那是指打架的武戏。但知了兄开屏小怕喝一声采总是要的。

小怕的看法与知了大体相同，所作只是续貂之举而已。所以直接从一二三四五开始吧。

一、关于石头嘛，小怕就不说了，没几天不见面的，有时都有些烦他。不过看在他昨天把老婆出差带回来的烟贡献了一包给我的份儿上，今天也就不骂他了。

二、爱小坏的详实资料小怕已经在搬仓鼠的跟贴里谢过了，不能多夸，免得她过于翘尾巴。

三、

1、侠客、奇女，古人传奇今人看，今人传奇后人书。网速快的朋友们不妨再找一些贴来，重开新的话题赞叹评说一番。

2、君王、社稷、天下苍生的利益并不总是一致的。历史总是由胜利者书写的。小怕希望世界最终能实现大同，但大和至乐，和平过渡总比暴力流血好。而且即使世界大同了，也要保留各民族的特色，鼓励人类个体的个性，有一个丰富多彩的大同世界。

3、抵抗“大东亚共荣圈”的反侵略斗争，国人不应过早淡忘。因为党争政斗，许多英雄的可歌可泣的故事、惊天动地的功绩都被有意的淡化了，但作为中华子孙应该在心中为他们树起一块牌位来。

4、春秋侠客虽多是并不见得明多少大义行事只为义气，但是独入虎穴以弱敌强，他们的个性丰采人格魅力，远非后来杀人越货占山为王者能比。

5、史书荆轲刺秦只为报知遇之恩，也许是因为历史上的真实秩序是君天地亲师，忠字当头，忠心义气要高于国仇家恨的大义；也许是因为人各有其国人各有其家，国仇家恨各不同，而义无反顾视死如归的气概则是人共欣赏的，即使是敌人；也许因此史书只说荆轲是为报知遇之恩，未说他为报国仇家恨。

春秋战国时的刺客拿着匕首剑椎行侠，其实本身只是作为别人手中的匕首剑椎而已。上世纪初期倒是有一个刺客，他不是别人手中的刀，而推动他手中的刀的是真正的社稷苍生民族大义，这个刺客的名字叫做汪精卫。可是他后来加入了“共荣”，其为苍生乎？虽然在伪政权的统治上百姓的生活相对同时其他地区较为安定饱暖，但后来的胜者已经将历史写定。

四、“真理往往掌握在少数人手里”。所谓“整体主义”在中国历来是由少数人或者少数人中的多数人决定的，所以这个“整体主义”必然“漠视”大多数“个体”。

五、爱小坏该繁就繁，不妨再贴些故事来，好让大家再赡仰一番古代侠客奇女的风采。只是为版面计，K数不妨多，贴数一次不要太多。

绿叶衬红花，先为知了兄开屏助兴，过一阵子再跟知了兄做搭裆联袂登台表演打斗戏。