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回复:黄先生已得要领 封闭的车厢之内的以太象空气一样随车厢一起运动,以大应该有物质的性质,洛仑兹的静止以太就不具备物质的性质, 所以它被实验否定了。 |
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回复:黄先生已得要领 封闭的车厢之内的以太象空气一样随车厢一起运动,以大应该有物质的性质,洛仑兹的静止以太就不具备物质的性质, 所以它被实验否定了。 |
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估计朱永焕老师的扭秤实验可以说明一些“以太拖动”的问题？ 物理学是要朝前走,而不是要退回麦克斯韦时代! |
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糊涂了吧？是没能证明以太不随动？ 确实不能排除有部分以太与地球不同步，从而形成了很弱的地球磁场， “大铁盆实验”在加强了保温后，失去了各向异性， |
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地面能带动以太就无法解释Sagnac效应问题 ※※※※※※ 相对论一派胡言 物理界混淆是非 时空物绝对独立 “倒相者”返璞归真 |
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菲涅耳就是假设媒质中的“以太”密度正比于(nn-1)才导出了著名的菲涅耳公式，却无法解释迈-盖实验 ※※※※※※ 相对论一派胡言 物理界混淆是非 时空物绝对独立 “倒相者”返璞归真 |
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不过光纤砣螺仪转动时，其光纤也同样只能带动其(nn-1)的“以太”才会出现Sagnac效应 1925年的迈-盖实验的关键是要地面不能带动“以太”，可是所有的实验结果都表明地面无“以太风”！ ※※※※※※ 相对论一派胡言 物理界混淆是非 时空物绝对独立 “倒相者”返璞归真 |
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地球带动空气和人带动空气，我认为在力学上，没有本质不同 你认为：地球以外是真空，人以外是空气。所以不同 其实：问题的实质是：空气是地球的衣服，却是人的海洋！ 衣服当然能带动，海洋不能带动！ 相对于空气，地球的力量不知比人的要大多少倍！ 其实，空气对于地球来说，就如同人带动了薄薄的那层！ 而在力学本质上，都是磨擦力！ 现在把这个问题与以太联系起来似乎没有道理！ 因为以太充满整个空间，地球在以太中运动，就是人在空气中运动。 但是德民提出的光介子是局部以太： 我还是不理解你波动速度和粒子速度的迭加！ 水的波动速度和船速是不能迭加的。纵使在河岸看，迭加的也只能是水流速度（介质整体运动速度），而不是水的波动速度。 如果船只经水的阻力静止在水中，这是也只能迭加水流速度，而与水传播波的速度无关！ |
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看看以太的困难多么多！包括德民今天替以太辩护（也许是辩护光介子） 看看以太的困难多么多！包括德民今天替以太辩护（也许是辩护光介子）。我还是奉劝放弃光本性的以太观----光传播不需要介质！其实光介子也同样带来很多的问题：这种非常细腻微小可以进出物体的光介子究竟是什么？有质量吗？能给物体形成阻碍吗？与光子电子的关系如何？它的波动速度是由光介子密度和弹性模量（磁导率和介电常数）决定的吗？----如果这样，恐怕依然摆不脱以太的逻辑困境！ 有这么多的人非要认可光传播需要介质！我很伤感！我们自身内部的阻力就太大了！ |
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一派胡言！你要找以太的力学性质？你找去吧！全世界物理学家找了一百多年了！零！ 物理学是要朝前走,而不是要退回麦克斯韦时代! |
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没想到“文革”二字就让网站查了这么久才通过 文革只有改成wg，呵呵，看来网络文化的形成也有其无奈之处？ |
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没想到wg也进了文字狱？要审查许久才能通过？ 物理学是要朝前走,而不是要退回麦克斯韦时代! |
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牛顿对光的看法不敢恭维，孔家也有孔有德这样的不肖子孙？ 牛顿的f=ma确实深刻，但愿能成为“统一场论”的表达， 满清的尊孔是名存实亡？多加小心？ |
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人无完人，金无足赤！我信仰牛顿对自然的分析，信仰孔子对人与人关系的处理！ 物理学是要朝前走,而不是要退回麦克斯韦时代! |
| 人文尊孔、科学敬牛 好想修个¤子牛堂¤。 让学子陶孔子处理人与人关系，冶牛顿一生对大自然的艰苦探索。这也叫“理聚今古、文汇东西”。 可惜力量微弱，也许只建个茅篷。 |
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上联：人文尊孔，科学敬牛
下联：理聚今古、文汇东西 横批：返朴归真 |
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崇安兄：想修个“子牛堂”其实并不难！ 即：先建个网站，再找风投，最后修庙！ 建网站参见思林刚开工建设的思想丛林！http://silin.baike.com/> |
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对【76楼】说： 如果重视孔子“己所不欲，勿施于人”的教育，可能交警不需四处照像帖单、医生不会乱开药…人们自觉的珍惜保护能源 |
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对【76楼】说： 如果重视孔子“己所不欲，勿施于人”的教育，可能交警不需四处照像帖单、医生不会乱开药…人们自觉的珍惜保护能源 |
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如果重视孔子“己所不欲，勿施于人”的教育，教师不能"以其昏昏，使人昭昭"的交学费！ 即：现在的教师啥也教不明白，但啥费收的都明白！ ※※※※※※ [silin007]是在思想丛林中维护正义（真理）打击邪恶（谬误）之最基本的观念方法理论等的终极总结者[思林终结者] |