接120楼:
爱氏搞五假同一有何用? 是仿照洛氏求真γ的一套方法,照葫芦画瓢来编造假γ,否则就无法向世人交代“相对性洛变式”;这玩的是‘真假猴王’! |
接120楼:
爱氏搞五假同一有何用? 是仿照洛氏求真γ的一套方法,照葫芦画瓢来编造假γ,否则就无法向世人交代“相对性洛变式”;这玩的是‘真假猴王’! |
接123楼:
洛仑兹用‘地面参考系’表达的‘伽变原式’r’ =△r-V△t求得了V=γv, 从而即得‘洛变原式’r’ =γ(△r-v△t)。 这证明了‘伽变原式’和‘洛变原式’由V=γv联系,其γ=√(1-vv/cc)的v<c,所以是真γ,具体又深度表达了物速v的惯性(即被动性)以主动性光速c为极限。 而爱氏把‘伽变原式’和‘洛变原式’分别破坏、篡改为假式子“相对性伽变式”和“相对性洛变式”,得出荒谬的所谓“相对时空”变换x’=γx、 t’=γt(事实上,其γ=√(1-υυ/cc),因其所谓“相对速度”υ<2c,所以是假γ)。 (爱氏具体怎么破坏、篡改, 请看拙帖《革命性的发现了洛仑兹的五条原真式子被爱氏…》之27、28、30楼) |
接123楼: 洛仑兹用‘地面参考系’表达的‘伽变原式’r’ =△r-V△t求得了V=γv, 从而即得‘洛变原式’r’ =γ(△r-v△t)。 这证明了‘伽变原式’和‘洛变原式’由V=γv联系,其γ=√(1-vv/cc)的v<c,所以是真γ,具体又深度表达了物速v的惯性(即被动性)以主动性光速c为极限。 而爱氏把‘伽变原式’和‘洛变原式’分别破坏、篡改为假式子“相对性伽变式”和“相对性洛变式”,得出荒谬的所谓“相对时空”变换x’=γx、 t’=γt(事实上,其γ=√(1-υυ/cc),因其所谓“相对速度”υ<2c,所以是假γ)。 (爱氏具体怎么破坏、篡改, 请看拙帖《革命性的发现了洛仑兹的五条原真式子被爱氏…》之27、28、30楼) |
楼主
要反相或谈论“绝对时空”、“相对时空”,最起码须先知道‘绝对论’和“相对论”各是什么意思 。 用一个‘参考系’来表达的才是‘绝对论’,研究的是‘惯性速度变换’V=γv;用两个“参考系’(即所谓“相对性惯性系”)的就是荒谬的所谓“时、空变换”或“惯性系坐标变换”x=γx、t=γt即“相对论”(此专指所谓“狭义相对论”,即“真正相对论”之意) 爱氏知道,对于行星轨道速度(即非匀直速v),只能用一个“有心参考系’O-rφθ了,不能再叫“相对论”了,怎办,于是就叫“广义相对论”吧,隐含“非真正相对论”,但听起来仍然还是“相对论”;爱氏还不放心,于是把牛顿‘绝对论’改称为所谓“经典理论”,意即过时的理论,这样就使伪论“相对论”名正言顺了来取代了,便于诈骗,便于推行。 如果爱氏把“狭义相对论”和“广义相对论”老老实实地分别称为“真正相对论”和“非真正相对论”,则直接产生矛盾,那就自暴做假了! 而称为“狭义相对论”和“广义相对论”,那就都是‘相对论’了,不仅不会露馅,而且还会因其所有式子都是假式子,让谁也看不懂反令其唯觉高深莫测,于是附庸风雅之流,都说自己看懂,并据之高谈阔论,从而助其强力传播而成为‘帝国’了。 |
接127楼:
爱氏的假式子"相对性伽变式"是用两个“参考系’(即所谓“相对性惯性系”)的,就“相对时空”了,岂不自曝做假了,怎办? 于是爱氏不仅把其假式子"相对性伽变式"称为“伽利略变换式”,而且还诈骗说它是“经典理论”(意即过时的理论),新编的假式子"相对性洛变式"才是所谓“新理论--狭义相对论”,真是旷世巨骗! 事实是,"相对性伽变式"是假经典理论,真的经典理论是‘伽变原式’! 爱氏为何对‘绝对论’这概念很忌讳,从不说‘绝对论’,只说“经典理论”? 因为,‘绝对论’这名称会让人们把它与“狭义相对论”直接对立又对照,那他做假就会败露。 还有,非常有趣,改称为“经典理论”后,“狭义相对论”的“相对性伽变式”就摇身一变,成了所谓“牛顿理论”! 于是世人皆知牛顿理论是‘经典理论’,不知它其实首先是‘绝对论’,然后才是‘经典理论’,而‘洛变原式’才是‘伽变原式’的新论,发展了牛顿理论。 上述可概括成简明的一句: ‘绝对论’的‘经典理论’是‘伽变原式’,其‘新论’是‘洛变原式’;而“狭义相对论”的“经典理论”是"相对性伽变式",其“新论”是"相对性洛变式"(我都用“”表示假名称)。 注:(‘狭义’意即‘真正的’;‘广义’意即‘非真正的’;爱氏用‘狭义’和‘广义’,而不用‘真正的’和‘非真正的’,也是一种做假方法) |
爱氏用“狭义相对论”和“广义相对论”两个名称,也是一种很狡猾的做假方法: ‘狭义’意即‘真正的’,‘广义’意即‘非真正的’;但爱氏知道,如用‘真正的相对论’和‘非真正的相对论’,就矛盾了,就自暴做假了,而用“狭义相对论”和“广义相对论”两个名称,则都是相对论了,而且后者比前者“高深”。 |