萍踪传书(作者:李敏)(原创)
当风尘仆仆的长途班车向伊斯兰堡市区驶去时,迎面扑来的新风和异域夜景让疲惫不堪的旅客兴奋起来。世界上的道路坑坑洼洼,人们永远不晓得要旅行多久,跌跌撞撞勇往直前,一路爬山涉水,达到极限同时或许也就抵达终点。这样的人生感悟从年青人心中油然而生。 通过一路实践,青田小组已经有了寻租旅店的经验和老到。两个小时以后,他们在这座城市东北角的一家客栈安顿下来,虽然简单毫不起眼,不过水电一应俱全,卫生条件也过得去,重要是既出路交通不错,而且房租可以承受。由于中巴特殊关系,早在八十年代,人民币在巴基斯坦境内就十分好使,这可是初次出国的人们事先没有想到的,真有点后悔带少了,中国海关可是禁止人民币出口的呀。接下来的日子,看来是必须动用宝贵的外汇储备。 直到目前,青田小组所为均为合法,革命尚未成功,同志还需努力,真正的大戏还在后面。但是能够叩开西域之门,沿着古丝绸之路,跟着先贤足迹,到达当年高僧教宗去过的圣地,感到无疑是个好兆头,甚至于在那些惊天地泣鬼神的历史想象中,如张骞出使西域三十六国,成吉思汗逐鹿大漠弯弓射雕,给这些年轻人带来无比的力量和激励,虽然作为草民未必载入史册,但是不外乎是人生一大经历。 多少天来饥一顿饱一顿,到达伊斯兰堡,顿时有了绿林好汉进城的饥饿感,于是大家决定大快朵颐,找个饭店好好犒劳自己一番。这是一家挺火的伊斯兰饭店,一边吃着香美的羊肉串牛肉饼,一边乘着春夏之交的习习凉风,很有升天的感觉。伊斯兰教义规定不可喝酒,但是可以食肉,出国以来第一次如此痛快过,看着满桌的狼藉,年青人们感觉自己是暴殄天物的食前方丈。 作为小县城的青年,既没有都市人的自负和精明,又没有乡村人的自卑和颟顸,就像城乡结合部占尽了两边的优势。林,肖,甑三人的祖先自然世代务农,父辈成了吃商品粮的城镇居民,开放前中国的县城大多是当地的中心集市,没有现代意义的工商业,只有浓重的农业市镇色彩,用当时的流行语说,土极了,和“洋”根本沾不上边。 隋唐时期就有了青田的历史记载。但是和数千年漫长岁月相比,华侨史也不过三百来年。清代梁启超有关于华侨海外殖民的说法,他阐述华侨的活动,并非拘泥于低层次的谋生,而是繁荣侨居国的经济,并最终主控其经济命脉,如南洋华侨的经济影响力。至于欧美华侨又是另外一回事。但是即便是以南洋华侨为例,梁启超的华侨“殖民”,与列强“殖民”的概念相差甚远,不可相提并论,前者仅仅是纯粹的经济活动,后者却是宗主国对殖民地全面的(主权,外交,军事)控制。 改革开放以前,“海外关系”绝对是污点,侨眷和入团、入党、招工、提干、招生无缘。没有人愿意和“海外关系”沾边,更没有人会申请出国,如果非法移民无疑就是叛国大罪。现在突然地放开了,把颠倒的事物又颠倒过来,原先的黑可能变成白,过去的坏事可能变成好事,从头到尾调了个,就像变脸变天一般,奇妙之极不可思议,一开始这些年青人觉得迷茫无可适从,世界上的真假对错是非善恶,似乎应当是百年不变千年不易的普世真理,但没人会对此枉费口舌以作解释。不久他们如同大梦初醒,争先恐后跳入出国热的大潮。 |
李科敏 | 874 | 12-24 06:32 | |||
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