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 [3楼]  作者:柳下居士  发表时间: 2007/02/18 02:56

回复:网友三万字网文批评于丹(南方都市报)
网友三万字网文批评于丹(南方都市报)
  
  
  
  南方都市报讯(记者田志凌)日前,天涯论坛上一个名为"塞外李悦"的网友以洋洋洒洒近三万字的文章《论语可以乱讲吗?》,批评北京师范大学教授于丹讲的"《论语》心得"。
  
  "塞外李悦"在指出《于丹论语心得》中多处对《论语》的"谬读"之后表示,于丹不是从《论语》中学到些什么心得,而是在用《论语》来证实她不知从何处获得的心得。对此于丹回应表示,在电视上讲《论语》心得不是在大学课堂讲课,是大众传播平台决定了她的讲述方式。
  
  指出多处"谬误"
  
  这个帖子引起了很多网友的热论,点击量近两万,已经被置于天涯论坛首页的热点推荐栏中。
  
  "塞外李悦"在帖子开头就表示,于丹之所以能这么火,并不是因为她有那么多头衔并读过那么多的书,而是因为这位"古典文化研究者和传播者"还同时是"知名影视策划人和撰稿人",这样她能够有机会在2006年"十一"黄金假日在央视百家讲坛,连续七天讲读《论语》心得。
  
  "塞外李悦"分别对《于丹论语心得》中的"天地人之道"、"心灵之道"等部分进行解读。他认为,于丹讲《论语》的中心内容是为了找到"我们心灵所需要的那种快乐的生活"的理论依据,而《论语》中与此有关的篇章不过十分之一左右。这样误导了那些没读过《论语》的读者,让他们错以为《论语》主要就是讲如何获得"心灵所需要的快乐的生活"。
  
  随后,"塞外李悦"列举了《于丹《论语》心得》中的十多处解读错误。比如孔子讲"民无信不立",于丹的解释是"死亡不是最可怕的,最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散......这就是孔夫子的一种政治理念,他认为信仰的力量足以把一个国家凝聚起来"。对此"塞外李悦"指出,孔子这句话的意思是"国家要取信于民,如果失信于民就不能站住脚",而于丹却解释成了"国民要有信仰",岂不是可以把一个国家的"不立"的责任推在百姓身上?
  
  另外"塞外李悦"还指出了于丹将"近取譬"错误解释为"从身边小事做起"(应该是与身边相类似的人将心相比);将"君子喻于义"错解为君子走正道等十多处误读。
  
  李悦还认为,于丹在书中讲了很多与《论语》没有关联的故事,并以这些故事为论据,再到《论语》中寻找相应内容。比如,先是讲了一个贫穷少女能够用自信心弥补缺憾的故事,结论是"一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然"。随后又到《论语》中找到"仁者不忧,智者不惑,勇者不惧"这句话作为理论依据。由此"塞外李悦"得出结论:"不是于丹教授从《论语》中学到些什么心得,而是她在用《论语》来证实她不知从何处获得的心得"。
  
  于丹:心得不是讲课
  
  记者昨天联系上于丹。因为工作繁忙,她简单地回应记者说,在电视上讲《论语》心得并不是讲课,每个人对《论语》的理解都不一样,每个人都可以有自己的理解。
  
  于丹表示,是大众传播的平台决定了她采用这样的讲法,她在大学也讲《论语》,但在大学课堂上讲就更加系统全面,跟电视上讲完全是不一样的,因为"受众不同,我要顾及的是向大众讲解相对陌生的《论语》"。
  
  网友弹赞各半
  
  "塞外李悦"的帖子在天涯论坛很快激起了网友的争论,持赞同和反对意见的都有,回复达到一千多条。
  
  表示支持的网友认为,"于丹当然有资格对《论语》进行她的个人解读,但显然她没有资格把《论语》的字面意义按她自己的意愿解释,不顾语法规则并且悖离原意";还有网友表示"于丹自己这样解释本身并没有错,有错的或许就是在电视这样的一个大众传媒上宣扬了这样的一种解释。大家都知道电视的力量"。
  
  一些网友认为"塞外李悦"是出于嫉妒才这样攻击于丹。有网友说:"姑且不谈《于丹论语心得》是否误读,单就她以一种平民化的形式给人们以心灵上的启迪,这就够了。楼主说得再行,但可以适应形势,传递给大众么?在这个角度看,我们把《论语》当成心灵鸡汤又何妨呢?
  


※※※※※※
起风了,但不意味着一定下雨

zkoct324302-22 13:16
  僧达先生 22002-18 02:32
  柳下居士 25902-18 02:56
  124.196.162.* 26402-18 02:57
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  124.196.162.* 27102-18 05:04
  124.196.162.* 30002-18 05:05
  124.196.162.* 24202-18 05:07
  124.196.162.* 23902-18 05:09
  124.196.162.* 27602-18 05:11
  124.196.162.* 26202-18 05:14
  清秋月影 23002-18 08:51
  zkoct 23902-18 10:22
  zkoct 24602-18 10:24
  骄阳如炽 23002-20 18:12

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