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求得无愧于心 人生活着求的是什么,不就是为了求得无愧于心吗,做人要踏实。
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求得无愧于心 人生活着求的是什么,不就是为了求得无愧于心吗,做人要踏实。
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为何产生了信用危机?
近些年来一些人受利益驱动,视诚信如敝屣,结果使得人际之间产生了信用危机,虚假信息和伪劣商品泛滥,甚至造成人的感情淡漠,维护社会秩序成本大增。 |
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轻信狂言 当置身于人海之中,不要人云亦云,随波逐流,轻信狂言。 |
| 做人,要有自己独特的见解,要懂得分对错,不要跟别人一窝蜂,不要想当然地认为众人所说的都是正确的,虽然众口可铄金,但是天下哪会有凭空讲话就会出现金子的,那时不攻自破的。 |
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在有些人看来,忠诚守信是要吃亏的
表面上似乎是这样,但往深处想,会发现这只能是在市场秩序不够规范、诚信机制不够健全的情况下,才会出现的情况。而机制一旦规范健全,终是那些忠诚守信的人赢得市场、赢得人心、赢得利益。那些不讲诚信的人最终要被市场和社会淘汰出局。 |
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版友们,让我们记住美国前总统林肯就说过的那句话
你可以在某一时间骗得了某一部分人,但不能在所有时间骗得了所有的人。 |
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最宝贵的财富 它是一个人最宝贵的财富,它构成了人的地位和身份。 |
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毫无偏见地得到保障 它比财富更具威力,它使所有的荣誉都毫无偏见地得到保障。 |
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被证实了的荣誉 它伴随着时时可以奏效的影响,因为它是一个人被证实了的荣誉,是正直和言行一致的结果。 |
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影响别人对他的信任和尊敬 一个人的诚信比其他任何东西都更显著地影响别人对他的信任和尊敬。 |
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诚信是社会活动成本的一个重要组成部分
美国经济学家福山认为,诚信是社会活动成本的一个重要组成部分,诚信度的高低决定了经济组织的规模。他将诚信定义为"在一个社团之中,成员对彼此常态、诚实、合作行为的期待,基础就是社团成员共同拥有的规范,以及个体隶属于那个社团的角色。" |
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驱动经济发展的成本
由此看来,驱动经济发展的成本,除了人力资本与货币资本之外,还有由特定社会中的成员之间的信任普及程度所构成的社会资本。 |
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社会学家所讨论的诚信 集中在它对"社会关系"与"行为"的影响。从行为的角度看,人类行为具有不可知性,这使我们的生活充满风险。 |
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孔子用"吾道一以贯之"来描述"君子"
如果要提高生活的安全感,那么就需要提高行为的可预见性。通常,如果我们的行为具有惯性(一致性),那么我们的行为就可以预测,与我们进行交往与沟通因此成为可能。相反,神秘行为会带来恐惧感,这是我们生活的常识。由此,英文诚恳(integrity)一词就包含"前后一致"的意思。而孔子用"吾道一以贯之"来描述"君子",也包含了追求信义的内容。 |
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在稳定型秩序中
如果人们所依赖的礼法规则受到威胁,将导致社会混乱。 |
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当代人不参与规则的形成
由于社会规则是由长期的社会经验累积而成的,因此它们通常由历史上的先辈所确立,当代人不参与规则的形成,而仅仅按照惯性遵从规则。 |
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诚信是财富的种子 只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙 |
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桥梁作用 诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端 |
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法律规范的存在本身对契约关系的影响不大
所以这类社会秩序一旦破坏,其自我恢复的能力很差。第二种秩序形态下,其结果类似于基于契约而产生的关系。法律规范的存在本身对契约关系的影响不大,相反,如果当事人经由合意而缔结契约,那么他们彼此就负有一种基于信用而产生的秩序关系。 |
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控制着人生的去向 诚信就像人生航船的楫桨,控制着人生的去向 |