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人们会很自然地认为以太静止参考系是一个绝对静止的参考系。观察者只要测出在各个不同方向上的光速，并与光速c相比较，就可以知道观察者所在的参考系相对于“绝对空间”的’“绝对速度”。从而推断出以太静止参考系或“绝对空间”在哪儿。
这种想法是有一定道理的。由于光不适用于相对性原理，所以上述的寻找“绝对空间”的方法不违背相对性原理。我们只说，相对性原理意味着不能通过力学试验找到绝对空间，不可能找到实际上的绝对静止的参考系究竟在哪里，并没有说不能通过力学以外试验找到绝对空间，而上述的寻找“绝对空间”的方法正好是力学以外的方法。其实这种方法也只能找到近似的“绝对空间”，根本找不到理论上的“绝对空间”。因为光学测量仪器总是有精度的，没有绝对精确的光学测量仪。所以我们永远只能找到近似的“绝对空间”，只是这种近似的“绝对空间”的精度会越来越高而已。 “绝对空间”究竟在哪儿？从光行差现象来看，测得地球是以30公里/秒的速度运动，这正好是地球绕太阳的线速度,所以“绝对空间”应是太阳系。从超流液氦-4的容器缓慢旋转时，其中的超流部分不会随之转动，也不是相对于随地球自转的实验室静止，而是相对于恒星保持静止，不管时间多长情况始终不变的现象来看“绝对空间”应是恒星系。我们在第一章中已经论述过：抽象的“绝对空间”应是无限远的恒星。于是理论和实际就是完全一致的。 爱因斯坦在以太问题上也曾犹豫不定。1920 年，他在题为《以太和相对性原理》的演讲中说：“根据广义相对论，空间没有以太是不可思议的。 实在的，在这种（空虚的）空间中，不但光不能传播，而且量杆和时钟也不可能存在，因此也就没有物理意义上的空间一时间间隔。因此，在这种意义上说，以太是存在的。他甚至说到：“至于这种新以太在未来物理学的世界图像中注定要起的作用，我们现在还不清楚。” 现在，面对宇宙背景辐射等实验事实，许多著名的物理学家都认为应当恢复以太假设。柏格曼认为，在宇观尺度上，相对性原理被破坏了；宇宙背景辐射只在一个独一无二的参考系中各向同性，在这个意义上，那个参考系代表“静止”。韦斯科夫认为，无论如何，观察到的 2.7K 辐射决定了一个各向同性的绝对坐标系；迈克尔逊和莫雷的梦想变成了现实，即找到了我们太阳系的绝对运动，不过不是相对于以太，而是相对于光子气。 斯塔普认为，2.7k背景辐射定义了一个优越的参考系，利用它可以决定事件发生的绝对顺序。协同学创始人哈肯也认为，狭义相对论否定了特殊参考系的存在，但是宇宙背景辐射却成了一个绝对的参考系。罗森甚至认 为，宇宙学的最新发现要求回到绝对空间的观念。胡宁认为，在迈克尔逊实验的零结果和以太模型之间并不存在任何矛盾；在某种意义上，前述 400 公里／秒的速度可以看作是迈克尔逊所要测量的地球相对于以太运动的速度。他认为，宇宙背景辐射各向同性分布所决定的坐标系可以看作是真空的静止坐标系；相对性原理的适用范围应有一定的限度。 |
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后记
我常常问自己，相对论的物理本质是什么呢？开始时答不出来，想多了觉得是尺缩钟慢。再仔细想想，觉得还是有问题。尺缩钟慢的物理本质又是什么呢？尺缩钟慢是根据速度来的，速度越快，尺缩钟慢也就越历害。其实，相对论的物理本质就是速度作用论。这里的速度是匀速直线运动的速度，在物理学里匀速直线运动是不受力的。也就是说，尺缩钟慢是不需要力的，同时也是不耗能的。尺缩钟慢显然是一种物理状态的变化。于是出现了物理状态的变化既不需要力也不耗能这样奇怪的事情。 顺着这样的思路，我认真地考察了相对论的物理本质，于是就写出了这本书。尽管这本书是事实俱在证据确凿的，由于书中的观点不合主流，很难被人们接受.人们倒愿意坚信狭义相对论的假设和神话，岂非咄咄怪事？在二十一世纪科学极为发达的今天，难道不值得我们反思吗？ 我要发出最强烈的呼喊：哪些被相对论蒙蔽的人们啊，快觉醒过来吧！ 二OO八年 于咸宁温泉 |
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叶先生文章中关于相对论双生子悖论的描述基本上是我2000年放在网上的一篇文章《谈谈双生子佯谬》中的内容，能被叶先生的文章引用我深感荣幸。
叶先生可否留个电话，我很想与叶先生讨论有关光的波粒二象性问题。 |
| 我们经过科学、细致的研究，不得不作出一个痛苦的决定：公开宣布爱因斯坦的相对论是错误的！…… |