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相对论为何"永远正确"：（六）相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（1：爱因斯坦的双重身份（下）） 限于篇幅，我们不准备给出有关爱因斯坦访问美国的过多细节，但是即使从局外人的角度，美国《科学月刊》1921年5月发表的题为"爱因斯坦教授对美国的访问"的专门报道也足以为爱氏的美国之行定了性；以下是这篇文章的第一段： "有关爱因斯坦教授在美国的讲学计划正在安排之中，但是他在今年4月初即到达美国以便推进犹太复国主义运动的行为却是一个意外。陪伴爱因斯坦的是曾任战时英国皇家海军化学研究实验室主任且为当今世界犹太复国组织领袖的Chaim Weizmann教授以及这个组织的其他两位领导人。有报道说，爱因斯坦教授尤其有兴趣在耶路撒冷建立一个大学并准备介入它的运作，但是他并不准备永久地离开柏林。Bergson教授却已经否认有关他离开巴黎以便将来在耶路撒冷作大学教授的报道。" 毫无疑问，爱因斯坦的光临受到了美国人尤其是纽约以及美国各地犹太人盛情的欢迎与款待；他犹如意大利歌剧中的首席女主角一样风光，又如凯旋而归的英雄那样荣耀。而主流媒体在以饱含热情的笔墨广泛报道爱氏造访的同时，丝毫也不忘记打击爱氏的批评者们，并毫不犹豫地以反犹主义为他们集体定性，而这恰恰也是爱氏自己常常使用的回避批评的借口。但是另一方面，主流媒体却不仅缺乏客观而理性地检视爱氏科学理论的勇气，而且对爱氏自己所倡导的狂热种族主义或分离主义政治视而不见。 但是，如果我们就此把爱因斯坦简单地划归为一个种族主义者或犹太复国主义者似乎也并不能全面反映事实的真相；因为爱氏与犹太复国组织何尝不是在相互利用呢？一方面，离开了爱因斯坦，犹太复国组织恐怕再也难以找到名声如此响亮而观念又如此接近他们的人物可以进行有效的包装、宣传与兜售，并以此促进自己的复国主义事业；而另一方面，离开了狂热的犹太复国组织及其宣传机器，爱因斯坦显然也不太可能找到让自己抗拒或者远离学术批评的更好的庇护之所，而对自己的理论所受到的潜在批评的顾忌正是爱因斯坦一直以来严重的心病，事实上，这也是他1921年春选择暂时离开德国的重要原因，因为如前所述，此时他的理论正在自己的祖国德国搅起一场前所未有的学术风浪。 然而对爱氏来说，包括美国之行在内的海外之行显然还有更大的利益与诱惑之处：免费的旅游，不菲的收入，但是更重要的是绝佳的自我宣传与促销的机会；从美国到法国，从西班牙到日本，从英国到奥地利，从捷克斯洛伐克到南美，到处都是政府高官、王室成员以及国际名流的陪伴，这当然要比呆在本土德国整日受到一些人的学术"非难"有意思地多，只是问题是，当爱氏把自己的科学生涯与犹太复国主义事业纠缠在一起的一刹那起，自己的所谓科学理论已经成为一种赤裸裸的政治，从而也就不存在一个是非与对错的问题了。 但是我们的以上结论有一个重要前提，那就是犹太复国主义者有足够的能量与意愿去成功包装与有效推销一个有着明显瑕疵的理论与人物，于是我们自然转入下一个话题：犹太复国主义者对西方的全面控制与影响。 下一个贴子：相对论为何"永远正确"：（六）相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（2：犹太复国主义者对西方的全面控制与影响（上）） ~无忧仙人 |
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相对论为何"永远正确"：（六）相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（2：犹太复国主义者对西方的全面控制与影响（B：政治控制，中）） 补充前一贴子中缺失的数字：犹太人裔律师占美国精英律师总数的30%-50%。 再说政治捐款。 以美国议会与总统选举为例，犹太人虽然只占美国总人口的大约2%，但是却贡献了50%-60%的民主党竞选资金以及20%-35%的共和党竞选资金。无疑，不管是民主党还是共和党，充足的竞选资金会让他们活动起来更加得心应手，但是反过来也不要忘记，选民的资助自然也期望从该政党的候选人将来的政策倾斜中得到回报，这本来就是金钱政治的特点。 美国金钱政治的另一个特点便是那些政治献金最突出的人物有最大机会得到驻任其他国家大使的机会，不用说，犹太人在这方面如鱼得水。以下是1998年的一个资料：有总共24个犹太人担任美国驻德国、法国、波兰、南美、印度等世界大国的大使，而更关键的是，美国犹太人很清楚驻哪个或哪些国家的大使职位对他们最为重要，从而可以事先做出睿智选择。 而后说智库影响 美国企业研究所（American Enterprise Institute）与一个名为"对外政策倡议"的研究机构是美国最大的智库中的两个，它们都由犹太裔的新保守分子主导，而且都在误导美国政客发动伊拉克战争并煽动民意支持这场战争中起了重要作用。 这些智库除了通过在重要杂志与媒体发表文章以及通过组织学术交流以影响政治精英以及普通大众外，还通过直接向政府的一些核心部分输送人才而影响政府的对外、对内政策（细节略）。
次后说政治游说 在影响乃至主导美国的对外政策尤其是中东政策方面，美国的犹太人做得最为成功的无疑是政治游说；而美国以色列公共事务委员会（American Israel Public Affairs Committee，简称 AIPAC）又无疑是最大和最有影响力的犹太游说组织，它目前已有遍布全国的不下10万会员（来源：AIPAC 主页）。 我们接下来将详细描述这个组织。 下一个贴子：相对论为何"永远正确"：（六）相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（2：犹太复国主义者对西方的全面控制与影响（B：政治控制，下）） ~无忧仙人 |
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相对论为何"永远正确"：（六）相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（2：犹太复国主义者对西方的全面控制与影响（B：政治控制，下）） AIPAC是美国最大、最有影响力的政治游说势力之一，让它获得巨大成功的因素是多方面，但是若以要言之，有以下几个：
AIPAC不仅会员众多、分布广泛，而且会员之间以一种紧密而有秩序的方式联系着。整个组织按照会员贡献会费的多少分为从低到高六种俱乐部：华盛顿俱乐部，国会大厦俱乐部，参议院俱乐部，总统内阁俱乐部，主席委员会俱乐部，以及顶级精英俱乐部（Minyan）。会员每年缴纳的会费分别为$1,500，$3,600，$10,000，$25,000，$36,000，以及$100,000。其中华盛顿俱乐部是会员参与政治的起点，而顶级精英俱乐部则是这个组织的核心。不同层次的俱乐部其成员的会费贡献不同，而其享受的待遇也不同，但是高一级的俱乐部其会员可以自动享受所有次级俱乐部的待遇。 AIPAC在美国是一个金钱操纵政治最典型的范例，因为其会员不仅通过金钱换取他们与下到当地政府上至美国国会两院以及白宫的官员结识的机会，而且会员通过这种机会直接影响乃至左右美国的对外或者对内政策。
从AIPAC的入会要求即可看出，它实际上又是一个犹太富人俱乐部，每年的会费收入至少几千万美元，这给它的成功运作提供了强大的物质基础。
从结识当地立法议员、当地行政长官、当地名人开始，到结识联邦政府的国会两院议员、白宫高级官员包括总统本人、以及社会各界名流，AIPAC既能够让会员满足自己结识政客、名人的愿望，又给他们提供机会以表达自己的政治见解、实现自己的政治抱负，因而它以一种非常独特而又极具吸引力的方式在调动与发挥着所有会员的从政热情与智慧。
AIPAC的核心关切是美国政府有关以色列的对外政策尤其是中东政策，又因为它的会员本来都是狂热的犹太复国主义者，所以最大限度地促进以色列的利益便是这个组织单纯而执着的目标。不难想见，这种目标的单一与执著，再加上这个组织的众多其它优势，使它能够卓有成效地展开工作。
AIPAC之所以如此成功，不仅在于它能使自己的政治主张得到有效贯彻，而且在于它能够有效地压制乃至完全窒息对它的政见的任何批评。事实上，AIPAC通过运用包括金钱、政治关系、媒体等在内的所有资源，可以在美国政治选举中强力支持自己的朋友并有效打击自己的敌人；它做得如此成功以致很多人将公开批评美国政府偏袒以色列的政策视为政治自杀。说AIPAC的根本宗旨是政治上"顺我者昌，逆我者亡"一点都不过分。正因为此，长期以来美国的中东政策已经为AIPAC成功劫持。 当然，犹太复国主义者对美国的成功金融与政治控制离不开其它方面控制的有效配合，而媒体与舆论控制便是这些辅助因素中最重要的一个。 下一个贴子：相对论为何"永远正确"：（六）相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（2：犹太复国主义者对西方的全面控制与影响（C：媒体与舆论控制）） ~无忧仙人 |
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站地高，可以看得远
要看地高远一些 ※※※※※※ 孔德之容，唯道是从。 |
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相对论为何"永远正确"：（六）相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（2：犹太复国主义者对西方的全面控制与影响（C：媒体与舆论控制）） 在一种新的金融或政治秩序建立以后，接下来便是如何维持它的问题；而为了有效维持一种秩序，就必须让人相信这个秩序存在的合理性。于是，为了维护自己对美国的金融与政治控制，也为了更好地实现自己的犹太复国理想，犹太复国主义者下一个关键目标便是攫取对美国的媒体与舆论控制权。事实证明，犹太媒体对美国民众的控制与影响不仅做得成功而且隐蔽。
由于历史的原因，寄生在西方的犹太人在社会政治生活的各方面与同族的联系往往比与异族的联系要紧密而频繁地多，当然这只是从表面上看；而从更深的层面来说，这种天然的裙带主义又是实现自我保护或利益扩张的最有效方式。因而如果对于一个被犹太人长期拥有的公司它的各级管理层都由犹太人把持，这恐怕是再自然不过的事情。其实一个犹太人占绝对优势的华尔街足以说明问题。而另一方面，在一个私有制为主体的国家里，一个私人公司不可能不打上它的拥有者或者主要管理者的价值观的烙印，尤其是当这个公司的高层具有某种强烈的政治倾向时。一个颇具启发性的例子便是，在美国这样一个不遗余力地鼓吹新闻媒体的独立与自由的国度，你几乎天天可以看到或听到人们对政府官员、国会议员甚至总统本人的批评，但是你却长年累月接触不到对以色列或犹太人的批评。 当然偶尔也会有例外；只是不例外的是当事人付出的惨痛代价。
先看当事人本人：6月4日，Thomas正式道歉；6月7日，Thomas辞职。 再看各方反应：6月6日，Thomas的代理公司取消其顾客身份，同一天Thomas的出书合作者宣布与其分道扬镳；6月7日，Thomas原定为马里兰州一所高中所做的毕业演讲被迫取消，同一天白宫记者协会发出声明批评Thomas；6月8日，奥巴马总统接受NBC采访时称Thomas的言论"无理"、"过分"，因而她的退休是正确的决定。此外，白宫现任宣传秘书Robert Gibbs、前任宣传秘书Ari Fleischer、前总统克林顿的特别顾问Lanny Davis、前阿肯色州州长Mike Huckabee以及胡佛研究所的高级研究员Victor Davis Hanson都在第一时间对Thomas进行批评或谴责。 然而事情并没有结束。 2010年12月4日，在Thomas表示仍然坚持自己最初的观点之后，Thomas的母校以反犹的名义决定取消以她的名字Helen Thomas命名的一项旨在鼓励媒体中不同意见的奖励。 2011年1月14日，美国专业记者协会投票终止了一项名为Helen Thomas Award for Lifetime Achievement的旨在表彰Thomas终生记者成就的奖励。 当然，在Helen Thomas的支持者看来，她所说的不过是一个简单的事实；但是在一个犹太复国主义者占绝对优势的美国，这些人的支持远远无法同Thomas的批评者相对抗。 这就是犹太复国势力及媒体对付年界89岁高龄、服侍过自艾森豪威尔以来全部十任总统的资深记者的方式。 但是事实上还有更恶劣的。 下一个贴子：相对论为何"永远正确"：（六）相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（2：犹太复国主义者对西方的全面控制与影响（C：媒体与舆论控制，下）） ~无忧仙人 |
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相对论为何"永远正确"：（六）（3）为什么说相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（上） 有人可能纳闷甚至困惑：一本以相对论为主题的书怎么花了这么大篇幅讲述西方尤其是美国的金融、政治以及媒体与舆论现象；对此作者的回答是：如果搞清了这些现象本身之间的联系，如果再进一步搞清了这些现象与相对论之间的联系，那么读者针对相对论现象所存在的最大困惑便会在刹那间冰雪消融，而这个最大的困惑正是这样一个简单的事实：为何一个有着明显缺陷而又充满自相矛盾的理论能够如此长时期横行天下。 我们的谜底是：因为这个有着明显缺陷的理论正是这个有着明显缺陷的现存政治、文化以及社会秩序的反映；正因为如此，只要这个畸形的秩序与它内在的机制还存在一天，那么相对论的地位也就能够继续维持一天；也正因为如此，我们一开始便赋予了本章以夸张的标题：相对论为何"永远正确"。 既然此前我们已经用了充足的笔墨分别描述了相对论本身的问题以及与犹太种族相关的政治、金融、文化现象，那么现在该是表述它们内在联系的时候了。 首先，我们清楚地看到，相对论的创立者爱因斯坦是犹太复国主义者推进自己犹太复国事业的工具；而反过来，爱因斯坦本人又不失时机地借助于犹太复国事业推销了自己本来不受学术界欢迎的相对论。其实，爱因斯坦崇拜以及相对论的"神圣"地位这些现象本身可以说很大程度上就是犹太复国主义媒体误导甚至欺骗性宣传的产物，因为利用一个人造的科学权威的显赫名声与科学事业本身的正义性去掩饰或包装一项因严重侵害他人利益而不得人心的复国事业显然是犹太复国主义者既定的思路与策略，所以从这个意义上讲，爱因斯坦不遗余力地推销犹太复国事业也可以说是知恩图报。但是问题是，他在这样做时早已背离了一个科学家起码的良心，因为他对自己理论被世人接受程度的关切远远超过了对这个理论的真理性也就是这个理论与现实是否相符这一核心科学问题的关切。犹太复国主义者当然可以通过政治、金融、舆论等多种强力手段将爱氏树立为绝对的权威，但是却无法让他的相对论更加接近真理半步！ 其次，在相对论的建立与发展中所出现的长期而有系统的误导或欺骗性宣传、学术压制、种种狡辩、人身攻击或破坏等丑陋现象，只不过是现存社会政治秩序以及一个处于特定环境、有着特定经历、致力于一个特定事业的特定族群在文化上的反映。理论上，科学当然是没有偏见的对真理的追求，但是实际上，没有人能够做到目无瑕疵；理论上，人人可以知错改错，但是实际上，很少有人具备自我剖析、自我纠错的勇气；理论上，一个科学理论其生命力的唯一标准是它的真理性，实际上，科学理论完全可能成为某个人或某个群体捍卫或谋取利益的工具。既然相对论一开始就是犹太复国主义者推销自己复国事业的工具，这个理论也就早早地与科学真理脱离了必然的关系。 然而如果脱离了犹太民族独特的生存环境与独特心理、文化特征，我们对相对论现象的理解与把握仍然不会到位；这个独特的环境便是他们寄生于西方的国中之国，它让这个民族的一切行为包括科学研究活动本身打上了一种民族与文化烙印；这个独特的心理与文化特征便是与复国事业、高利贷以及其它金融欺诈等相关的贪婪与自私意识。当然不是每一个犹太人都是放贷者或者复国主义者，也不是每一犹太人都贪婪自私，但是这不妨碍贪婪与自私成为这个族群的其中一部分人甚至多数人的主流价值，而一旦这些人掌握了金融、政治、文化等方面的特权，他们的巨大能量又会使人误认为，这就是他们整个民族的文化特征。 不难想见，贪婪与自私的直接后果便是人格的不诚实，因为撒谎常常是实现极端利益的不可缺少的手段。事实上，如前所说，以犹太人为主体建立起来的西方现代金融秩序本身就是赤裸裸的欺诈，而为了掩饰这种欺诈，就不得不用更多的谎言从政治上将其合法化，从媒体与舆论上将合理化或美化。举个例子，华尔街的高盛银行会不停地推出令人眼花缭乱的金融衍生品，但是无论外表多么美丽诱人，都改变不了这些产品有毒的实质；其实，这些产品所采用的复杂形式不正是为了更好地掩盖其欺诈的本质吗？ 下一个贴子：相对论为何"永远正确"：（六）（3）为什么说相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（中） ~无忧仙人 |
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相对论为何"永远正确"：（六）（3）为什么说相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（下，I） 再次，相对论之所以在全球范围内能够迅速被接受而爱因斯坦同时被神化，那是因为存在极其适合这种相对论现象生存与繁衍的心理与文化环境，这包括：人类轻信的习气、对英雄的崇拜情结以及捍卫既得利益的本能。 不管什么事，读到了或听到了就简单相信，是为轻信；按理，作为智慧动物的人类有能力对接触到的外部信息进行独立的分析、判断与鉴别，然后决定其真伪或取舍，但是事实上，几乎没有什么人有时间、精力、资源以及习惯去这样做；而以报纸、杂志、广播、电视为标志的大众媒体的出现无疑大大加大了读者或听众去伪存真的能力，因为一个谣言或别有用心的宣传在极短时间内可以同时到达千家万户，因而即便这其中的一人甚至多人意识到了某传言的错误或虚假本质，这些人恐怕也没有能力和意愿去纠正他人的错误认识，更何况操纵媒体的人往往不是通过散播赤裸裸的谎言，而是有意或无意地以媒体偏见的形式，或者说用事实夹杂谎言的方式，来实现其影响、控制或误导他人的目的。另一方面，大众媒体同时作为政府传声筒的角色又极易建立并使人相信它们的权威，"既然某某报纸或电视如此说了，那还会有什么疑问吗？"多数人自然会这样想；再说了，"一人传虚，万人传实"，既然大家都这样认为，那还会有错吗？这样，大众传媒在其作用被发挥到极致的同时，它的缺陷也被别有用心的人利用到最佳，而犹太复国主义者控制的西方媒体过去一个世纪以来就是通过这种方式来反反复复传播爱因斯坦是一个科学天才、相对论是伟大的科学创造这一超级谎言的：这次不信，没关系，还有下次；今天不信，没关系，还有明天、后天、明年、后年，总有你相信的时候。 然而人类通常还有一个更加隐蔽也更加难以控制的缺点，那就是对英雄的崇拜情结，正是这种英雄崇拜为被别有用心的媒体迅速神化爱因斯坦大开了方便之门。英雄崇拜首先源自对这个人或他所做的事业的肤浅认知甚至无知，因为无知或认识肤浅，所以能够轻信媒体或大众对此人的评价，以为此人成就了别人很难做到或者根本不可能成就的事情，所以是他当之无愧的天才，一百年来主流物理学家以及主流媒体就是这样吹捧爱因斯坦的，但是稍有点专业知识与独立调查精神的人都会发现，这是一个赤裸裸的谎言，因为不管是狭义相对论还是广义相对论，其核心要素都是重复他人的思想；若再深入一步，便不难发现，所有这些核心要素不仅是抄袭他人的，而且还是有着根本缺陷甚至完全错误的。其次，英雄崇拜还源于人类的自恋心理，因为相信了某人的天才或者伟大，所以久而久之就把自己在某种程度上等同于了被崇拜的对象，所以当有人批评或贬低自己的偶像时，就觉得那实际上是在贬低与侮辱自己，于是便失去理性或不顾一切地去捍卫自己心中的英雄。这样的人和例子在我们周围比比皆是。 如果说轻信盲从与英雄崇拜只是相对论谬误泛滥的纯粹心理条件，那么对既得利益的本能捍卫无疑是相对论成就今天地位的客观或物质条件。生活中我们都有这样的常识，那就是一群坏人为了把某个人拖下水，最好的方法就是让此人与他们分享不正当的既得利益；事实上，在相对论的建立与传播过程中，类似的现象也同样广泛存在，这是因为，一旦这个错误的理论克服了人们最初的抗拒心理而被人接受，那么从事相关研究的人尤其是那些已经取得所谓"成就"的人自然就成了既得利益者，从而捍卫相对论的既得地位便是这些人责无旁贷的义务，尤其可怕的是，这些人常常，至少有时，会把自己当做真理的化身而不是顽固的拒不知错改错者。相对论以及爱因斯坦之所以有着难以撼动的地位，就是因为在过去的一个世纪的漫长时间里早已形成了一个庞大而顽固的既得利益集团。值得注意的是，既得利益不单是一个科研经费、社会地位等客观问题，也同样是一个名气、自我精神满足等主观意识问题，而这正是问题的真正复杂与麻烦之处，也正因为如此，纠正相对论以及相关理论等一系列的偏差实在是任重而道远。 相对论为何"永远正确"：（六）（3）为什么说相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（下，II） ~无忧仙人 |
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相对论为何"永远正确"：（六）（3）为什么说相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（下，II） 最后，相对论与爱因斯坦现象在全世界的蔓延还与二战以来美国的强势文化有密切关系，而美国这个国家正是犹太复国势力从金融、政治、文化等方面控制得最为得手的国家；而反过来，犹太人，当然也包括犹太复国势力，所最痛恨的国家正是那个在相对论建立之初最严厉批评和最强烈抵制这个理论的国家--德国。平心而论，发生于上个世纪二十年代前后的德国的那场关于相对论的大辩论不仅涉及的话题广泛而且深刻，它对限制相对论中的有缺陷的研究方法与错误的结论的传播起了极大的作用。按理说，同英国、美国人相比，这正是德国人明显更加理性与智慧的地方，但是出于可以预期的原因，随着纳粹德国的倒台，德国人的大量科技人才与科学技术成果包括航空、潜艇以及核理论与技术等在被美国人吸收与利用的同时，德国人的科学精神却被犹太复国势力控制的媒体所完全漠视、歪曲乃至否定，从而导致了一场迄今为止已长达世纪之久的包括相对论在内的科学灾难。所以，从某种意义上来说，当今所看到的爱因斯坦与相对论的地位又是二战之后世界政治与文化秩序的反映，是犹太复国势力借纳粹势力的倒台对现存政治、文化、科学进行利己性与扭曲性的追求与操纵的结果。 说到这里，我们澄清一下德国人尤其是纳粹势力同犹太人尤其是犹太复国势力的关系。 如所周知，二战之中数以百万计的犹太人惨遭纳粹屠戮，但是绝大多数人对当时的背景并不十分清楚，以为德国一直就是一个极端排外或者说排犹的国家，但是这种看法显然与事实不符，这是因为在一个极端排犹的国家里，犹太人不可能取得全面而辉煌的成功，但是没有人能否认近代以来、纳粹上台之前德国犹太人的巨大成功。事实上，在犹太人寄居的主要西方国家里，我们有理由相信德国是对他们最友好与宽容的国家或者国家之一，否则无法解释为何犹太人融入德国的程度要比其他国家好的多，也无法解释为何在纳粹上台前的德国犹太人对这个国家科学、文化、艺术等的繁荣做出了如此突出的贡献。 另外一个鲜为人知的事实是，在希特勒开始全面剥夺德国犹太人的权力并迫害他们之前，美国、英国等国家的犹太人领袖已经通过号召全世界的犹太人抵制德国货而公开对德国"宣战"。希特勒于1933年1月30日上台之后，德国发生了一些针对犹太人的暴力事件，这些事件无疑跟希特勒本人对犹太人的反感言论与憎恶情绪有关，但是似乎没有证据表明其背后的主谋就是德国政府。1933年3月12日美国犹太人大会号召犹太人于3月27日在纽约的Madison Square Garden抗议希特勒统治下的德国发生的迫害犹太人的事件，并在世界各地抵制德国的商品并打击其经济利益。作为回应与报复，希特勒于3月28日发表讲话号召德国人对德国犹太人的商店、商品、生意进行抵制。而后，德国宣传部长戈培尔（Joseph Goebbels）于4月1日宣布这一天对犹太人的生意全面抵制，并发出声明，如果这一天之后犹太人停止了对德国的抵制与攻击，那么将不会有更多的针对犹太人的抵制活动。这些情况清楚地表明，在希特勒上台之初，虽不断发生针对犹太人的不友好事件，但迫害犹太人并非纳粹的既定政策或系统行为。 于是读者会有疑问：既然前面讲到德国人对犹太人比较宽容，那么为何会有德国1920年代的反犹、排忧事件，并最终发展成了二战期间发生的纳粹大规模屠杀犹太人的行为？其实，这跟德国人一战结束后所面临的极端政治与经济困境有关；作为一战的战败国，德国事实上被瓜分成了几个部分，战败与分裂状态让人民倍感屈辱，而始于1929年的经济大萧条又加剧了德国人的困境与失望情绪：大约三百万德国人需要政府救助，大约六百万人处于失业状态，而随后的世界犹太人对德国的宣战无疑让困境雪上加霜。正是在这样一个大前提下，部分德国人开始寻找怨愤或宣泄的对象，犹太人无疑是最佳目标，而极具言说天才与煽动能力的希特勒正是迎合了人们的这一心态。但是事实上，一开始希特勒并没有屠杀犹太人的想法或计划，他只是打算在剥夺他们的地位、财富之后再把他们集中起来，以便寻找机会把他们驱离德国。但是随着二战的深入进行，希特勒在战场上越来越不顺利，所以最终萌生了屠杀犹太人以报复或宣泄的想法。 然而一般人只知道在二战前后纳粹与犹太人互为敌人，但是却不知道犹太复国势力与纳粹还有过短暂的秘密合作，这是因为最初德国犹太人并无意离开德国而殖民于巴勒斯坦，所以犹太复国势力要利用纳粹的排犹政策来实现自己动员犹太人在巴勒斯坦立国的目的与主张。当然，最终出现了犹太人被大规模屠杀的情况无疑出乎了犹太复国势力的意料，但是这并不能改变犹太复国势力与纳粹势力曾经互相利用的事实。 所以，不管是二战之中对纳粹势力的利用，还是战后对德国的全面否定，都说明了一点：那就是对于犹太复国势力而言，为达目的，有时可以不择手段。 相对论为何"永远正确"：（六）（3）为什么说相对论是一种集政治、文化、种族等因素于一身的复杂现象（下，III） ~无忧仙人 |