之二
欣赏音乐不要关注歌词
音乐是听觉艺术，欣赏音乐主要是凭借我们听觉的灵敏度和识别力来获得心灵的感觉，听觉艺术所表达出的是一种模糊的轮廓的感觉。我们所说的歌词都属于文学，而文学属于间接的视觉艺术，歌词带给我们的是视觉的联想，所表达出的是清楚的确定的意义，大师们把歌词视为象喻，是对音乐感觉的强化，如果过分关注关注歌词，则将"强化"功能转化为了通过"歌词"品读而获得的视觉艺术，就像品味诗歌。听音乐就是要品味一种感觉，不用认真的揣摩而直接获得的感觉。
美感
不可否认，最低层次的美感就是感官知觉的满足，也就是说，审美往往是通过感官知觉来实现的。但从根本上说，这种实现的真正原因是通过心理来完成的，审美要通过感官，但并不是停留于感官层面，心理满足才是审美的真正标准。
赞美与审美
从审美角度来讲，赞美肯定是件双赢的事情，当你真诚地赞美他人优点的时候，在一定程度上增强了他人的自信，使他人心情愉悦，故而赞美他人的过程就是他人获得心理满足的审美过程，这个过程使他人通过听觉（语言）、视觉（眼神）等感官知觉获得美感，你真诚而简单的言语与肯定的眼神，就是美的化身。一般来说，赞美的力量是比较持久的，尤其是对于需要赞美的人来讲，更是如此。
接受
陪人去做佛事，是别人付了钱财，自己没有支付钱财，却与别人同样获得了法师赠与的佛珠，这样的得到，被赠与者从心理比较容易接受，因为这样看起来似乎更加远离功利。
美感与快感
美感是通过审美手段，通过感官的刺激而获得了心理上比较持久的愉悦的感觉；如果通过感官的刺激没有使心灵得到满足，甚至刺激之后的心理更加空虚，这样的刺激带来的只能是短暂的快感。
据说是审美的误区
服饰、摄影、影视、汽车、建筑等都是视觉艺术：服饰的色彩、材质，汽车的线条、外观，建筑的造型、色调，影视的画面、色彩、镜头的运用、演员的服饰造型等等，都是以视觉为中心艺术欣赏（与道德无关），但我们往往过多地关注了它们所表现的情节、主题和意义，对道德评判的关注往往超过了对这些艺术形式本身的关注。据说这是艺术审美的误区。
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