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对【112楼】说： 我们不谈别的，只讨论你下面的这句话【则S'系的观测者会说：“A、B是S系的同步时钟，C、D是S'系的同步时钟，A、B不是S'系的同步时钟，C、D不是S系的同步时钟”】 既然S'系的观测者认为A、B是S系的同步时钟，那么S`系的观测者就应该认为S系的观测者承认x=ct是正确的；既然S'系的观测者认为A、B不是S'系的同步时钟，那么S`系的观测者就应该认为x=ct是不正确的。这怎么可以用x=ct去推导处洛伦兹变换。 |
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对【112楼】说： 我们不谈别的，只讨论你下面的这句话【则S'系的观测者会说：“A、B是S系的同步时钟，C、D是S'系的同步时钟，A、B不是S'系的同步时钟，C、D不是S系的同步时钟”】 既然S'系的观测者认为A、B是S系的同步时钟，那么S`系的观测者就应该认为S系的观测者承认x=ct是正确的；既然S'系的观测者认为A、B不是S'系的同步时钟，那么S`系的观测者就应该认为x=ct是不正确的。这怎么可以用x=ct去推导处洛伦兹变换。 |
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121楼
既然S'系的观测者认为A、B不是S'系的同步时钟，那么S`系的观测者就应该认为x=ct是不正确的。 ==== 这种推理逻辑不成立，不要胡乱推理。 |
| 选定一个观测者，等于选定一个参考系。选定了S'系的观测者，就等于选定了S'为参考系。这时S'的观测者不能使用S系的观测规则和结论。如果S'的观测者也认为x=ct成立，无疑是他转变了立场。这种一个观测者说两家话的的行为，是物理概念不清的体现。 |
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123楼，直接决定x=ct是否成立的有两方面的要素，一是被计量的对象，二是计量规则。观测者的真实作用是确定计量对象和计量规则。不论是什么样的观测者都有权利选择计量规则，相对论中不同坐标系选择的具体计量规则不等效，按照通常的说法，在没有明确声明的情况下，观测者与哪个系静止就选择使用该哪个系对应的计量规则，但这并不是说观测者不能选择使用其它的计量规则。
很显然，你没有明白这其中的关系和道理，你仅仅是想证明相对论不对，而不是思考其中的原理。因为按照你这样的出发点，如果有谁一门心思证明牛顿力学错误，也可以用你这套说辞说牛顿力学不成立。 |
| S'系观测者如果认为x=ct是正确的，他一定是从S考虑的，此时他并不代表S'系的观测者。 |
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【124楼】：
你说“按照你这样的出发点，如果有谁一门心思证明牛顿力学错误，也可以用你这套说辞说牛顿力学不成立。”，是不可能的事。牛顿力学是自洽的，你不可能用这套说辞说牛顿力学不成立。 |
| 牛顿力学的计算公式中，从来不可能同时出现两个参考系的测量值相加减的操作，不信你就找找看。 |
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如果一个人一门心思只想否定相对论，往往会想方设法构建相对论不成立的说辞，把自己的不解和误解当做证明相对论不成立的理由，且总是要求对方解释你误解、不解的内容，而不是自己努力理解其中的原理。
即，他认为不对的，就会想方设法罗列不对的理由，他认为对的，就会想方设法罗列正确的理由。 |
| 126楼，我建议你把对待相对论和牛顿力学的态度来个翻转，如此你就能找到相似的说辞来否定牛顿力学。 |
| 126、127楼，你以对待相对论的心思对待牛顿力学，看看能不能找到。 |
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【130楼】：
你说的情况不可能发生在牛顿力学。牛顿力学是自洽得无法再自洽了的，我是找不出否定它的依据。如果你说能，你就找找看。 |
| 时间是物质运动所遵守的规律。不管物质是以何种方式运动的，自转、公转、加速、减速、直线运动、曲线运动，牛顿力学都能兼容。时间这个规律它们都遵守。一个理想钟表放在一个密闭容器内运动，不管运动到何处，它都和当地时钟无偏差，封闭容器内的物质也遵守相同的运动规律——时间。 |
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131楼，你不防在牛顿力学思考相似的问题。
已知，在牛顿力学中，S系具有光速各向同性，现有一光子a零时刻从原点沿X轴运动，于是在S系有x=ct，在S'系有x'=（c-v）t'。请思考，在牛顿力学下，S'观测者是应该否定x=ct，还是应该肯定x=ct。 |
| 相对论的“时间”又是什么呢？一种人为的对时间的扭曲，它的“时钟”只存在于想象中，它的“时间”不能用运动物模拟和量化。 |
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【133楼】：
在S'系，在牛顿力学下，承认了x'=（c-v）t，并不需要否定x=ct。因为它们用的是相同的规则时间t和长度标准。 c-v=Cas'、c=Cas，光子a的两个速度相对的不是一个参考系。 |
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【136楼】：
相互承认其结论可以，但是不能混合使用。S系的c和S'系的c'属于不同计量规则下的产物，本来就是应该用c和c'区分开的。它们是不能化成同一个c进行运算、推导的。 |
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137楼，可不可以需要仔细研究之后才能得出结论。
其实，包括计量单位在内，你可以按照你的初步想法进行区分。在此基础上，你再进一步推敲，最终你会发现，这样做除了增加一些麻烦，没有必要。你只需准确区分这些物理量是哪个系的，并动态理解物理量对应的计量单位即可。 |
| 一锅粥要是和一泡稀混合在一起，充分搅和以后，你分不出哪个是粥，哪个是稀。 |
| 在S系的密封舱内，我可以使用钟表定时1小时，用来烤羊腿。不管密封舱是否还在S系运动，时间到了，正好烤熟。在采用相对论S'系的密封舱内，我做同样的事，我如何定时？ |
| 物理理论是用来研究和解决实际问题的，如果烤个羊腿的事都做不来，要么烤生了，要么烤煳了，就不能食用，这个理论有什么用？ |
| 我就想让把相对论讲得天花乱坠的人，解决一个实际问题：封闭的运动座舱内如何使用相对论的钟控制烤羊腿的时间问题。 |
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[141楼]
世界上有很多事情是你不满意的，不能因为你不满意而断定这些事情不成立。同样，满不满意、有没有用不能决定一个理论成立与否。 即，可以构建的理论体系是无数的，有你满意的、有你认为有用的、有你认为好的、也有你认为的考生了或烤糊了的，这些都不妨碍理论的建立。而实际运用中，人们总是挑选那个人们认为最有用的、最令人满意的理论来使用。 所以，你可以拿着满意、有用来规范、建立、选择理论体系，但千万不要用这些东西来论证一个理论是否成立。 |
| 回过头再说135楼，你为了支持牛顿力学，给了同一规则的理由，然而这只是想说明牛顿力学对而已，这种心态真的会影响思维的。 |
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134，135楼，你先说牛顿力学无相似情形，后又开始找理由试图说明在牛顿力学中就不是问题。
这就是心态的反映，你真的思考过你的理由，你所说的理由又如何一定支持你想要的结论。你如何证明只有规则等效才可以相互认可。 好好思考吧，不要被自己的心态所蒙蔽。 |
| 实现自己的人生价值是一个人的高尚追求，但一定要用对心思。千万不要抱着：推翻前人的理论来证明自身价值的出发点，这样的心思、这样的出发点很容易造成认识和逻辑偏执。而应该在理解的基础上进行继承、否定、改进和发展。 |
| 一辆闷罐车，里面装着你，从北京开往天津，坐在闷罐车里的你，和车厢的相对速度是零，你不可能想象出你怎么能到达天津。你用你和车厢的相对速度，不可能计量出列车相对地面的速度。 |