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[358楼] 作者:jqsphy
另外，即使存在“绝对静止参考系”，相对论也照样成立，没有矛盾。我前面已 经说过：绝对静止参考系，在牛顿力学中不是一个必要的概念，且“绝对静止” 在数学上根本无法定义。绝对静止参考系存在与否，不影响牛顿力学根基。绝对 静止参考系尤其不影响相对论，根本就无矛盾可言。梅先生命名微波背景为“绝 对静止参考系”，原本就不妥；进一步说“宇宙学与相对性原理的矛盾实际上是 物理学中公开的秘密”更是虚幻。这两步都没有依据。 \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ jqsphy这个观点大谬也。 诚然，在牛顿力学中，我们可以随意指定一个惯性系为“绝对参考系”，把所有运动质点的总能量定义为该“绝对参考系”的空间坐标涵数（能量场梯度等于外力）。此时，运动质点动能就有记作参考系相对于“绝对参考系”速度V0和质点相对于参考系速度V的涵数。纵是如此，牛顿力学定律，能量守恒、动量守恒成立，也满足伽变换。 但是在相对论却不同了，这样一来，时滞因子（或尺缩、质增）要记作V0和V的涵数。这样，我们可以通测量时滞因子来确定绝对系的存在。这就是说，用绝对系坐标表述的规律特别简单了。 |
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如果光本性是以太波动，由于地球上可以接收到一百亿光年外的星系光，那么，电磁以太就在很广的区域分布，任何与该以太有运动的参照物都有以太风，以太风的大小与参照物在以太中运动速有关，这时的参照系就不是惯性系，牛顿空间名存实亡，光速与源速无关，不服从伽俐略速度合成，狭义相对性原理就不成立。
如果光不是以太波，而是牛顿粒子流，那么狭义相对性原理是正确的。 这里有谁不同意这个观点，请明辩！ |
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365楼：遗憾的是，黄先生对相对性原理总是孤芳自赏，断然拒绝主流定义的“协变”前提，非把物质作用私货塞入
不可，岂不知主流人士同样生活在物质世界之中？ ※※※※※※ 牛 东 |
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对【362楼】说： 但是在相对论却不同了，这样一来，时滞因子（或尺缩、质增）要记作V0和V的涵数。这样，我们可以通测量时滞因子来确定绝对系的存在。这就是说，用绝对系坐标表述的规律特别简单了。
SHEN RE: 吴先生，你所说的，其实就是“质心坐标系”。你的话应该改为“这样，我们可以通测量时滞因子来确定质心系的存在。这就是说，用质心系坐标表述的规律特别简单了”。确实，在粒子物理中，“用质心系坐标表述的计算过程特别简单”。 我的话没有错，把你的话中的“绝对系”改为“质心系”，也就没有错。2014-1-1 |
| 反相反个鸟！光速不变与相对性原理是连在一起的，如果认为光速不变完全对，那相对性原理也错不了。有些人本来就是笨蛋，却装做高深莫测的样子，恶心！ |
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对【374楼】说： 你总是是莫名其妙。你以为我不知道先生的意思？ 见我上面说明： 相对论质心系中确实有这样一个量，它具有不变性，只不过它不是碰撞能量（而是碰撞能量与转移动量一起构成的一个标量）。我这里说是碰撞能量，乃是为了通俗化。另外，碰撞能量，也不是一个专有术语，是我自己用的。如果把相对论质心系中确实有这样一个量，它具有不变性（“与转移动量一起构成的一个标量）”），定义为“碰撞能量”，那么我的也就是精确的说法了。具体数学推理， 可看一些粒子物理书，如章乃森的粒子物理学。 |
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对【383楼】说： 无忧仙人，zhoxanaaa和屋里大师说的极对，此公确有这种不良嗜好。错误百出，却鹦鹉饶舌，不断胡说八道。你越理他，他就越来劲，干脆别理他。 |
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我不同意你们三位的看法。人固有信仰，信仰是不能用科学眼光判断的。只要自己舒服就行。我母是基督徒，她认为人不是猿猴进化的，是泥土捏的。坚定认为她最正确，说服我不要干工作了，明年地球会灾难来临。这样认识的人大有人在，生活的也很充实。
所以，信仰是不能谈正误的，只要自己板凳坐稳就行。相对论本来就是两条矛盾的假设组合的，正反都有理，沈建其怎说都会找到理，你能说服他？ |
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对【385楼】说： 我不同意你们三位的看法。人固有信仰，信仰是不能用科学眼光判断的。只要自己舒服就行。我母是基督徒，她认为人不是猿猴进化的，是泥土捏的。这样认识的人大有人在，生活的也很充实。 所以，信仰是不能谈正误的，只要自己板凳坐稳就行。相对论本来就是两条矛盾的假设组合的，正反都有理，沈建其怎说都会找到理，你能说服他？ |