| 很多人把自己得到的果归于自己努力这个因,殊不知自己的这个因也是别人的果。 |
| 很多人把自己得到的果归于自己努力这个因,殊不知自己的这个因也是别人的果。 |
|
对【120楼】说: 现在“注定”已经被证明是科学了,我也不知道用哪个词代替注定,只能运用继承古人的词语。 |
|
在这个自然界,存在是现实是主体,运动与变化是表现是花样;任一因果的关联之间的时刻点本身不占用时间,也不存在空白期;广义的时间是连续的;对于整个宇宙,任一时刻点前后的对应状态都是各自唯一的。那你说这个宇宙是个什么样的宇宙? |
|
对【114楼】说: 人的主观能动作用同样是力学原理的组成部分,它当然是因了。人们只是在主观臆想的时候不会对环境产生影响,一旦付诸行动就会对自我和环境产生作用。 |
| 无论个体(或群体)生物如何做,都不会影响“结果”,包括已经发生的和未发生的。生物的任何做法都构成“结果”的“因”。 |
|
因果律是一个古老的话题,就其哲学意义而言,无非是给人们制造了一个闲来无事以供谈资争辩的品外品。 |
| 比如某个人,不知道自己河时死,他就没有预知,但是有人用雷达锁定了他,正准备用钻地导弹消灭他呢,对于这些人来说,他的死亡时间是注定的。 |
| 在靶场上,计算机能够从子弹出膛时就预知命中几环,无须子弹到达靶子。 |
|
对【119楼】说: 这也不一定,现在人们已可以将西瓜秧嫁接到南瓜苗上去而照样结出西瓜来;但问题是,他们并不认为或意识到人们的嫁接活动本身也是“因”的一部分罢了。 |
| 即便超级计算机也算不清未来怎样。因为有无限小的微观层次,那里的信息瞬息万变,无法掌握。但却影响着宏观世界。 |

| 未来是可以知道的。未来的天气,未来的日食,月食,未来的太阳黑子暴发…都可知道。科学就是要想知道未来,想预见未来。只是知道的还不够。 |
| 许多事情在空间轴上有没有关联不重要,关键的是它们必然共用一个且是那个唯一的具有绝对特性的时间轴。 |
|
对【141楼】说: 古代发生大的自然灾害的时候往往归罪于皇帝无德惹怒了上苍,自然现象与皇帝是否有德没有一点关系,但是被人硬扯上了因果关系。 全世界七十多亿人口,人们之间的关系有亲有疏,有的甚至很难说有没有关系,人们的行为 有时会有直接影响,有的影响大,有的影响小,有的没有一点影响。如果人们之间的关系和相互之间的影响用因果关系来界定是很不合适的。 |
|
对【148楼】说: 这可能是个误会,我并没有想驳你的意思,只是突然想到这个问题有感而发而已。 |