|
我在和宋协刚先生讨论问题的过程中，遇到了一个逻辑判断问题，我说： 宋协刚的狗存在为真，宋协刚就一定存在。 这个判断宋协刚先生表示不认可。双方争执不下。这里谁有更好的见解？ |
|
我在和宋协刚先生讨论问题的过程中，遇到了一个逻辑判断问题，我说： 宋协刚的狗存在为真，宋协刚就一定存在。 这个判断宋协刚先生表示不认可。双方争执不下。这里谁有更好的见解？ |
| “某某的狗存在”说的是某只狗存在，其中并没有说某某一定存在。再打个比方，王五买了一套婴儿服，王五说这是未来孙子的衣服，你就不能由“王五未来孙子的衣服”推理出王五未来一定有孙子。 |
| 说有你，就一定有你爸爸，根本这个判断句里不含有你爸爸是否还在的意思。 |
| 我们在因果判断句里说，每个人都有父母、每个人都存在祖先。这些句子都不管他们还在不在世。 |
| 如果不存在宋六，不仅“宋六的老师”不存在，而且老师也不存在“宋六”这个学生。但是，老师还有张三、李四这些学生。 |
| 按照你的理解，还会有这样的不解。有一天，王五跟他哥哥王四说：哥哥，如果没有我就没有“王五的父母”，但你“王四的父母”还是有的。王四听了就糊涂了，问：难道王四的父母不是王五的父母？ |
| 当你在使用“宋六的兄弟姐妹”这个词的时候，就已经证明了宋六的存在，而宋六不存在时，你无权使用“宋六的兄弟姐妹”这个词来称呼宋家的五个兄弟姐妹。 |
|
【25楼】老宋：
“由一对夫妻能否推出一定有王五”，和我的那个命题没有任何相同的地方。我的命题是从证物和主人的既有隶属关系得到的，而你这命题是要从一对夫妻身上推出虚无缥缈的东西，性质完全不同。 如果你从“一对夫妻是宋六的父母”为条件，那就能推出有宋六。 |
| 我知道你想表达的语言问题，可是你却无论如何也表达不出来，而允许人类所能表达出来的，就是带有定语“宋六的”表达，没办法。因此你既想让我根据某某的东西判断某某的存在性，又不想让我知道这东西是某某所有，就是自己和自己矛盾。 |