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接30楼：
事实上，相对论的“时空”谬论，从假式子“相对性伽变式"就已开始： 先把它诡辩为两"惯性系"的“坐标变换”，再把“坐标变换”诡辩为“时空变换”。而"相对性洛变式”又用“相对性伽变式"再做假，就得出“时慢尺缩式”，于是“时空收缩”了。 |
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接30楼：
事实上，相对论的“时空”谬论，从假式子“相对性伽变式"就已开始： 先把它诡辩为两"惯性系"的“坐标变换”，再把“坐标变换”诡辩为“时空变换”。而"相对性洛变式”又用“相对性伽变式"再做假，就得出“时慢尺缩式”，于是“时空收缩”了。 |
| 29楼，俺要是看到张教授的观点，他早就不来论坛了。你不信就发上来试试。 |
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接31楼批魏恩庆： 理学要凭式子说话的，你口口声声观点，无效。 |
| 对方32楼张教授的观点即使是错的我也不会批评。对任何还没有成为主流的观点我也不会批评。 |
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对【36楼】说： 科学就是把所有的对手踩到脚下，跟谁也不客气，尤其是位置靠前面的人。民科要对官科进行的攻击，远远不止这些，否则就不是科技革命。 |
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对【37楼】说：
有些人就是这么无耻和无赖,拿不出像样的成果,不去争论学术观点,却不断贬低和攻击别人的人格,动不动就是要革命要斗争,要流血要牺牲,实质是虚伪、弱小、无能,采用语言和行为上的暴力来伤害竞争者,这样无耻和无赖的人没有人会尊重,没有人会认可,没有人会同情，只有法律公正的严惩和历史无情的淘汰 希望所有人都不要做这样的人，学术讨论可以，不要用攻击性暴力性的语言和行为 ※※※※※※ 孔德之容，唯道是从。 |
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对【38楼】说： 主流物理的人，一较劲就没影了，遍地都是敌人，就是找不到对手。张操不是中国人，推销他那本书，怕他误导中学生。 |
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接44楼斥45楼 ： 你把你的总的一条式子贴到本帖让大家看，否者就是耍猾。 |
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对【46楼】说： 在光速存在的运动中,两个距离最近不接触的粒子,在整体共同运动前，在运动方向上距离变化s.由于运动速度的差异V=V1-Vo，造成粒子在运动方向上出现不同时运动,滞后运动时间t=t1-t2. 光速力学模型f=mvc/sz的推导过程 谈及的力，都是分析物体所受之力，光速是电子团整体运动前，受阻力作用相对位置发生改变, 光速力学模型f=mvc/s,计算的是电子运动所受的阻力。 根据牛顿第二定理F=ma a=v/t f=mv/t。 光速c是力传递的速度,在非刚性均匀物质中,c的速度恒定不变,在大于运动速度和极限速度之间.t=sz/c。 由此得出公式F=mvc/sz，或。F=m(dv)c/ds,数学模型F=mvc/s |
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接46楼对47楼 ：
那你与谁争论时用出来，不要干嚷。 |
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楼上，我在非主流理论论坛里和这个论坛里都发过，给美国学者们发过电邮，都没下文。
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复制28楼。
好的是，证实“相对性伽变式" 是假式子有10多种很浅简的方法，下面一种只须小学2年级数学知识： 因x'= x-vt 的x'和 x分属带撇的系和不带撇的系，所以x'不能是x与vt 的差，所以是假式子。证毕。 |
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复制28楼。
所以是否否定“相对性伽变式" 是判别真假反相的唯一标准。 |
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‘差之毫厘，谬以千里’是著名中国成语。
但世界级成语‘差之一点，谬以天地’的典故已由旷世巨骗爱因斯坦制造产生： 爱氏偷掉‘伽变原式'的固符△，等于偷掉了‘粒子运动的终点’，并篡改为假式子"相对性伽变式”，进而再做成"相对性洛变式”。 ‘伽变原式'和‘洛变原式'原是速度变换式；而"相对性伽变式”和"相对性洛变式”是所谓“时空变换式”。 |
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接52楼：
但是, 作为著名、坚定的官科反相者张操教授，却因坚决的拒绝承认"相对性伽变式”是假式子这事实，因而实质是个坚强的护相者！ 张操教授的爱著《穿越时间可能吗？》，是一本没有式子表达的所谓‘科普’书；须知，‘科普’方法是爱氏为宣传伪论相对论的一种诈骗伎俩，反过来说，‘科普’方法最适宜伪论。 为何说‘科普’方法最适宜伪论呢？ 因为伪论中都是假式子，无依据可凭，谁也看不懂，于是用土俗、通俗的例子来搪塞；而用土俗、通俗的例子，就会混进没经逻辑检验的、似是而非的‘混概念’，从而达到了掩盖伪论的伪性。 更糟糕的是，伪论相对论虽然都是假式子，但毕竟都是“式子”，对于无暇涉及相对论的人们，就都会被认为是真式子，而《穿越时间可能吗？》没有一条式子却‘科普’，这就会让人们反而相信相对论是真论。 事实上，用真式子来表达，就会简洁、直观、具体的显现了大道至简这真理，何需‘科普’？！ |
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大都市毕竟是大都市，就是不一样。
主流铁板一块，反相游兵散勇，一盘散沙。有个平台总是好的。 |
| 所谓主流并非铁板一块，他们的优势是可以不用说话、是长期以来的大众基础。 |
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接54楼：
令人不解的是，张操教授在其爱著中却引用古代哲学家老子的话来科普‘时间’；以老子所说（‘时间是看不见、听不到、摸不着的’）的话来否定霍金的“穿越时间”。 事实上，霍金的“穿越时间”源于爱氏的“收缩时间”，不从否定爱氏的“收缩时间”等于扬汤止沸；而哲学是原始的逻辑学，可爱氏、霍金用的是最具体的逻辑学即数学（虽然用的都是假数学），你这还有用吗？！ 当初牛顿对‘时间'的表述是正确的，但牛顿不知后世会出现邪门爱氏，所以他当时没有也不必要把‘时间'再作具体的定义。爱氏就是钻了‘时间'没有具体的定义的孔子，搞成伪论相对论！ 所以要否定霍金的“穿越时间”，首先要定义‘时间'。 拙著《绝对论和实数新概念》依据客观逻辑，对‘时间'作出新定义： 物质的续延性叫‘时间'；可被物质体的广延性三维的体占有的‘无’叫‘空间'。‘时间'和‘空间'合称为‘时空'. 因爱氏还把‘时间'和‘时钟’混淆了，所以还要定义‘时钟’： 利用物质周期性的变化作为度量‘时间'的量具，称为‘时钟’；所以‘时间'具有普遍同一性，而‘时钟’是个性的。 要区别续延性与广延性的不同，续延性使‘时间'不成‘维’，即不成‘时间轴’；借用数轴画成‘时间轴’，目的是使其直观化，便于表述。 由于‘时间'的续延性和普遍同一性，所以本没有其‘时刻'和‘时隔'，但只因有了度量‘时间'的‘时钟’，才出现了‘时刻'和‘时隔'。 |
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接57楼： 由独立性‘地面参考系’O-XYZ表达的‘伽变原式'r’ ＝△r－V△t，其图为 O。--------A·→V------------------。B │.. ........... △r ...............│ 而“相对性伽变式" x'＝x-vt、y'＝y、z'＝z、t'＝t 是爱氏偷掉了‘伽变原式’图中任意终点B（即偷掉了‘固符’△），结果仅剩O、A两个点了，于是不得不又把运动物A篡改写为O’，所以就只有两个点O、O’，并诡辩为“相对性惯性系”O-XYZ、O’-X’Y’Z’（或写成S系-S’系。）表示为下图 O·…………………·O’→……………………… ∞ 对照两图可直观看出，‘伽变原式’是真三项式，，"相对性伽变式”的x'= x-vt ，是假三项式。 用‘伽变原式’无论从直观或式子推导都可得t＝t’： 设运动A点是张操教授，从始点O出发，以匀直速V回家（家即终点B ），则OB ＝△r 是总距即‘固距’ ，于是‘已行距’OA与‘未行距’AB 是互相转化的，即‘未行距’的消减等于‘已行距’累积（当‘未行距’消减至0，就完全转化为‘已行距’，即△r＝△r’，张操教授才到家。），即V△t＝V△t’，得 t＝t’。 （注意，由于张操教授仅否定“相对性洛变式"而认可“相对性伽变式"，所以我只能用‘伽变原式’证实t＝t’；其实用‘洛变原式’r’ ＝γ（△r－v△t），同样可证实t＝t’。） |
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接58楼：
由57楼以张操教授回家这实例，证实了从‘伽变原式’、‘洛变原式’都可得出 △t＝△t’，然后得出t＝t’即 时间是绝对的；这就是说，洛仑兹天才的用了‘固符’△，证实‘时间’确实是绝对的。 试想，著名张操教授在其爱著《穿越时间可能吗？》中无法说清楚‘时间’，只得以古代老子所说的‘时间是看不见、听不到、摸不着的’的话来搪塞，而在100年前洛仑兹就已用‘固符’△，使‘时间’t（变量）限定为‘时隔’△t（不变量），使‘时间’具体直观了，就不得不令人对其赞谈不已！ |