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一个长度，在相对自己静止的参照系测量，长度不变，在相对自己运动的参照系测量，长度收缩，运动得越厉害，收缩得越厉害。 可见，尺缩和测量直接相关，完全由测量所处的参照系决定！这是所谓“测量效果”的含义！
物理上的尺缩，需要有力的作用，比如弹簧在压力下缩短等等。相对论的尺缩不需要这种压力。 |
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一个长度，在相对自己静止的参照系测量，长度不变，在相对自己运动的参照系测量，长度收缩，运动得越厉害，收缩得越厉害。 可见，尺缩和测量直接相关，完全由测量所处的参照系决定！这是所谓“测量效果”的含义！
物理上的尺缩，需要有力的作用，比如弹簧在压力下缩短等等。相对论的尺缩不需要这种压力。 |
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回复:在物理学中，所有测量结果都是“客观”的，我们对客观的一切认识，都源于我们对客观事物的测量结果！ 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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那个实验证明＂光速不变了?＂——即光速不服从伽利略速度合成，你说说！ 菲捏耳牵引系数1+1/n^2被雯索实验证实，你来回答一下“１”是什么？注意：请你不要用以太来回答！ |
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回复:你用狭义相对论速度合成，就可以得到和“菲捏耳牵引系数1+1/n^2”相同的结果！ 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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物理学观测结果应当和宇宙实际结果相同： 所有的测量结果与实际结果不同的都不是物理学结果！ 相对论的所有结果，都是由于所谓的‘光行差’效应变换结果，因而都不真实！ 所以相对论不是物理学，是鬼辩论！ ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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我用伽利略速度合成也能得到，你信不信？我能用简单的解释了，为什么要用你复杂的？ 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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你在运行的汽车上看到竖直下落的雨滴往斜飘，这结果和“宇宙实际结果”是否相同？ 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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这是伽利略速度合成的结果，有什么不正常吗？ 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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相对论解释迈莫实验是用了臂的收缩法！这种收缩是测量的结果？谁测过？怎么测的？无干涉条纹移动是测量的结果？ 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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“臂的收缩法”是洛伦兹的绝对时空观点解释迈-莫实验的，相对论有了“光速不变”就什么也不需要解释 ※※※※※※ 相对论一派胡言 物理界混淆是非 时空物绝对独立 “倒相者”返璞归真 |
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你插话也没有插对!(我可能也错说了PTG) 迈莫实验中横臂中由半透镜向反射镜传递的光速就是C,由于传递过称中反射镜以速度V前行,计算到达反射镜的速度是C-V(属于追击问题),时间是L'/(C-V),返回的时间是L'/(C+V),所以往返需要的时间是2L'C/(C^2-V^2).这时要考虑臂的收缩,否则相对论解释不了迈莫实验!这里，L'是L洛仑兹收缩后的长度. 所以,前两天PTG用了12万公里和1.6C、0.4C应该是属于正宗的狭义相对论对迈莫实验的解释！ 其实，相对论光速不变就是麦克斯韦的光速不变！在迈莫实验的麦克斯韦理论预测中，横臂往返时间也是2LC/(C^2-V^2).(只不过，横臂没有收缩，光速问题上却是一致的） 所以，臂的收缩是测量问题还是物理真实？这个问题在相对论光速不变下照样成立！ |
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回复:问你多次了！什么叫“物理真实”？它和“测量结果”有什么区别？ 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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物理真实就是不测量也存在!迈莫实验臂的"收缩"是测量结果?难道相对论靠测量来解释迈莫实验? 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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我十分纳闷!你怎么能声称洛变是测量的结果?你究竟是维相还是在给相对论抹黑? 相对论质量变化也是测量的结果?典型的"存在就是被感知"! |
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回复:不测量也存在什么?你以为我们是在讨论哲学中的“客观存在”啊！ 我再反过来问你：不存在能测量出来吗？如果把不存在的东西都测量出来了，那是物理学测量吗？ 物理学应该相信测量结果，还是相信感觉？ |
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回复:你把哲学中的“客观存在”，搬到了物理学中！ 在物理学中，“存在就是被感知”！ 如果“存在”也可以不被感知，那么我们判断存在的标准是什么？我说神仙也存在，只是不能被感知，你认可吗？ |
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回复:所有物理学效应（包括牛顿力学、相对论、量子力学等）都是测量结果！不测量就得到结果，那是瞎猜！ 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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测量的实质就是一种认识过程！迈莫实验干涉仪是一种客观实在，没有测到干涉条纹移动也是客观实在，与测量有什么关系？ 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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回复:没有测到你怎么知道也是“客观实在”？没测到的东西多了，都是客观实在？ 如果我们可以把那些将来才可能被感知的东西，纳入物理学存在的范围。那么“物理学存在”这个概念的内涵，除了给瞎扯的人提供借口外，就一点实际意义了！ 在“将来才可能被感知的东西”中，“可能”与“不可能”由谁判断，怎么判断？你使科学、科幻、神话、瞎话，这些名词变成了一家人了，怪不等你把你那“亚光速粒子”说成了是科学理论， |
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学者们都让相对论愚弄的不知道宇宙真实情况了！罪过阿门—— ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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物理学和哲学是紧扣的，互通的！测量到的就是存在的——这是实用主义哲学！你以为哲学都是夸夸其谈？没有所指？ 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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回复:你不觉得“没有被感知也可以存在”，和主观臆断之间没有什么本质区别吗？ 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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请问：三内角和180度是测量结果？我是搞测量的！我从来没有测出三内角和180度（总有误差）——但我深信三内角和是真理，为什么？ 我敢肯定，你大学前学到的知识大多是老师灌输的，你测量了吗？你可能会辩解：这是别人测量的结果！那么，辩证唯物主义常说：在人类存在以前意识存在吗？地球存在吗？你总不能说，人没有测量地球，地球就不是一个圆的吧？ |
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你不觉得我排除“没有被感知也可以存在”，是为了减少主观臆想吗？ 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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你弄反了，不能说这些物理学效应是测量结果，而是根据部分测量结果进行综合归纳得出的物理学效应(理论) 而同样的测量结果可以用不同的物理学理论进行解释，“效应”通常被认为是获得公认的普遍现象而比“理论”更有说服力，理论并不一定要完全正确才能称之为“理论”。 ※※※※※※ 相对论一派胡言 物理界混淆是非 时空物绝对独立 “倒相者”返璞归真 |
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你再回答：你测量三内角和为什么总围绕180度，而不是120度？是客观实在决定测量结果还是测量结果决定客观实在？ 建其：尺缩、钟慢都是测量效果，不是“物理上的”的尺缩、钟慢！这个道理很简单： |
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回复:物理学理论是什么？ 物理学理论就是：我们“臆想”出来的一套“本质”，加上能够从该“本质”中推理出“客观现象”的特定逻辑。 |
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回复:你的逻辑非常片面，你总是从已被感知中进行假设。 我按照你的逻辑，也可以问你：没有人知道山里面有没有神仙，神仙也照样存在吗？ |