7、要想往生须信什么（正信之内容是什么）（三）？！

释迦世尊对“行正信行修行步骤”的详尽之开示

上文之中，我们将“正信心的修行过程（修行步骤）”归结成了四步，并例举弥陀之大愿，进行了详细之验证。其具体步骤为：

1、闻信即生（化生）；

2、念信（修信）即生（化生）；

3、念佛（修诸功德）往生（胎生）；

4、念佛名号发至诚心坚固不退（入上辈、生上品）（化生）。

而事实上，以上所列之“步骤”尚非其最详尽者也。何以故？

正如我在上文之中所指出的那样：

第3步的“念佛往生”之者，其“建立正信心的修行”并没有完全结束！这是因为，念佛往生者果报低劣，不能尽如人意，更不能满足诸佛如来之所期。所以，念佛往生者，不应就此而止步不前、得少为足，而是应当继续念佛以生信，以升信，最后达到“摄生殊胜佛刹圆满功德”之目标！！！

由此可见，其“念佛往生者”的之后的“修行过程”实应分为两步：

一曰“生信”；

二曰“升信”！

“生信”就是先由“疑（不信）”生“信”， “升信”则是 再由“浅信”到“深信”。而“生信”和“升信”的共同之工具（方法，方便）则皆可为“念佛”！

于是，通过“念佛”而“生信”者，便可“即时入正定位，生清净安乐国”矣！这一步可以算作第四步，仍叫做“念信即生”！而“念信即生”之后，则可进一步通过“念佛”而“发至诚心坚固不退”。所以，这最后一步的“摄满之行”就变成了第五步！

综上所述可知，“行正信行”的最为详尽的修行步骤就变成了如下之五步：

1、闻信即生；

2、念信即生（修信即生）；

3、念佛（修诸功德）往生；

4、念信即生（修信即生）；

5、念吾名号发至诚心坚固不退（摄满行）。

不难看出：上述“5步”之中的第2和第4步是完全相同的，若省略了其中的第二部，则对经意无损。于是，上述之“5步”又可简略为“4步”：

1、闻信即生；

2、念佛（修诸功德）往生；

3、念信即生（修信即生）；

4、念吾名号发至诚心坚固不退（摄满行）。

释迦世尊对如上所述之“5步行”和“4步行”都有极其精妙而详尽之开示。其对“5步行”的精妙开示详见于《佛说大乘无量寿庄严经》（即大经之“宋译本”）。而对“4步行”的具体之开示则见于《弥陀经》。

下文之中我们就将分别而予以介绍之。

未完待续，敬请期待……

8、要想往生须信什么（正信之内容是什么）（三）？！

释迦牟尼本师对“行正信行过程”的详尽之开示

（一）、大经宋译本的“5步行”之详示

（二）、《弥陀经》中的“4步行”之开示