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动物世界的很多关于动物的片断
似乎都是外国人拍的，也常见外国人对动物更加亲近 |
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这可能并不大。估计
外星人能够做到，呵呵 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志 
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动物世界的很多关于动物的片断
似乎都是外国人拍的，也常见外国人对动物更加亲近 |
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这可能并不大。估计
外星人能够做到，呵呵 ※※※※※※ 我手写我心，我歌咏我情 我梦抒我爱，我情言我志
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这个想象虽说有点悬乎 可是并非完全不可能. 有不断进化的物种,也有不断退化的物种.谁能肯定人类就不会是后一 种呢? |
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文明社会 应该是更有爱心的社会.我们离社会主义文明还有相当大的距离啊 |
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这是那个除X害的年代 后来好多年,我们真的很少见到麻雀了,甚至有人说麻雀绝种了，还好这些年麻雀又慢慢地多了起来 |
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人不能理解动物的痛苦 总是以为人类才有感情.现在我们要重新去认识动物的感情了 |
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我们展开的是一次关于尊重生命和人性善恶的讨论 谢谢各位朋友的参与. 有机会与大家进行这么有深度和广度的讨论,我感到很高兴 |
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西方有不少保护动物的法律 从欧美人大吃各类肉食的情况来看，这类法规并不禁止杀吃各类动物，只是禁止虐待动物，包括屠宰他们的时候也要求干净利落，尽量减少动物的痛苦。记得有篇新闻中有生动的描述：一条黄牛站在缓缓前进的传送带上左顾右盼，忽然脑后一棒打来，黄牛顿时昏迷，随后机器庖丁三下五除二解牛完毕，该牛几乎是在没有痛苦的情况下被大卸八块的。兽道乎？人道乎？我认为实质是后者。因为高等动物尤其是高等哺乳动物与人更为接近，人投射了更多的自我在他们身上，所以目睹他们的痛苦一定程度上是目睹人的痛苦；我们可以容忍屠夫这样的特殊职业者在动物面前冷血，但更多的人却有必要"君子远庖厨"，保持人性的健康，以免麻木到日后面对人的痛苦时无动于衷。这与吃掉动物并不矛盾，毕竟仅仅因为想到动物被杀就食不下咽者是极少数。所以，出台限制虐待乃至虐杀动物的法规是有必要的，但同时应该保护人们食用肉类的权利 |
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孔子曾说“无恻隐之心非人也 这恻隐之心，是指对生命的大悲悯。孔子把这种生命的同情、敬畏作为做人的起码标准，体现了古代哲人对生命意识的极为深入的思考 |
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人在宇宙中的责任 是任何其他生物所不能替代的，人类应该把维护自然、维护生命作为自己的重要使命。 [本帖已被茶山茶于2007年7月9日22时9分50秒修改过] |
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生命具有同等价值 要尊重生命.善就是：爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位 |
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对其它动物而言,人类实在是太强大了 人类应该为自己的所作所为而忏悔 |