| 关心动物与关心人是不矛盾的，而且应该是统一的 |
| 連动物的悲惨命运都能感到流泪，那么我想，他对人就会更有同情心，更加会去关心人 |
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对动物的肆意践踏 一个人、一 个民族如果对动物的肆意践踏，任意屠杀，那么对于人的生命他也就会敢于轻视 |
| 关心动物、尊重动物生命的意义，实质就在于要尊重人、尊重人的生命，不要任意践踏人的生命。 |
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应该是人的生命最重要 如果当人的生命与动物的生命产生严重矛 盾的时候，应该是人的生命最重要 |
| 在我们的社会中，存在着大量的轻视人的生命行为，就是这些人連起码的尊重动物生命的道德底线都已经丧失了，何谈得上去 尊重人的生命呢？！ |
| 《主人去世小狗挂泪 九旬博士遗产赠爱犬》：这只名叫“欢欢”的狮子犬与老人相伴9年，它对老人忠心耿耿，善解人意，白天夜里都不知疲倦地陪伴主人，用老人的话说：“欢欢与我有缘得很，好像心与心相通。我想啥，它都知道。简直太神了！”老人去世后，欢欢趴在地上一整天没吃东西，两只眼睛挂了三天泪水。一个月之后，它还没从悲痛中解脱出来。 |
| 一位外国探险家珍·古道尔也说了这么一个感人的故事：上世纪七十年代，在非洲冈比国家公园，一个黑猩猩群体中的雌性头领弗洛死了。她一直以来和已8岁的儿子弗林特形影不离地生活在一起。 |
| 弗林特因母亲的死而陷入深深的忧伤，他整天坐在一条湍急的小溪边打量着母亲的遗体，在她身边不停地走来走去，有时略微为她梳几下毛，还拉着她的已毫无知觉的手抽泣着。 |
| 后来，他在几米处坐下，弯着腰，一动不动，瞪着双眼呆呆出神。天黑以后，弗林特爬上一棵树做了一个小巢——他平生第一次单独过夜，我们不知道这可怜的孤儿这一宵是在怎样的孤寂和哀伤中度过的。第二天，他离开了其他黑猩猩，独自回到弗洛死去的地方。他目光呆滞，神情沮丧。 |
| 后来，他爬到一棵高高的大树上，注视着一个大的空巢——是他母亲筑的，几天前他还和她在里面睡觉。 |
| 他的身影，他的眼神，都让人强烈地感受到他的深刻的、令人颤栗的哀伤。在后来的三周内，弗林特越来越无精打采，他不吃不喝，避开同伴，蜷缩在母亲倒下的地方的草丛里，他的双眼深深陷入眼窝，动作如老人般龙踵。 |
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估计，会全民皆罪犯
哈哈，几乎没有一个人没有杀死过动物，比如蚂蚁，比如蝴蝶 ※※※※※※ <img src=http://photo.xilu.com/pic.aspx?id=200611012304836 border=0> |
| 他一直呆在那儿，茫然若失的眼睛盯着溪水，直到忧伤地死去——此时距弗洛死亡仅三周半时间。 |
| 还需要说什么呢？直接的和间接的经验都在推翻着那位“我思故我在”的17世纪法国哲学家笛卡儿的论断。 |
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虐待、伤害动物的行为 在任何一种文化背景的文明社会里，都是应当予以谴责的 |
| 笛卡儿声称，动物只不过是自动装置，对任何刺激都只是产生机械的反应，感觉并不存在于这种装置。 |
| 但在生命关怀上显得麻木不仁的他远不如早他二千年的庄子了。事实是，人类并非地球上惟一具有感知能力和情感生活的动物。 |
| 19世纪创建进化理论的达尔文认为，“低等动物像人类一样，显然能够感觉到快乐和痛苦、幸福和悲伤”。 |
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人性是复杂的 无论何种宗教、何种文化、何种法律都要求人们珍爱自然界的一切生命、远离针对人类乃至动物的暴力，但现实中这样的行为一直存在着，因为人性是复杂的。 |
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针对虐杀动物 在有些国家已有针对虐杀动物进行惩处的法律。 |
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人类不应虐待动物、应该立法保护动物 已成为国际社会的共识，"但我国还尚未出台一部反虐待动物法。 |
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人人献出一点
世界因此温暖一片，动物普受恩泽 ※※※※※※ <img src=http://photo.xilu.com/pic.aspx?id=200611012304836 border=0> |
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只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间
我想说，动物也会幸福快乐 |
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中国的官员首先讲享受
他们很多压根不注意这些精神领域的东西 ※※※※※※ <img src=http://photo.xilu.com/pic.aspx?id=200611012304836 border=0> |
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残忍地虐待动物是有悖道德 但并没有触犯法律法规,这是一片法律空白地带 |