| 老宋，如果这个一一对应关系你给不出来，你说出大天来恐怕也无济于事。物理需要数学来表达，对于上面的结果，你如何表达？ |
| 老宋，如果这个一一对应关系你给不出来，你说出大天来恐怕也无济于事。物理需要数学来表达，对于上面的结果，你如何表达？ |
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“就如同一件产品，有合格品，也有非合格品，所谓合格品是指满足人们规定条件的产品。但是，无论是合格品还是非合格品都是产品，不能因为非合格品不能满足我们需要的条件而否定其存在。”
错误的物理概念和产品是废品是可以相比的，否定物理概念正确和否定废品存在不是一回事。老宋，你什么时候才不再说这种似是而非的话了呢？ 我什么时候说过废品不存在呢？相对论所用的约定就是废品，它存在。正确的约定存在，错误的约定也存在。我始终认为它们都存在。可是错误的约定存在能证明什么呢？只能证明错误的约定存在，其它什么也证明不了。 |
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物体在牛顿力学的空间S系里运动，无论速度快慢，它走出一个不为零的位移s，总是需要时间的。这时s=vt式子恒成立，满足s和t的一一对应关系。 按照相对性原理，S'系对该物体的运动描述应该是形式不变的，即s'=v't' t'=t1'-t0'是S'系两个非绝对同时的异地时钟的时刻差。 只要这个t'是用异地非绝对同时的钟给出，在S系必然存在某个速度v，满足物体在S'系的运动时间t'=0，从而使得位移s'和时间t'的函数计算无法进行。 这说明什么呢？这只能说明这种物体运动时间的约定方法是错误的、说明这个约定就是废品。 |
| 392楼，把你不中意的产品称为“废品”，并认为“废品”是存在的。由此，一个共识可以达成：理论如同产品，产品有正品（或合格品）、废品（或非合格品）之分，不论是正品还是废品都是存在的、都是成立的。你是否同意这一共识？ |
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【394楼】哈哈！又想绕人？ 废品即不能使用的物品，生产的炒菜锅，锅底一个窟窿，就是废品。废品存在不等于废品能用。废品、正品都存在，这我同意。 |
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395楼，我们如何区分正品与废品呢？
根据人们的期望或需求，人们会规定若干条件，满足这些条件的，我们称之为正品，否则称之为废品。你同意否？ |
| 那就接着思考。一个产品使用者，他只需关心产品是否是满足其需要，他的目的用产品；而对于一个产品研发者来说，如果其头脑里只有“正品”会怎样呢？ |
| 使用者使用产品是一种需要，没有任何可论述的。物理概念是不能错用的。应用物理概念的每一步，都要求严谨，不管最后推出多么复杂的形式。概念用错在哪一步，式子就从哪一步开始错。世界上有很多信神的人，他们有心理需求，因此各种和神有关的事物都会涌现，寺庙、教堂、节日、香火类用品都会出现，出现的都是有使用者需要的、出现的都是客观事实，都是存在着的。但是，这些丝毫不能证明神的存在。 |
| 不同约定方式的东西不能混用，因为约定的方式不同，物理意义就不同，包括数值、单位、文字解释。物理约定不同的物理量，用代数符号代替以后，你仅仅通过符号本身，是已经区分不出来区别了，这就要求概念的使用者随时提高警惕，不要混用。 |
| 一个买锅的使用着，他要用来炒菜，并没有想拿它当马桶垫，边沿太尖锐，容易伤屁股。因此，漏锅是没人要用的。 |
| 402、403，这两帖说得非常好。接下来请思考：既然漏锅没人用，为什么还要思考漏锅？ |
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401楼，先不改话题 接399楼。
一个产品的优劣、好坏是比较出来的，当头脑中只有正品时，则何为“正品”就说不清楚了。何为正品都说不清，研发产品和改进产品就无从下手。 所以，一个好的产品研发者，只有尽力考虑各种情形下的产品，才能研发出更好的产品，才能清楚“正品”是怎么来的。 同样的道理，对于一个理论研究者或者一个学术探讨者来说，如果内心只有其认可的规则，那他可能意识不到规则的存在，更意识不到其使用的规则是人为约定来的；如果头脑里只想着他认同的那个理论体系，那他永远搞不清楚所认同的理论体系的由来和机理。 |
| 407楼，几十年前，在《对应论》中就论述了这一问题。大致而言，时间计量需要选择参照过程，选择一定的规则对参照过程自身量化，再选择一定的规则实现对其它过程的量化或计量。其中参照规程可以是天然的，也可以是人造的。细讲起来，涉及很多内容和细节，就不多说了。 |
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【408楼】：
老宋，你来说说什么情况是属于天然的，什么情况是属于人造的？ |
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【408楼】：
老宋，别不多说了呀！这才是关键的地方！ 老宋，我假如突然想去S'去生活了，你让我如何像现在一样，生活起来和现在一样方便呢？比如我想坐在公交车上烤羊腿？ |
| 410楼，刚有两帖还不错，又开始闹情绪。对你来说，最关键的是能否转变意识、解放思想。请借着我前面提出的问题认真反省，先不要打岔。 |
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老宋：
你为什么不愿意多说了？原因不是表达起来费劲，而是你无法表达。因为时间只能是运动的对比。 |
| 413楼，既然不费劲，你自己表达就可以了。不过，类似“时间只能是运动的对比”就不要说了，我前面摘录《对应论》部分内容，但没显示，我希望你也打住这个话题，先解放思想。 |
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414楼说的《对应论》，是宋先生的大作？哪里可以拜读一下？
距离、时间、速度三者必须确定谁是基本量，不然，就一定陷入爱因斯坦的逻辑论述循环里，三者都是相对的。这里的问题非常伤脑子，怎么就能说一不二地定义或肯定距离和时间概念是基础性？我想最后人们还是会找到一种方法，而且是不利于相对论理论的方法，或者说是否定相对论的方法。 至于相对论的其它结论都不是目标，错误的假设基础上都可以去逻辑推导，并得到任何你想要得到的结果。 |
| 距离=速度*时间，这是三个物理量。这三个物理量中只有一个基本物理量是不够的，必须要两个。第三个是导出量。 |
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对【377楼】说： 回复377楼sxgdyl 你不回复‘“任何人判断某个命题是否正确都是用他自己的判断标准去衡量的”这句话哪里不恰当，请指出。’，我能理解你的难处。 谢谢你的参与。为了表示对你参与的谢意最后一次提醒你。爱因斯坦推导洛伦兹变换应该使用他自己已知的条件，不能使用其他人已知的条件（比如S和S`惯性系的观测者已知的条件）。例如，甲按照他自己的观测规则知道A=B,乙按照他自己的观测规则知道B=C,你不能使用他们的已知条件A=B,B=C推出A=C。你要想推出A=C，必须是你按照你自己的规则知道A=B,B=C。 |