据说，爱因斯坦有一个雷击火车的思想实验。我是从费邦镜的帖子里知道这个实验的，帖子名称《为什么说狭义相对论根本上就是错的》（http://club.xilu.com/hongbin/msgview-950451-427993.html）。

“假设有一列很长的火车，以恒速v延着图1所标明的方向在轨道上行驶。当我们说A、B两处雷击相对于路基来说是同时的，我们的意思是：在发生闪电的A处和B处所发出的光，在路基A→B这段距离的中点M相遇。”但是火车上的中点M＇是在朝着来自B的光线行进，同时又在逃离来自A的光线。因此M＇将先看见自B发出的光线，后看见自A发出的光线。所以，“对于路基是同时的若干事件，对于火车并不是同时的，反之亦然（同时性的相对性）。”

这个实验，因为考虑了火车路基的不动和火车的运动，指出了两者同时性的差异性，对于确立“同时性的相对性”居功甚伟；但是，思想实验中，爱因斯坦的一个前提是错的，导致结论不具有必然性。

错在哪？错在这里：“当我们说A、B两处雷击相对于路基来说是同时的，我们的意思是：“在发生闪电的A处和B处所发出的光，在路基A→B这段距离的中点M相遇。”怎么能这样定义“同时”呢，这样定义“同时”是对火车不了解，是对地球是自传体、公转体不了解或者无视。

如果这是一条东西向的路基，那么，因为地球自转的缘故，路基上中点M会发生朝着来自B的光线行进，同时又在逃离来自A的光线。因此M将先看见自B发出的光线，后看见自A发出的光线。而不会同时看见来自A、来自B的光线。

再考虑地球公转因素，考虑太阳系也在转动，那么即令路基是南北向的，也无法确保路基中点M会同时看见来自A、来自B的光线。

结论，这是一个错误的思想，“在发生闪电的A处和B处所发出的光，在路基A→B这段距离的中点M相遇。”事实上，两光不可能在中点M相遇。