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[楼主]  [8楼]  作者:zkoct  发表时间: 2009/08/02 15:31

老子·儿子·橡皮·拗救
中华楹联2004-12-15



荒野君

------由联律改革说起
[中心思想] 诗律不能代替联律,必须进行联律改革。联律改革不能全盘否定,先从改革声律开始。首先砍掉“拗救” 。
[正文]谈到联律改革,人们第一句要说的话就是:诗律不能代替联律。这就让我想起一个类比,老子不能代替儿子。可是,儿子是老子生的,现在还不能自理,老子能不管儿子吗?儿子在外面惹祸了,就得朝老子说。同理,对联是从律诗中脱离出来的,联律不是天生就有的,也是从诗律中逐渐过渡到联律的。因此,在进行联律改革时,全盘否定诗律是不可能的,也是办不到的。必须循序渐进,顺其发展规律,逐渐完善。当然,联律自己不能完善,还必须*人去完善。所以,我们还必须认真进行理论研究,反复用实践检验,最后达到共识,形成完整的联律。
儿子上学了,总写错字。于是让他用铅笔,一旦写错字了,可以用橡皮擦掉。长期下去,儿子养成了一种坏毛病,写字不仔细想,拿起笔来就写。不思考错对,就是因为有橡皮能擦。律诗的主要格律是用韵、对仗和平仄。在对联学中,用韵联只是作为技巧而存在,一般对联是不用押韵的,这一点已经没什么可说的了。对仗是对联的核心内容,核心的东西最好暂时保持稳定。改革联律只能从平仄开始。拗救是平仄内容之一,把这个东西硬往联律上套,是最不恰当的。换句话说,先砍掉联律中的“拗救”。它就如同儿子手里的橡皮,这个字错了,用那个字“救”一下;本句字用不合适,在对句中“救”一下。总共就两行字还需“救”,说得过去吗?从理论上说,“拗救”是懒惰的借口,是功夫不到位的体现。也许有人说,不能因律害义,所以出律才救一下。大家可以想一想,在此处作者可能再也找不出恰当的词来表述,只能因义违律了,但在彼作者处,可能又找到了恰当的词。因此,因律害义和因义违律是相对的, “拗救”是完全可以不用的。“拗救”这个概念的存在,又给初学对联者没了一道关卡,不利于对联的普及。例如:


野火烧不尽,
春风吹又生。
用“吹”字“救”“不”字。
再如:
一身报国有万死(古韵:仄平仄仄仄仄仄)
双鬓向人无再青(古韵:平仄仄平平仄平)
用“无”字“救”“有万”。尽管上述两联进行了“拗救”,但从声律上看,怎么看怎么别扭。需要说明的是,我绝不否认“拗救”在诗律中存在的合理性。
我们平时总讲,去粗取精,去伪存真。我以为,这“拗救”就是伪,就是粗,就不应该引进联律里。
那么,怎么去掉“拗救”呢?最直接的方法就是在理论上不提,在实践上不用,在学术上不争,一句话就是当这个词根本不存在。



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