梦溪近日一系列小说之所以引起较多争议，俺以为不外乎两点：一、多以性作为描述手段；二、主角之名采用的是大家熟悉的朋友们的ID。

如按一部分版友们所认为的梦溪复出后接连推出的几部小说一改往日之文风，俺不敢苟同。以俺比较糟糕的记性仍记得去年梦溪做斑竹前之文多是于点睛处以简短的性关联词汇作为描述手段的。只是做斑竹之后梦溪较为辛辣、“出位”的文字就少现了。当然，以往之描写没有此番之露骨。

俺以为近日梦溪之小说系列颇引微词的多因使用了熟悉的ID，虽梦溪已充分考虑了朋友们对此举的承受程度，然因涉及露骨的性描述仍难免给人以不妥之感。如楼下有位朋友所说，俺亦感觉如将小说中之ID换成其他的名字更妥当些。

“而文学的真谛却永远不变：真实的人性，它贯穿了一个生命由出生到死亡全部的过程，它无善恶之分，只有真假之别。”初读时以为此说法有些偏颇，但细一想，也狠有些道理。比如同一段文字，有人观其表，有人观其理，有人观其性，有人观其丑，有人观其美，有人观其善，有人观其恶。。。有多少个不同的个体就有多少种读后或多或少存在差异的感受。作者之写作本意常无法完全领度（当然也包括作者驾御文字之功力高低的因素），尤其是写作本意隐含地比较深的文字尤其让人感觉狠费半天的气力。然对于追求真实的文字，俺一向是怀着尊重与敬畏去阅读、去领度的。

又仔细读了一遍梦溪这几篇小说，透过幽默的笔触传达给人一种于厚重的灰色包围中抗争与绝望之感觉，沉重、压抑。

送梦溪和所有朋友一句话：人生苦短，何不轻装而行。。。

（晚饭时的一壶浓茶残害俺地神经到现在都不肯休眠，上网瞧见梦溪的说明，俺这文学殿堂地门外婆在此斗胆冒昧扯上几句，呵呵呵~倒去也）