| 大彻大悟后说出来的、在别人看来是傻话，其实并不是真傻话。古人云，大智若愚。 |
| 大彻大悟后说出来的、在别人看来是傻话，其实并不是真傻话。古人云，大智若愚。 |
| 我过去一直认为我能有这么深入的、别人不容易理解的思考方式，没想到黄先生也有这么深层次的认识，我佩服得可以。 |
| 当然，岂止是算计，还有各种危险。我多次说过：我们都是靠侥幸活着的。谁也没有锁在保险箱里。 |
| 你既然回答是“当然”，就说明这件事对那人来说并不一定是偶然，而是必然。 |
| 推而广之，你所感受到的一切你不可预见的事情，其实都有必然性，只是你没有预见到而已。 |
| 我们在说事件发生的必然性的时候，既不是站在你的主观立场上，也不站在实施算计那个人的立场上，而是站在完全超脱的立场上。在这个立场上的一个超高级生物能够考查到一切影响该事件发生的所有条件。就好象有一个对所有物质的当前状态、未来走向无所不知的超级上帝。这是客观者。 |
| 事实是必然和偶然共存。具体的是偶然，但有宏观的必然，两者并不矛盾。世界上总有恶人，总有无头脑之人，总有不守交通规则之人。但我们只要小心防范，就有极大可能活下去。 |
| 因果关系都是先具备因，才产生果。果都是后显现的。两个因之间不构成因果关系。比如说两个人甲、乙同时在A、B两地吃饭，一个甲被噎、一个乙被呛，这吃饭两事不是因果关系，但是吃饭引出的被噎、被呛却可能构成未来发生的事件的因。我们看到了甲吃的东西是乙生产的，太干太硬，而乙喝的饮料是甲生产的，又酸又辣，于是就互相不满，引起后面的纠纷。“同时”在两地启动电动机也是一样的道理，因果关系并不在两个启动电机的事件上，而是在“同时”启动产生的后果上。不在绝对同时的意义下“同时”启动两地电动机，就会在以后的时间内在连接两电动机的棒上产生持久扭矩，只要两电动机不“同时”按下停止按钮。 |
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对[74楼]刘先生说：
马先生[75楼]的话验证了我[72楼]说的“以自我为中心”，因为他没有预见到的事件发生，所以他认为是随机的事件。他不知这个事件却可能是他人故意有预谋制造的。他不具有客观者的地位、没有客观的视界。 |
| 凡是我们不能预测的事件都是偶然的。我们搞调查、搞科学研究难道不就是为了提高认识，增强预判能力么？！ |