[楼主]  [8楼]  作者:zkoct  发表时间: 2009/08/02 15:31

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老子·儿子·橡皮·拗救 中华楹联2004-12-15 荒野君 ------由联律改革说起 [中心思想] 诗律不能代替联律,必须进行联律改革。联律改革不能全盘否定,先从改革声律开始。首先砍掉“拗救” 。 [正文]谈到联律改革，人们第一句要说的话就是：诗律不能代替联律。这就让我想起一个类比，老子不能代替儿子。可是，儿子是老子生的，现在还不能自理，老子能不管儿子吗？儿子在外面惹祸了，就得朝老子说。同理，对联是从律诗中脱离出来的，联律不是天生就有的，也是从诗律中逐渐过渡到联律的。因此，在进行联律改革时，全盘否定诗律是不可能的，也是办不到的。必须循序渐进，顺其发展规律，逐渐完善。当然，联律自己不能完善，还必须*人去完善。所以，我们还必须认真进行理论研究，反复用实践检验，最后达到共识，形成完整的联律。 儿子上学了，总写错字。于是让他用铅笔，一旦写错字了，可以用橡皮擦掉。长期下去，儿子养成了一种坏毛病，写字不仔细想，拿起笔来就写。不思考错对，就是因为有橡皮能擦。律诗的主要格律是用韵、对仗和平仄。在对联学中，用韵联只是作为技巧而存在，一般对联是不用押韵的，这一点已经没什么可说的了。对仗是对联的核心内容，核心的东西最好暂时保持稳定。改革联律只能从平仄开始。拗救是平仄内容之一，把这个东西硬往联律上套，是最不恰当的。换句话说，先砍掉联律中的“拗救”。它就如同儿子手里的橡皮，这个字错了，用那个字“救”一下；本句字用不合适，在对句中“救”一下。总共就两行字还需“救”，说得过去吗？从理论上说，“拗救”是懒惰的借口，是功夫不到位的体现。也许有人说，不能因律害义，所以出律才救一下。大家可以想一想，在此处作者可能再也找不出恰当的词来表述，只能因义违律了，但在彼作者处，可能又找到了恰当的词。因此，因律害义和因义违律是相对的, “拗救”是完全可以不用的。“拗救”这个概念的存在，又给初学对联者没了一道关卡，不利于对联的普及。例如： 野火烧不尽， 春风吹又生。 用“吹”字“救”“不”字。 再如： 一身报国有万死（古韵：仄平仄仄仄仄仄） 双鬓向人无再青（古韵：平仄仄平平仄平） 用“无”字“救”“有万”。尽管上述两联进行了“拗救”，但从声律上看，怎么看怎么别扭。需要说明的是，我绝不否认“拗救”在诗律中存在的合理性。 我们平时总讲，去粗取精，去伪存真。我以为，这“拗救”就是伪，就是粗，就不应该引进联律里。 那么，怎么去掉“拗救”呢?最直接的方法就是在理论上不提，在实践上不用，在学术上不争，一句话就是当这个词根本不存在。 ※※※※※※ 欢迎光临随缘楼

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