| -501 |
|
我们在餐桌上所吃的食物 绝非个人私事,它与我们的基本价值观紧密相连,关涉到我们如何与他者相联系,我们如何定义我们在自然界中的地位 |
|
如何看待生命 是否尊重生命,是衡量一个国家,一个民族文明程度的一个尺度,地球不是人类的私有物,必须跟其他动植物分享,现在已经成为国际社会的共识 |
|
作为文明世界的一员 无论我们有多少理由,都没有权力放纵自己的阴暗情绪,从某种程度上讲,这是我们作为人的基本义务和责任。 |
|
作为一个人 能对几个对自己没有人身威胁的狗,干出如此残忍的事情来,说明我们在心灵深处,还存在者太多非人道的东西。这种事情,今天可以施之于狗,明天很可能会施之于人,也就是施之于我们的同类。 |
|
我提倡素食 这样就不会有动物被杀的危险了。 但有几个人能做到呢。 ※※※※※※ 飞翔需要体魄和毅力
|
|
动物被虐杀时 因惊吓刺激,体内生成大量毒素,随着生命停止,身体的排泄功能、解毒功能也都停止了。尸体中的蛋白质迅速凝结,产生一种能自我分解的变性物质---尸毒,它完全残留在动物的血液和肌肉组织中,也正因为尸毒的存在,肉类才容易腐败。 |
|
为了我们人类的口腹之欲 日复一日地大量虐待、宰杀动物,这在道德上无论如何是难以辩解的 |
|
素食有利于动物保护 肉食是今天造成制度性屠戮大量动物、经济动物在农场饲养中遭受折磨的根本原因 |
|
很多动物是有知觉的 有智力的,并且会表现从害怕、喜悦到爱等和人类一样的大部分情绪 |
|
一个人不屠杀动物充饥也可以健康 因此如果他吃肉,他就是仅仅为了他的食欲而参予了对动物生命的夺取 |
|
缺乏防止虐待动物方面的法律 已使虐待者可以公开残害动物而不受惩罚。这反映出一个社会对残忍行为的容忍度。它的结果必然影响到生活在这个社会里的人的精神品质。这是一个不合常理的信号,却没有被认真思考。可以说,防止虐待动物立法迟迟不能制定,在一定程度上助长了残忍虐待动物的暴戾之气。 |
|
保护动物就是拯救我们人类自己的心灵 而决不是像某些人理解的那样,是损害人类的利益。人类如果不能做到关爱生灵,人类自己也永远无法得到心灵的真正健康。 |