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对[438楼]说：
在你这里的F+f和f-F中，没有一个是碰撞产生的压力差吗？ |
| 在绳子上任取一小段组成绳子的物质，来自拉力来源方向（马的所在方向）向这个小段的碰撞，都少于来自受力物（马车）方向向这个小段的碰撞！ |
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对[431楼]说：
我写的能不能当真，要看你们有没有比我说的更有道理，而不是一副死不承认的样子就能了事的，对吧？ |
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把马车看作一个半径1米的密实的球，从里面穿出一根绳子连接到马身上，绳子假如也是密实的，半径是0.01米，则绳子上没有张力时，等效为球的4pi面积上受到球对称的场物质撞击，球静止不动。如果绳子有了张力，球的
4pi-0.0001pi=3.9999pi面积上受到的碰撞不变，而0.0001pi面积上受到的碰撞减少，球失去了对称的碰撞，它受力了！ |
| 如果马、马车、绳索周围都没有了场物质压力，这三样东西就会立刻蒸发。 |
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对【461楼】说： 你这种周而复始的论调就不用再说啦。如果场物质能压成实物，那用这些实物做成的壳，就能抵挡壳外场物质的压力，壳里就会出现压力降低，你所谓压力产生的引力就会被屏蔽，至少是部分被屏蔽。 |
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对[462楼]说：
说你不懂物理别不爱听。场物质旋涡都是旋转的，不是死在一个地方的。旋转就要有可充当向心力的碰撞。这话我说过多少次了？这些碰撞都是可传递的，从外层到内层，怎么屏蔽？ |
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对【463楼】说： 懂物理的人在把场物质用臆想的漩涡汇集起来，让场物质的局部压力减少，压差再形成引力。说着说着忘了这事，又在说没有了场压力，汇集了的物质会蒸发出去，那么它们当初汇集干啥，怎么能汇集。 |
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对[464楼]说：
你这种人，前面讲过的你后边就忘。你反反复复折腾还是不懂。 |
| 一切有形物质都和无形物质共存，在无形物质压力下，有形物质才能存在。 |
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对【467楼】说： 你最好说:最初是神的意志造成的。这就不需要动力了，也不需要压力平衡了，更不需要问你的极化又是怎么回事了。
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对[469楼]说：
我讲物理，从来里面没有神。你的这段话，没有丝毫意义。 |
| 所有作用在物质体上的牵拉作用，都是牵拉方向的物质向物质体的碰撞减少造成的碰撞之差。 |
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对【471楼】说： 请王老师用你的碰撞理论解释一下，万有引力为什么与质量成正比？ |
| 若不考虑多个物体共同的作用，一个物体和另一个物体之间的作用是个普遍的、显然的事实。物体间的作用可以通过接触方式产生，也可以是不接触方式就产生。要说两个物体之间的作用是通过第三个物体来产生，也算是个事实。但这样的作用还是先发生在两两物体间，而且我们一定会发现它们分别和第三者的作用。如果没有发现，那么只有两种可能：要么根本就没有第三者，认为有第三者的人只是在臆想；要么我们还没有发现第三者的存在。对于后面一种情况，我们就不能说了解它、知道它的秉性、掌握了它的运动规律，更无法描述它的作用等等。任何物质存在和属性只能去发现它，不可能由假设和逻辑拟合出来。这都是非常浅显的道理。 |
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对【472楼】说： 若不考虑多个物体共同的作用，一个物体和另一个物体之间的作用是个普遍的、显然的事实。物体间的作用可以通过接触方式产生，也可以是不接触方式就产生。要说两个物体之间的作用是通过第三个物体来产生，也算是个事实。但这样的作用还是先发生在两两物体间，而且我们一定会发现它们分别和第三者的作用。如果没有发现，那么只有两种可能：要么根本就没有第三者，认为有第三者的人只是在臆想；要么我们还没有发现第三者的存在。对于后面一种情况，我们就不能说了解它、知道它的秉性、掌握了它的运动规律，更无法描述它的作用等等。任何物质存在和属性只能去发现它，不可能由假设和逻辑拟合出来。这都是非常浅显的道理。 |
| 若不考虑多个物体共同的作用，一个物体和另一个物体之间的作用是个普遍的、显然的事实。物体间的作用可以通过接触方式产生，也可以是不接触方式就产生。要说两个物体之间的作用是通过第三个物体来产生，也算是个事实。但这样的作用还是先发生在两两物体间，而且我们一定会发现它们分别和第三者的作用。如果没有发现，那么只有两种可能：要么根本就没有第三者，认为有第三者的人只是在臆想；要么我们还没有发现第三者的存在。对于后面一种情况，我们就不能说了解它、知道它的秉性、掌握了它的运动规律，更无法描述它的作用等等。任何物质存在和属性只能去发现它，不可能由假设和逻辑拟合出来。这都是非常浅显的道理。 |
| 若不考虑多个物体共同的作用，一个物体和另一个物体之间的作用是个普遍的、显然的事实。物体间的作用可以通过接触方式产生，也可以是不接触方式就产生。要说两个物体之间的作用是通过第三个物体来产生，也算是个事实。但这样的作用还是先发生在两两物体间，而且我们一定会发现它们分别和第三者的作用。如果没有发现，那么只有两种可能：要么根本就没有第三者，认为有第三者的人只是在臆想；要么我们还没有发现第三者的存在。对于后面一种情况，我们就不能说了解它、知道它的秉性、掌握了它的运动规律，更无法描述它的作用等等。任何物质存在和属性只能去发现它，不可能由假设和逻辑拟合出来。这都是非常浅显的道理。 |