据说,爱因斯坦有一个雷击火车的思想实验。我是从费邦镜的帖子里知道这个实验的,帖子名称《为什么说狭义相对论根本上就是错的》(http://club.xilu.com/hongbin/msgview-950451-427993.html)。
“假设有一列很长的火车,以恒速v延着图1所标明的方向在轨道上行驶。当我们说A、B两处雷击相对于路基来说是同时的,我们的意思是:在发生闪电的A处和B处所发出的光,在路基A→B这段距离的中点M相遇。”但是火车上的中点M'是在朝着来自B的光线行进,同时又在逃离来自A的光线。因此M'将先看见自B发出的光线,后看见自A发出的光线。所以,“对于路基是同时的若干事件,对于火车并不是同时的,反之亦然(同时性的相对性)。”
这个实验,因为考虑了火车路基的不动和火车的运动,指出了两者同时性的差异性,对于确立“同时性的相对性”居功甚伟;但是,思想实验中,爱因斯坦的一个前提是错的,导致结论不具有必然性。
错在哪?错在这里:“当我们说A、B两处雷击相对于路基来说是同时的,我们的意思是:“在发生闪电的A处和B处所发出的光,在路基A→B这段距离的中点M相遇。”怎么能这样定义“同时”呢,这样定义“同时”是对火车不了解,是对地球是自传体、公转体不了解或者无视。
如果这是一条东西向的路基,那么,因为地球自转的缘故,路基上中点M会发生朝着来自B的光线行进,同时又在逃离来自A的光线。因此M将先看见自B发出的光线,后看见自A发出的光线。而不会同时看见来自A、来自B的光线。
再考虑地球公转因素,考虑太阳系也在转动,那么即令路基是南北向的,也无法确保路基中点M会同时看见来自A、来自B的光线。
结论,这是一个错误的思想,“在发生闪电的A处和B处所发出的光,在路基A→B这段距离的中点M相遇。”事实上,两光不可能在中点M相遇。
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