你问问，他在会上是如何说的。

39#张教授“有些出版物借用官方单位的牌子，例如科技日报，其实是非正宗的出版物。 ”

字义是什么？

你不要说你猜是什么，也不要说张教授不是文字的意思。

在8月3日下午的会上，你给大家发了2011年3月4日“科学时报”的复印件，上半版有对你的人物介绍。

你似乎反体制，比反伪科学更积极。

高龄低龄人人平等。要知道，在会场上，我们一是尊重真理，其次才是尊老。不能尊老而放弃真理。

"李子丰之所以气急败坏，“在8月3日下午的会上，你给大家发了2011年3月4日“科学时报”的复印件，上半版有对你的人物介绍。我当时就向你问了一个问题：这篇文章，你花钱了没有？你回答说，发表文章都要花钱的。”一段倒出了真相。这个李疯子为了买这个版面，可是花了不少银子哦".

x2009,也是张操教授？

我认为花银子和出版是两个不相干的概念。现在经济社会，收钱也是可以理解。而不收钱，科技日报也可以发。

不论收钱不收钱，发表的文章，《科技日报》应该负责任。

我前几年、去年科技日报面的编辑都找过我（我也不想花钱发，所以都是他们反复电话催，才勉强答应），前几年（好像是2010年吧），《科技日报》拟好半个报道我的版面，说是四万，并且通过初审。我咬咬牙，要求他们把公式数据都上上（科技日报一般是不会如学术论文上公式的），把四万打了过去。但是即将发行的头一天，刘亚东副主编（清华大学无线电专业硕士、北大法学博士）把报道我的稿子掐了。

去年又半个报道我的稿子，经过初审，我交了两万，但《科技日报》确定不了是否发行，请几位院士审，结果没通过，钱又退还。

所以，《科技日报》也并非收钱就发。

当然，收了钱，不担风险，应该是他们最愿意做的事。

老季：我信的是孔子，己所不欲，勿施于人。我夫人信佛，他相信因果。她多次劝我不要朝理此事，她为弟子代理佛教用品，经常受到猜疑，但她从不申辩。

我并没有怀疑你故意，我一直善意理解你。

你怀疑过你七十多岁的知觉没有？两个年轻人不如你的知觉好？请你好好回忆四号中午两位收费人员和你出示收据的情形。

你既然信佛，那么我问你：为何大家都按照会议规定缴款，你却破坏游戏规则，缴600？你知道3号中午我的收费人员回来在我面前展示无奈的沮丧吗？他们说你不听解释，强行只给600.可是，我看到朋友份上，忍了。直到第二天中午，你没有给出任何解释。我火了，即使照顾，也是我们会务组主动提出，你自己照顾自己？？

你信佛，好！你自己想一想，你有什么证据（唯一的证据是你“亲眼”所见李三清1100收据）？就在网上公开说人家造假，人品？佛教主张诽谤别人吗？什么是“妄语”？

你很无聊！我是路过，看不惯你的这幅德行说两句，与张操无关。

你花钱买了个版面，然后到太原会议散发，有几个不讨厌你的？你和路边强行散发小广告的有什么区别？

典型的“叫兽”！

相对论是错误的，为了纠错，我们花钱宣传，是正义之举！

宣传反相观点我支持，利用会议、期刊达到个人目的，我反对。

李子丰把自己的书（那怕是自费的），带到会议散发，别人不会有异议。但花钱宣传个人的材料，在会议上散发，有些异类。 

百度反相吧，就有人戏称：李子丰是名利打捞班班长。 

希望季灏老师只针对会议策划，和理论是非。我们大家伙真的伤不起了。

当然，张老师的顾问“压阵”这条，确实不敢恭维。当本人提出张操教授的思想悖论的时候，老教授是出奇的沉默。后来我在这里多次提出，老教授也多次玩太极。最后回答：他的认识有限，无法解决，算是真正的面对了问题。

老张花钱请张老坐镇帮忙，而张老一直千方百计使老张的计划流产。

老张花钱请来帮忙的（先生们），都没做一点正功，几乎全是负功。