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从此,燕北不仅是楚乔的梦碎 ——《楚乔传》观后感之(13) 2017.8.2 一路追剧下来,我是有些希望楚乔早在燕洵离开长安,屠戮长安时就跟充满血性和复仇以及野心和缺少义气的燕洵分道扬镳,去追随宇文玥。 我对楚乔对燕洵的入骨理解,内心一边表示理解着,一边表示不值着。 好多次,跟宇文玥一样面对楚乔的一次次弃他而去,内心呼唤着他的星儿,星儿。 跟楚乔初时对之终于托付信仰的燕洵相比,一向冰面示人,习惯掩饰自己真心,不轻易表达内心喜恶的宇文玥对楚乔的动情,更是一种内在、强烈、克制、不由理智管束的自发的真情,正因此,这才是男女情最真本的起始,这个,楚乔不会感觉不到。 怎能忘那一次次的四目相视?那刹那的相吸曾经凝固了时空的存在,除了他们彼此眼里的彼此。 可,楚乔还是走了,义无反顾地撒手宇文玥的挽留,跟着燕洵走向遥遥的燕北之途。 因为,虽有相悦之缘的宇文玥的家国,是存在着对奴隶视如草芥的蓄奴制的。门阀们掌握着大量战乱中由失去家园的平民强逼成的奴隶们,他们对待奴隶们残酷无情,轻易就残杀。主人公楚乔就是剧情开始的灭绝人性的人猎酷行中唯一的幸存者。楚乔对权贵们对奴隶们的驱使和劣对深恶痛绝。两情再相悦,宇文玥是不会弃家国的,楚乔也与宇文玥效力的西魏势不两立。 可是,燕洵不同,这除了初见燕洵就以毫不掩饰的率真善对楚乔,表达着他的喜欢和在乎,几番番生死关头挺身而出相救,等等,更重要的是燕洵的根——燕洵要奔赴的燕北,是当时西魏、大梁之外唯一的不存在蓄奴制,人人平等和乐的世界,这是楚乔等奴隶们出身的人们向往的桃园了。 留在宇文玥的西魏,楚乔危机丛生,时刻有着生命威胁,也会置相爱的人于两难的境地,宇文玥就是有天大的本事,也无法给与她足够的安全感,无法给与她自由自在的桃园般的日子。 如此,燕北就成了楚乔的信仰。 本来是如此的,在燕洵变黑之前。 可是,随着燕洵返北后仇恨的加深,复仇心理愈益强烈,野心也与日俱增,这就给燕北,给燕北的军人和平民,给把燕北当信仰的楚乔带来了不能接受的一系列灾难。 不仅楚乔,就是一直追随燕洵,各种时期保护燕洵的忠心耿耿的身边人,比如仲羽,比如阿精,更有那秀丽军们,都面对燕洵膨胀的野心和杀戮动摇了那燕北的信仰。 最后的最后,因一人,因燕洵这一人的贪婪,燕北成了战乱战火和阴谋的战场。 最终,对于燕北的信仰成了永远的梦想。 哦,燕北燕北,被燕洵们的野心用鲜血浇灌了的燕北,楚乔的雁北,贺萧的雁北,仲羽的雁北,阿精的雁北,唯独,不是他燕洵的雁北!不是程鸢的雁北! 这燕北信仰,随着剧情的帷幕闭合,不仅仅成了楚乔们的梦碎,还有看客的我等。 ![]() .![]() .![]() |
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