包括女娲像和我提到的那副人牛交媾图，绝不是春宫，都不是黄色的，虽然人牛交媾图表现出非同一般的激情，但是它所描绘的却是“人”的起源，特别是某个民族的起源。它们透露的信息就是，生殖就需要裸露，就需要交媾。从这点来看，中国的“人”和西方的人相比，更加具有人性，更加接近自然，因为我们的“人”不是像西方那样，由上帝用一块泥巴做的。另外，西方人注重人体，有多方面的原因，其中有两条值得重视，一是，希腊罗马时候，由于鼓励生育，流行裸体之风，大街上随处可见裸体而行的人，他们希望借此来进一步刺激人的交配欲望。二是，和当时社会发展程度的高低有关。中国很早的时候，即能制作丝绸，那样一种服饰，让女人们体态轻盈，加上不少为低胸，更是高度诱惑。而西方人呢？麻布裹身而已。可以说，中国人薄纱掩体已然美丽，甚至更加迷人。西方人脱下麻布展现人体，其实完全是不得已。

鼎首先是应用品，而不是你说的工艺品。石器时代——青铜时代——铁器时代是人类早期的几个发展阶段。这些应用品，具有艺术性是一种客观存在，但是还不能将它们首先看成工艺品。中国的青铜文明非常成熟，中国的很多文字就镌刻在青铜器上，这就是与甲骨文齐名的钟鼎文，距今大约有四千年以上的历史。

爱琴海文明，我们一般认为以希腊城市文明为代表。你所说的克里特文化，起码我们能肯定一点，那就是没有产生你所说的维纳斯，也就是说，克里特文明和你所论述的西方文明不是一回事。至于地下挖出来的东西，我们的北京猿人好象是四五十万年以前的，元谋猿人则更久远。但这些都不是我们目前所讨论的主流文明。类似于文字的东西，我所了解到的是，中国在八千年前就有，比你的五千年长得多。问题在于，这些不能算是真正的文字。文字是语言的符号，必须传达出语言的内容，而且能被一定范围内理解，同时还能被传承。公认的最早的文字，是八千年前巴比伦的契型文字，但那仍然属于东方文明。

你说我们数的概念应用不广泛，这是犯了一个低级错误。秦始皇为什么在统一文字，车同轨的同时还要统一度量衡呢？这本身就体现了我们对数的充分重视。度量衡难道不是数的应用或者是以数为基础的吗。

维纳斯为什么就那么美呢？今天看来是没时间告诉你了，明天吧。不过，维纳斯美肯定不仅仅是因为她符合黄金分割。事实上，黄金分割也并非希腊人的创造，埃及人的建筑包括金字塔，就是黄金分割的杰作。

关于你的最后一段，我感觉你的表述很混乱。如果你想告诉我东西方艺术所表现的内容不同，那我没有异议。如果同时你还想告诉我，东方艺术家的绘画仅仅是抒发性情而西方的绘画则是革命的先锋，那我也告诉你，你再次犯下了一个低级错误：）））