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萍踪传书（作者：李敏）（原创）
脱了鞋，赤脚穿过阳光明媚的清真寺广场，行走在光滑洁净的大理石地面上，有烫脚的感觉。摄步进入清真寺正殿，空间十分宽敞，站在红地毯上，环顾四周，欣赏伊斯兰文化韵味的精美壁画装饰，很有“一千零一夜”的异国情调。这里的巴基斯坦信徒对造访的异乡来客表示热情的欢迎，由于不是礼拜时间，只有十来位穆斯林，虔诚地跪在地毯上做祈祷。三位中国客人也随之五体投地，向伟大的先知穆罕默德顶礼膜拜。 称为世界三大宗教之一的伊斯兰教，历史悠久，中国旧称大食法。伊斯兰教是在唐朝从丝绸之路传入中国，中国穆斯林大多数聚居在西北各省分并非偶然。宣称安拉是宇宙创造者和唯一主宰，宣讲末日审判和死后复活的观念，和基督教以及犹太教同属亚伯拉罕系。和其他宗教一样，强调止恶扬善为核心的行为规范和社会道德准则。在历史上，伊斯兰国家封建的生产关系占主导，落后贫困，几乎都沦为西方国家的殖民地。伊斯兰教是个全面和平的宗教，这一点从伊斯兰教崇尚绿色就可以看出。不过当生命和信仰受到威胁和迫害时，伊斯兰教允许信徒进行强烈的反抗和战斗。所以如今伊斯兰世界和西方世界及其他强权之间的摩擦，实际上是在宗教旗帜下，反抗霸权历史的延续和现实表现，所以八十年代的阿富汗战争也就容易理解了。 傍晚时分，回到旅馆，打开窗户，面对“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨”的景致，大家发了一会儿呆，便聚在一个房间看电视，虽是黑白屏幕，画面十分清晰，其中还有一个英文频道，出国多日头一回看新闻，虽然没有国内的新闻联播，大多是伊斯兰世界的报道，如头条的苏联对阿富汗抵抗组织的靖绥，聊胜于无。 随着改革开放的深入，浙南人盼望改善经济，发家致富的心理越来越迫切，海外同乡汇来的侨汇，使家人喝香的吃辣的。华侨大兴土木，盖楼房修祖坟，以此证明在海外的成功。在青田时下的风尚，一人出国，全家光荣。虽说已经胜利出走，但是奇怪的是，他们都高兴不起来。 小林小肖各有弟妹，小甑也是老大，是一对双胞胎的大姐，穷人的孩子早当家，从小就有辅佐父母照顾家庭的责任和义务，这是现在的独生子女想象不到的。在青田老家，他们无疑是当地的精英，但是为了替家庭分忧，都放弃了受高等教育的念头，小林是一所小学的教师，小肖辍学进工厂当学徒，小甑成了一名能掐会算的会计。这次出国，家里借了重债，就指望他们早日出息了，也好拉扯提携弟妹，有朝一日衣锦还乡，也可光宗耀祖。正当少女情窦初开，少年维特烦恼的青春年华，他们却要早早背上生活的十字架，任重而道远。 和新世纪的年轻人相比，他们的生活是沉重不幸，同时却又是值得骄傲庆幸，就像当年的玄奘西天取经（据历史记载，当年唐三藏法师出玉门关，开始历经艰难西域之行，也不过是二十来岁的小伙子），因为只有经过了九九八十一难，才有了人格的升华。当今的年青人即使愿意，也很难有这样的机会。人生就是包含了这样的辩证法则。 二十年以后再次重逢之际，当年青田小组男女青年均已为人父母，而且都实现了当年的誓言，成了欧洲华人社会的新贵大款，由于在侨乡的大手笔投资，受到政府表彰，小甑甚至成了名噪一方的红顶侨商。但是他们不约而同对我说，“大哥，太苦太艰难太没有意思了，后代不要步我们的后尘才好。”希望从曾祖开始的华侨血泪史到他们这一代，能够划上句号。当然这又是后话。 在罕萨结下一夜之缘的客栈掌柜，曾经交给他们一个信封，里面有给亲戚的亲笔信和地址，吩咐中国客人到达伊斯兰堡与之联系，也可代他尽地主之谊。第二天青田小组让总台的经理，按照地址挂了电话，对方热情万分，请他们立即上门做客，盛情难却。 |
 | 李科敏 | 22155 | 12-24 06:23 | ||
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