近代物理学中的唯心主义问题共识会
2009年北戴河燕山大学会议 ======================================= 应改为: 批判物理学唯心主义 2009年北戴河共识会 题目短一点,不要达成唯心主义共识,也不要把燕山大学扯进去。燕山大学只是提供一个会址。 |
近代物理学中的唯心主义问题共识会
2009年北戴河燕山大学会议 ======================================= 应改为: 批判物理学唯心主义 2009年北戴河共识会 题目短一点,不要达成唯心主义共识,也不要把燕山大学扯进去。燕山大学只是提供一个会址。 |
“唯心主义问题共识”,不是“唯心主义共识”,“问题共识”已包含“批判”、“研讨”等意义(某些东西是否在唯心范围还有待研讨)… |
必须注意我27楼的表述:任何两方的理论较量(即‘互相矛盾’)都不能有胜负的;所以只有指出论敌的悖(即‘自我矛盾’),并以相应的无悖理论取代它,才能否定论敌,建立起新的无悖理论。 |
相对论未出现之前,“唯心主义”就已经存在了,至多不过没人总结而已。 限于历史原因,这次2009北戴河会议,能解决的东西,只可能是很有限的(主要是相对论阴影笼罩下滋生的东西、极少数跟相对论无关的东西)… |
我这样的人是人微言轻不参加也罢,家事多,也无多少时间参与。别人也未必愿意代表我这个有不同看法者签名。
只提点意见供参考;也许你们听不进去也无妨。 我曾经说过,该“决议”绝大部分正确。其中有少数不同看法: 【三、用数学演绎方法臆想宇宙】 题目下关于空间几维的问题。宇宙空间整体根本就是无限的立体,本身根本就无维!无论数学或物理都一样!为了描述方便,空间本身取三维就足够了!多则累赘而混乱!为了描述直线运动加旋转等运动而加入更多的“维”,不得认为宇宙空间是几维的怪物!更不能将时间作为一维与空间维混为同类! 请问谁看到宇宙空间的几维了?如此简单的事实就如此扯皮不断? 【五.--- 电子有带负电的,有带正电的,人们就称带正电的电子为带负电的电子的反物质。这是概念错误,无论是带正电的电子还是带负电的电子,它们都是物质,都是电子。】 正宇宙、反宇宙、正物质、反物质概念无疑错误!但是不应将带正电的电子、带负电的电子,都称为电子,仍然应该称为正电子和负电子!其他所谓正反粒子同样如此!他们不是正物质和反物质,而是物质中的不同种类而已! (我们不要无根据地否定不同种类的正反粒子的存在!) 【六.--- 物理学没有确切答案的四个问题为:①宇宙起源:在人类之前宇宙就长期存在了,且无法验证。②宇宙归宿:在人类灭亡时宇宙还将长期存在,也无法验证。③宇宙有多大:不可能有确切边界。④物质可以分为多小:从哲学上讲为无限可分,从手段上讲依赖于测量技术。 】 虽然说:①宇宙起源:在人类之前宇宙就长期存在了,且无法验证。②宇宙归宿:在人类灭亡时宇宙还将长期存在,也无法验证。但是从物质的不可生灭(至少有物质不灭定律)逻辑推理出,宇宙由物质构成!则宇宙不存在起源和归宿!这是非常清楚的逻辑判断结果! 虽然③宇宙有多大:不可能有确切边界。但是逻辑推理有边界或有限无界必反逻辑!而只能宇宙无限不反逻辑! 虽然。④物质可以分为多小:从哲学上讲为无限可分,从手段上讲依赖于测量技术。 即使普通逻辑推理和现已有的实验结果都证明物质无限可分!只能说实物粒子难分解,粒子分解后不等于物质灭亡!因为粒子不等于所有物质! |
对【34楼】说: 你说不过我,于是就说:“除非你把我杀了、打得服帖了我才算输”。 你知道我不会来杀你,你又不是日本鬼子。于是你就永远有理了。 |
[36楼]熊先生的绝大部分观点跟我的观点基本相同,尤其“即使普通逻辑推理和现已有的实验结果都证明物质无限可分!只能说实物粒子难分解,粒子分解后不等于物质灭亡!因为粒子不等于所有物质”一说,跟我的观点几乎一模一样。 |
我在27楼呼倡的‘[逻辑]、实验双验证”法,才是治研数理的辩证唯物主义方法。 |
对【40楼】说: 逻辑归根到底是建筑在实践基础上的,两者不是并列,而是主从关系。但是这样说有直观的一面,我也认可、但是必须指出,许多实验科学比较复杂,一时难以建立起“逻辑体系”,只要能够通过实践的检验,应该予以确认,而不是象一些逻辑实证主义者那样认为中医之类是伪科学。在数学上,建立在实践基础上的逻辑推理应该是数学规律的模拟演化。 |
反相,绝对禁忌用“观点”、“认为”来说话。检验一个反相论述,第一关就是看其是否“观点”、“认为”的。
‘空反相’、‘乱反相’都是由“观点”、“认为”形成的。 |
再次提清李子丰教授用辩证唯物主义的具体方法——[逻辑]、实验双验证法来反相。只有如此,才会消除内耗。 |
举一个实例。试用[逻辑]法来检查周宪的反相“理论”:既认为“洛变式”是正确的,又把它的撇号量作为“动系量”,这是[矛盾]即悖的。——因为“洛变式”的撇号量是随v增大而增大的,而被作为“动系量”是要缩小的。
所以周的“理论”不成立。 |
对【44楼】说: 希望你说人话,不要讲鹿语。这里没有人看得懂你的东西。 |
45楼:
“洛变式”和你话都是白地黒字的,我只是对照地指出。 指出,对你也有益,良药苦口么。 |
顶下 |
请大家注意:
不管‘伽利略船’的门开或关,船里的引力和大气都是地球给的,这就是说,一般物粒不能作为“惯性系”,从而“相对性原理”根本不成立。事实是,‘伽变式’中的x、x'都在地球这‘绝对参考系’∑上;所以,相对论的“洛变式”必须被绝对性‘洛代式’取代,才能使式中x、x'也都在地球这‘绝对参考系’∑上。 |
‘伽变式’中的x、x'都在地球这‘绝对参考系’∑上
=================================================== 从低速物理的角度看,这个观点是正确的。从数学变换来看,有没有惯性系即地球都是无所谓的。从高速物理看,应该是: ‘洛变式’中的x、x'都在地球这‘绝对参考系’∑上。 x是静系的光在t时间段通过的距离,x'是动系的光在t'时间段通过的距离。 |
此决议精神体现了唯物主义世界观的回归, 体现了科学思想的真正内容, 是反相,反唯心主义,反神秘主义的经典绝唱, 是引领人类走向理性世界的圣经。 我有一个建议想和大家共勉: 决议第七条--第四个问题(有没有最小的构成所有物质的物质问题),是唯物与唯心的关键问题,考察过唯物主义诞生过程的人会知道,实际上,唯物主义是以原子论为根本逻辑的。原子论的原意是,存在构成一切物质的最小物质,所有的科学界同仁都知道这个情况,至于有没有合适的技术找到他,唯物主义的根本思想,都会认为它存在,就像我们认为虽然没有看过月亮的背面,但月亮的背面照样存在一样。如果我们贸然将这个问题提出,很有可能会被科学界一棍子打入唯心主义可笑可悲的大牢。无奈,有许多朋友始终这样认为,由于一直没有时间,系统的论述这个问题,也一直纵容了这个问题的存在,大家看看,是否可以采取这样的一个折中办法,暂不提出此问题,对此问题不发表任何观点和结论,待日后问题解决了,再另行定夺,总是,反唯心主义不是一朝一夕的事情,是一场持久战,明年后年或者十年八年,也许都不会结束,也许明年的决议会就可以对此问题,形成一致的意见,那么,明年再把此问题列入议事是日程似乎更妥,请各位斟酌。 |
你们的这次会议我本想参加,但看了参加会议的要求我就不敢参加了.因为:一是,你们的会在执行个人意志,在作法上同官科没有什么区别;二是,你们的反相过于绝对化,对爱因斯坦的评说是不公正的,二我只反对相对论是理论,不是打死相对论.你们的会应定在研讨上,要给参加者以自由,可以把它看作联谊会的继续,这会受到余意未尽者的欢迎,来者也绝不差几顿饭钱.对我来说,由这几顿饭钱联系上会议的强制性要求就有一种不自在之感.我的建议供参考. |
楼上,会议的宗旨没有问题,谁看都是正确的.人家赞助吃饭,有什么客气的.有谁要求带签字,我去下给签了. |
不幸胆结石开刀,还没拆线,但我一定参加会议,已经买了9号去秦皇岛的火车票。坚决支持李子丰。 |
凡是反相,本人都支持!! 时空问题,以太问题,感觉较复杂,应该允许保留不同观点,个人认为此次会议应注意的是,除了相对论问题而外,不宜在时空问题,以太问题方面随便下“唯心”结论,不宜说‘以太不存在’等(原讨论稿实际上是可变的,甚至会议的临时都会变,2007会议就有类似情况)… |
对【55楼】说: 带“线”捧场,精神可嘉,小心海鲜吃多了会蹦开“线”哦! |
不幸胆结石开刀,还没拆线,但我一定参加会议,已经买了9号去秦皇岛的火车票。坚决支持李子丰。 ====================== 老叶要注意身体啊! |
老叶要注意身体啊!
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 谢谢崇安。子丰的力学和哲学观点我完全同意。支持子丰理所当然,责无旁贷。这几天恢复良好。问题不大。 |