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我提倡素食 这样就不会有动物被杀的危险了。 但有几个人能做到呢。 ※※※※※※ 飞翔需要体魄和毅力
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我们在餐桌上所吃的食物 绝非个人私事，它与我们的基本价值观紧密相连，关涉到我们如何与他者相联系，我们如何定义我们在自然界中的地位 |
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如何看待生命 是否尊重生命，是衡量一个国家，一个民族文明程度的一个尺度，地球不是人类的私有物，必须跟其他动植物分享，现在已经成为国际社会的共识 |
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作为文明世界的一员 无论我们有多少理由，都没有权力放纵自己的阴暗情绪，从某种程度上讲，这是我们作为人的基本义务和责任。 |
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狗属于哺乳类动物 跟人一样，有着发达的感觉神经，将心比心，把它们活活烧死，任由它们在万分痛苦中挣扎，于心何忍 |
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我提倡素食 这样就不会有动物被杀的危险了。 但有几个人能做到呢。 ※※※※※※ 飞翔需要体魄和毅力
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深层素食主义 之提倡素食，不是仅仅从饮食健康的角度来考虑的，更重要的是把着眼点放在道德角度上，将深层生态学的主张进一步落实和深化 |
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素食正在成为一 种风尚 素食使得人类与自然、人类与动物之间可以维持一种平和、友善的关系，这对于人类的心灵健康非常有益 |
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在文化层次上， 我们认为让动物受"不必要的"苦，是道德上不可接受之事而加以谴责 |
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人食动物 并没有真正健康的好处，说到底，食肉的惟一好处可能只是满足人类的口腹之欲罢了，就像吸烟只是满足了人的感观刺激一样！ |
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一个人不屠杀动物充饥也可以健康 因此如果他吃肉，他就是仅仅为了他的食欲而参予了对动物生命的夺取 |
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残忍虐待动物行为 和展示残忍行为因无法可依而不能被及时制止，暴戾之气就会逐渐蔓延 |
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缺乏防止虐待动物方面的法律 已使虐待者可以公开残害动物而不受惩罚。这反映出一个社会对残忍行为的容忍度。它的结果必然影响到生活在这个社会里的人的精神品质。这是一个不合常理的信号，却没有被认真思考。可以说，防止虐待动物立法迟迟不能制定，在一定程度上助长了残忍虐待动物的暴戾之气。 |
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我们做了什么 从2002年年初清华大学一学生残害五只黑熊案发生至今，四年过去了，我们的社会为阻止残害动物的暴戾之气做了什么？ |
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人对动物的残忍和恶显示出的 正是人类社会中的残忍和恶。残忍就是残忍，它的本质在对待人或者动物上没有区别 |
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保护动物就是拯救我们人类自己的心灵 而决不是像某些人理解的那样，是损害人类的利益。人类如果不能做到关爱生灵，人类自己也永远无法得到心灵的真正健康。 |
