不用怀疑，世界上存在两种相对论。

1）第一种是爱因斯坦早期提出的。同时概念是相对的，保持速度因子不变时，空间大小概念也是相对的。当时他纯粹是为了化解相对性原理下的矛盾。即相对运动时，不同座标系下观测同一物理规律会有不同的同时概念。他认定运动的相对性原理是正确的，光速是不变的。为满足这两条，就自然而然地导出了洛仑兹变换式。

2）第二种相对论是对第一种相对论概念的错误理解延伸。这种延伸以逻辑概念来确信有现实存在事实。相对论的一切都成为了现实和存在。

绝大多数反相者都是在对第二种相对论猛烈进攻。这里面有很多人都是以现实经验为依据，设计了很多思想实验*，要扳倒相对论，其实能扳倒的是第二种相对论。

令人困惑的是，往往这些反相者本人还是第二种相对论“知识”的掌握者和传播者。他根据自己的实际经验，不同意尺缩、钟慢的说法，他只知道这些相对论的结论和实际不符，所以他要反对这些结论。而他不去研究逻辑，他不懂或忽略了第一种相对论的意义。他不明白相对论尺缩、钟慢的真正含意。反第二种相对论的行为相当于在反自己的认知而已。丝毫不能撼动真正的相对论。

相对论是物理学理论发展的一种创举，这类似于数学引进虚数概念是对数论发展的一项创举一样。引入了虚数  I 就可以让乘方-- 开方运算完美成立,使得所有的有理数都可以开方运算。化解了有理负数不可开方的矛盾。

当初爱因斯坦发现，相对性原理在运动座标系下不能满足、时间概念不可确定和逻辑系统一定需要公设起点（如数学几何定理也要从公设开始），他大胆引入了洛仑兹变换式，导出了相对论逻辑。这样一来，相对性原理就总是没矛盾的，不管观测座标系运动与否，也不存在座标系之间谁更有优越地位的问题，之前人们寻找绝对空间的困惑立刻消失。

如果保持相对性原理正确（普适）；如果接受认可光速不变的事实，相对论的逻辑就是正确的，不可能推翻。相对论的时慢、尺缩概念是和虚数i 一样没有现实对应。凡是以为时慢、尺缩和现实有对应的，就是错误理解了相对论，成为了第二种相对论者。

*孪生子悖论是一种典型思想实验。说的是如果A乘飞船离开，飞船有速度V，那么A的时钟变慢，他回来和B相比，会更年轻。但按相对性原理，也可以认为是B乘地球以速度V相对A飞行，他们见面时又应是B更年轻一些。据说当时人们以此来难为爱因斯坦。爱因斯坦笑答前面说法对，后面说法里因为B受地球引力作用他不会更年轻。这里爱因斯坦说的是笑话，与他的另一个说法一样：相对论就是，你与一姑娘坐在一起的感觉和你坐在火炉上的感觉相比，时间过得快慢不一样。