从观经序列诸文开始，我们就已经进入了建立净宗理论新体系的阶段！

在这一阶段，我们将遇会到许许多多前所未有的新概念。

比如：西方到底分几“土”？西方净土的性质如何？！是真实报土，还是方便化土？！四土之中只有一土为“凡圣同居土”，还是所有“四土”皆是“凡圣同居土”？！

又比如：西方四土的往生之因缘到底是什么？每一土到底有“几辈”，“每一辈”到底有“几品”？！其各自的“入辈”、“分品”之因缘都是什么？！

再比如：西方四土的“果报”到底与那些因素有关？！与闻法（闻净土法门，闻弥陀名号）之前的具体之身份（凡圣之身份）有关吗？！

还有就是：是“闻信者”的果报殊胜，还是“念信者”的果报殊胜？！欲达同一层次之信心者，是“生信快”好，还是“念佛多”好？！换言之就是：念佛到底是应该追求“效率高”呢，还是追求“念佛之数量多”好呢？！

如是等等之诸多问题，恐怕都是诸位以前所见所未见闻所未闻的！而这些问题都是净宗理论新体系的重要之内容 ！！！

现在，我想提醒大家注意的是：

若欲迅速准确地理解、迅速准确地接受这些全新之概念，需要有坚固的理论之基础。所以，我希望大家都能经常回过头来，多看一些老帖！最起码要把《名号经》系列，《弥陀经》秦唐二译对照系列和《观经要解系列》诸文等，都多看几遍！最好是能把有关的基本纲领，基本宗旨等内容，重新复习一遍！！！

总之是 希望大家要基础牢固，信心坚定！要循序渐进，要融会贯通，才能举一反三，温故而知新！！！