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[楼主]  [5楼]  作者:zkoct  发表时间: 2009/08/02 15:26

一、诗钟---分咏格;;;;联例:

浑身墨迹书香味
震耳枪声斗士情;;;;;;;;分咏:电子游戏、作业;;


尽力铺张呈墨色
倾情击打泛银光;;;;;;;;分咏:电子游戏、作业

;;
学生写给老师改
家长提防孩子迷;;;;;;;;分咏:电子游戏、作业;;

 ;
授业育人传圣道
脱尘破网返桃园;;;;;;;;分咏格诗:钟孔子、陶渊明;(凤凰醉)

 ;
载物托灵歌有截
行时覆世颂无疆;;;;;;;;分咏格诗钟:地、天(晋阳之甲)
;
 ;
六出奇思封曲逆
百经鏖战享平阳;;;;;;;;分咏格诗钟:汉初名臣陈平、曹参(晋阳之甲);

 ;
泗水龙兴逢吕后
乌江骓逝别虞姬;;;;;;;;分咏格诗钟:刘邦、项羽(晋阳之甲)
;
 ;
芳圃蕙兰馨九畹
杏坛桃李茂三千;;;;;;;;分咏格诗钟:屈原、孔子(晋阳之甲)
;
 ;
紫宫有庆辉金盏
银汉无声转玉盘;;;;;;;;分咏格诗钟:星、月(晋阳之甲)
;
 ;
注礼笺诗传后学
说文解字汇前贤;;;;;;;;分咏格诗钟:郑玄、许慎(晋阳之甲)



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二、“内容相关”谈;;;;;;;作者:张东继;
;;
;;;;笔者在对联讲座讲到“内容相关”之后,有学员举出一些上下联一写人、一写物或一写事、一写理,似乎不“相关”的联例进行质疑。为此,我写点文字,发点议论。;

;;;;上下联“内容相关”是对联的特点之一,也是构成对联的一个要素。所谓“相关”,是说上下联的内容必须彼此关联,不能风马牛不相及。上下联的关系,有的相向,有的相反,有的相继或相补,有的相交或相同,总之,是相辅相成或相反相成,共同构成一个整体。;

;
(一)“内容相关”,并非内容都相同;
;

;;;;上下联内容相同,但并不要求都相同,且多数对联上下联内容是不同的,但必须相关。内容相同的上下联是围绕同一事物或同一现象,但从不同角度、用不同表达方式去阐述,而不是上下联的重合。如:;

花甲重开,外加一七岁月;;

古稀双庆,内多一个春秋。;

(一四一岁生日联);

;

南宋状元宰相;;

西京孝子忠臣。;

(广东文丞相祠联);


;;;;这些对联,上下联不仅“内容相关”,而且“内容相同”,所表达的是同一件事或同一个人的两个(几个)方面。第一联祝颂同一个人一百四十一岁高寿,但上下联的数学算式不同而已。第二联以“状元宰相”赞扬其官位之高,以“孝子忠臣”赞扬其道德之美,所颂扬的则是同一个人(文丞相)。;

;;;;上下联内容相同的对联,如果思路狭窄,又大量运用同义词,表达不得法的话,就很可能要犯“合掌”的错误。请看:;

布谷声声催懒汉;;

子规句句警闲人。;

;

;;;;上下联不仅内容相同,其实是内容相重,而且大量运用同义词相对,“布谷”与“子规”属同一事物的两种名称相对,是典型的“合掌”病联。当然,内容合掌,主要看语意,并非一律排斥个别同义词或近义词相对。;

;;;;上下联内容不同,但必须“相关”。如:;

五亩自栽池上竹;;

三人同作月中游。;

(黎泉集句联);


;;;;一写“池上竹”,一写“月中游”。上下联所述事件各异,但反映了苏轼的生活经历(均集苏轼诗句),内容不能说不关联。;

;;;;总之,上下联“内容相关”并非内容相同;内容不同,但必须相关。;

;
(二)“内容相关”看主题;
;

;;;;对联同文学作品一样,不仅有内容,而且有主题。总是内容表现主题,以主题统帅内容。上下联常常是在一个主题统帅下的两个方面。;

七十二健儿,酣战春云湛碧血;;

四百兆国子,愁看秋雨湿黄花。;

(黄兴撰题);


;;;;从内容看,上联颂“七十二健儿”,下联述“四百兆国子”,但共同表达一个主题:沉痛悼念广州起义的死难烈士,热情歌颂辛亥革命战士的英雄壮举,反映全国人民反对清王朝的共同愿望。;

良工造物维其巧;;

大匠诲人必以规。;

(竹木业联);


;;;;表面看,上联说“造物”,下联写“诲人”,内容各异。其实,下联是上联的类比和引申。对联不仅宣传了按规矩制出竹木产品的精巧,而且进一步说明教育人也必须按一定的道德标准、一定的法规和一定的文化水准进行,这便是此联的主题。“大匠诲人”语出《孟子·告子上》:“大匠诲人,必以规矩。”所谓“大匠”是指在学艺上有重大成就而为众所敬仰的人。;

;;;;缺乏主题(中心)的对联,上下联内容也必然难以关联。;

;
(三)“内容相关”看“正”“反”;
;

;;;;正对、反对、串对的类别就是根据对联内容来划分的。不管哪一种“对”,都必须上下联“内容相关”。正对的内容相关,而“反对”是否“内容相关”呢?请看:;

生经白刃头方贵;;

死葬黄花骨亦香。;(广州四烈士墓联);

;


有好儿孙当是福;;

无多田地不为贫。;(佚名);

;


但以诗书教子弟;;

莫将成败论英雄。;(江苏项羽庙联);

;


;;;;第一联说生与死的意义,是人生的两极关系,旨在颂扬烈士死的意义。第二联从“有好儿孙”和“无多田地”对“福”与“贫”的看法,上下联是辩证关系。第三联“教子弟”与“论英雄”旨在下联,上下联是衬托关系。此三联的上下联内容均一正一反,但彼此的内涵及逻辑关系都是很紧密的。;

;;;;反对的上下联是从相反或对立面的角度写的,使之互相映衬,鲜明对照,相反相成,共同表达一个中心。但相反的事物(道理)必须互为关联。或有必然的逻辑关系。下面一联,上下联意思虽相反,但无逻辑关系,彼此内容也不关联,故不成对联:;

坚持重教尊师方向;;

反对贪污受贿作风。;

;


;;;;“重教尊师”与“贪污受贿”虽是一正一反,但两者不存在对立关系,没有内在逻辑关系。如果将“重教尊师”改成“勤政爱民”则可成联。;

;;;;串对,是把一件完整的事或一个完整的意思分作两步表达,即把一句话分作两句来说,组成上下联,共同表达一个中心。因此,上下联的内容是密不可分的。上下联的关系有递进、转折、选择、假设、条件、因果、顺承等等。例子就不必赘述。;

;;



(四)“内容相关”看技法;
;

;;;;有些对联,由于用了某种巧妙的技法,便把迥然不同的两种事物组成相互关联的对联。技法很多,这里只谈两种:;

;;;;衬托技巧:;为了突出某一事物,便用类似的事物或反面的有差别的事物放在一起作陪衬,这就是衬托法。如:;

鸟欲高飞先振翅;;

人求上进早读书。;

;


凛列风霜知劲草;;

艰难岁月识英雄。;

;


;;;;此二联的上联讲的是自然界的“鸟”与“风霜”、“劲草”,下联写的是人。上下联正是用了衬托法才使之关联,即用“鸟欲高飞”衬托“人求上进”,“知劲草”衬托“识英雄”。两联的主旨都在下联,即用上联衬托下联,上联是衬体,下联才是本体(主体)。;

;;;;答问技巧:;答问有设问、反问两种方式。其中有本联答问和上下联答问等不同形式。为了阐述上下联的关系,这里只谈上下联答问式。如:;

桃花尽日随流水;;

江月何年初照人?;(只设问,不答);

;


泪挥湘竹斑多少?;

魂断苍梧梦几何?;

;


;;;;第一联是唐诗集句联,下联设问,不必回答,也难以回答。与上联虽无答问关系,但有类比关系。第二联上下联各自设问,都无须回答,谁也回答不了。故意分别设问统一于一个主题:湘妃悼念与思念舜的殷切。双重设问是为了强化感情。;

;;;;总之,上下联“内容相关”是鉴赏、评析、创作对联的要求之一。除了无情对以外的其它形式对联,都必须遵循这一原则,达到这一要求。;



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