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>>欢迎您: 主道 『 登录选项 | 站长信箱 | 排行榜 | 搜索 | 帮助 | 个人信息 | 短消息 | 界面选择 』 道教玄学论坛 主导统一全学轰动世界震惊宇宙！[宇宙本原创] 该主题已被阅读 65 次，并有回复 5 篇 * 本页主题： 主导统一全学轰动世界震惊宇宙！[宇宙本原创] * 本页主题： 主导统一全学本原数术学轰动世界震惊宇宙！[宇宙本原创] 级别：鸿钧道主宇宙主席 来自：自本自根 门派：最大统一派 经验值：65点 威望值：最高点 金钱值：965 玄学币 出道时间：无限11-0135 -------------------------------------------------------------------------------- 主导统一全学本原数术学轰动世界震惊宇宙！[宇宙本原创] 光明网 学术论坛首页 → 哲学 → 细览 您是本文的第 65个阅读者 * 主题： 主导统一全学轰动世界震惊宇宙！ 第一部[宇宙本原创] ZHUDAO 宇宙大师王存臻主席新诗：“极顶隐显宇宙景龙吟凤鸣无限情” 宇宙大师王存臻主席穿越宇宙再挥手主导统一全学正辉煌 记世界十大杰出伟人世界统一科学联合会主席王存臻宇宙大师 作者：赵焕祥 转自：本站原创 点击数：965 当我们的心灵步入宇宙深处的时候，仿佛感到在浩瀚无际的宇宙屏幕上，闪耀着一幅惊人的画卷：我们的宇宙，像一条神秘的巨龙从宇宙的深渊腾起，如日中天。然后，又依依不舍地潜回本原。在这波澜壮阔的图景中，时空高度合一，交织出一幅宇宙大潜显的壮丽彩虹，其中，隐藏着一条足以震撼心灵的法则，并一直闪耀着神奇的光芒，把宇宙这一神秘面纱揭开的人更伟大，他就是世界著名科学家，宇宙中心大统一委员会主席、中国宇宙全息统一论学会主席、世界最大统一组织世界统一科学联合会主席王存臻宇宙大师。 宇宙大师王存臻 穿越宇宙再挥手 主导统一全学正辉煌 记“世界十大杰出伟人”宇宙中心大统一委员会主席王存臻宇宙大师 赵焕祥 南方 王裕秋 刘世松 蒋世民 王晓家 严春友 陈武才 ２００４年５月３０日，“王存臻大统一科学奖”、“世界三论”与“总体大统一论”新闻发布会在山东大学隆重举行。在这个有中央、省、市及山东大学的有关领导出席，新华社、中新社、人民日报、山东电视台等数十家新闻单位参加的新闻发布大会上,“王存臻大统一科学奖”，第一次隆重颁奖。极具划时代意义。在大会上，王存臻主席阐述了“世界三论”（宇宙全息统一论、总时空学、宇宙大潜显总体学）和“总体大统一论”的基本内容，宣告“世界三论”、“总体大统一论”在中国的诞生！ “王存臻大统一科学奖”，又称“世界最高神圣全奖”。该奖由宇宙大师王存臻先生设立于2001年，是世界最高奖，最高大统一奖，是最全面的奖。该奖奖给古今中外一切对科学文化与世界和平统一进步事业作出巨大贡献的智慧生灵。 王存臻先生创立的以世界三论为代表的宇宙大统一科学，实现了宇宙统一科学研究的根本性突破，成为人类历史上一个辉煌灿烂的里程碑，开创了类科学文明的新纪元 。由宇宙大师王存臻先生设立此奖，使该奖具有极高的权威性。该奖的设立，不仅是全体东方人的自豪，也是全人类的极大喜讯 ！ 该奖主要体现精神奖、名誉奖。条件具备时，将分期颁发物质金奖，金奖总和将高于诺贝尔奖。该奖具有最高奖、大统一奖、全面奖、连续奖、永久奖等特点，是史无前例的大奖。 该奖立足中国，面向世界，评奖范围不仅包括今人，而且包括整个人类历史，乃至全宇宙。 为鼓励创新，促进人才成长，该奖特设青少年人才奖。 该奖成立评奖委员会，按极为严格的评选准则进行评选。凡获得该奖者，获奖者本人及其后代将多次领奖，永载宇宙史册。 中国新华社合作单位韩国《新华报》,在2005年12月1日头版刊发世界重大科学新闻: 中国科学家再创辉煌 宇宙大统一科学发生质的飞跃 2005世界物理年，在全球寻找“下一个爱因斯坦”的活动，强烈地吸引着全世界的目光，60亿颗被激动的心，在焦急的期待着。拥有世界最古老文明与十三亿人口的中国人，在实现中国文明伟大复兴的辉煌时代，应为世界科学文明做出最伟大的贡献！ 来自中国沂蒙山区莒县县委党校世界科学统一研究中心的宇宙统一科学大师，中国宇宙全息统一论学会、世界最大统一组织世界统一科学联合会主席王存臻先生，继1987年创立震惊世界的宇宙全息统一论后，再创总时空学、宇宙大潜显总体学、宇宙万有斥力定律、总体大统一论，全方位地破译宇宙大统一的密码，深刻揭示宇宙整体规律、根本规律，将宇宙大统一科学研究推向最高峰！ 宇宙全息统一论、宇宙大潜显总体学、总体大统一论被世界学术界誉为“可以和系统论、信息论、控制论相媲美”，“超越相对论”，是世界‘学术清池的源头活水”，“具有划时代意义的最伟大的学说”，“是人类认识史上最辉煌的里程碑”。 王存臻主席以宇宙大统一科学的最辉煌的成就，成为驰名世界的最伟大的宇宙统一科学大师。无疑，宇宙大师王存臻主席，就是我们要寻找的“下一个爱因斯坦”，而且是来自世界文明源头东方古老中国的超级爱因斯坦！ 一，宇宙大师步入新的宇宙征程 宇宙是一个神秘而震撼心灵的符号，对于尚未充分觉悟的人类来说，宇宙似乎是一个永恒的谜。 透过千万重迷雾，方能洞见宇宙的真谛。 科学探索，是一场勇往直前、迂回曲折、奋力攀登、登上珠穆朗玛峰的宇宙喜剧！ 只要略加深究就会发现，王存臻宇宙大师与爱因斯坦之间，的确有着极为深刻的全息统一关联： 公元1955年4月19日（北京时间），爱因斯坦带着未能完成统一场论的终生遗憾，溘然长逝！同年10月16日，在世界的东方，肩负着破译宇宙深层密码、完成宇宙大统一理论、开创人类宇宙科学文明新纪元的崇高使命，王存臻宇宙大师从宇宙的深处，来到东方、来到中国古老神奇的沂蒙山区！一场从爱因斯坦到“超级爱因斯坦”的宇宙戏剧，在辉煌无垠的宇宙舞台开始上演！！人类开始走进、宇宙开始迈入更加辉煌灿烂的宇宙文明新时代！！！ 踏过一段没有印记的路，王存臻走进了童年的金色梦幻，天生的好奇使他迷上了故事、书法、音乐，那无数古老的神话传说，将他的心灵引向神秘的天国，他心灵的天幕上写满了数不清的问号，无论什么事，总要刨根问底，仿佛宇宙是无数个问号构成的，而他的天职就是要破译这些问号。 带着无尽的困惑，王存臻走进了哲学的天地。他认识到知识的重要，相信用全人类 的知识武装起来的人是不可战胜的，发誓要读完世界上所有的书，并挥笔写下一句勉励自己的所谓“密语”：“中国人民有志气、有能力，一定赶上！” 这一时期，王存臻思维的触角已向宇宙的深处延伸，一场波澜壮阔的宇宙天问在他心灵宇宙中展开:宇宙究竟是什么?宇宙有没用本原?宇宙统一于物质还是统一于精神？人是什么？人与宇宙是什么关系？人有没用宇宙使命？人在宇宙中处于什么样的位置？ 人为什么活着？人生的意义何在？人生价值有没有客观的标准？ 茫茫宇宙，亘古不语，留给人类无尽的沉默…… 宇宙与人生紧密相关，宇宙观决定人生观，对宇宙的无知，意味着人生的盲目，找不到宇宙的真谛，就不可能有自觉的人生。王存臻走进了宇宙与人生的深谷,宇宙创造了人，人却不能理解宇宙，身在庐山却不识庐山真面目，这是何等痛苦的事！ “路慢慢其修远兮，吾将上下然而求索。” 王存臻宇宙大师经常说，影响他人生目标的是毛泽东和爱因斯坦。对他科学人生影响最大的是爱因斯坦。1975年，王存臻宇宙大师受毛泽东提出的要树立正确的人生观，首先必须探索宇宙大本大原这一名言的激励，开始了认真探索人生宇宙的征程！1976年，王存臻主席确立了“ 改造中国，统一世界”的宏伟目标。 1977年冬，王存臻结束了两年多的电影放映工作，考入山东师范大学历史系，开始了新的探索征程。他拼命地读书，拼命地思考，开足马力向着遥远的目的地疾进。他研读了学校图书馆所有的哲学史、科学史著作，广泛涉猎了宇宙学、天文学、地理学、物理学、化学、数学、生物学、医学、社会学、伦理学、宗教、文学、艺术、思维学、方法论等方面的大量书籍，从伏羲、文王、老子、孔子、释迦牟尼、亚里士多德、牛顿、爱因斯坦等古今东西方圣哲与科学大师那里，汲取了丰厚的智慧能量，为彻悟宇宙大道奠定了坚实的基础。 夜深人静的校园里，他常常独自一人一坐就是五、六个钟头，静观那深邃无际的夜空，想从那神秘的星斗之间破译宇宙与人生的密码。静谧的夜空给了他深刻启示，悟出了许多宇宙与人生的哲理：宇宙是一个有机统一体，部分与整体是不能分离的；万物同源，人是一个小宇宙；人类无法超越宇宙，只能接受宇宙整体的规定；人是各种宇宙关系的总和；既然人类控制不了宇宙，就必然被宇宙所控制，这是一条不可抗拒的宇宙规律。 这种认识，使他由激扬狂放转入了更加深沉的反思：宇宙观决定人生观仿佛具有更加深刻的内涵，要获得真正的人生价值，就必须首先探索宇宙之谜，认识宇宙真理，确立合乎实际的宇宙观、人生观。宇宙大本大原的真理制约着人类具体生存的道理，每个人都自觉不自觉地受这一规律的制约。仿佛更大的幸福属于真正认识和运用宇宙真理的人。在宇宙生存智慧的竞争中，人类将占有何种地位，取决于人类的宇宙素质水平。一个民族要道德而理智地生存，就不能不胸怀祖国，放眼世界。而人类要高文明地在宇宙中行进，就不能不怀着恢弘的宇宙意识，胸怀全球，放眼世界，面向未来。 1979年春天，一个偶然的机会，他看到爱因斯坦的传记，立即被爱因斯坦那崇高的道德和科学研究的精神所感动，很快开始了第二次为期四年多的更加艰苦卓绝的人生探索！ 大学毕业后，他回到沂蒙山区。他继续正本清原、神驰宇宙、日夜思索，终于在1983年确立了最全面、最高级的人生目标：“向着人类最崇高最伟大的目标前进！” 王存臻主席在彻悟人生宇宙的真谛后，直接对准目标，早日进入创造！ 心中装着宇宙的他，言行迥异于常人，既不顾及家庭，也很少与领导同事们交往，常常独来独往，自言自语，不是对着树木出神，就是蹲在麦田里发呆，甚至与打卦算命看风水之类江湖人物打得火热。在俗人的心目中，王存臻成了怪人、神经病。于是，不到两年时间，从县城中学调到乡镇中学，又从乡镇中学调到村办联中。在坎坷的人生道路上，王存臻千方百计地寻求宁静，躲进自己的宇宙中悟真。 从省城到县城，从县城到乡村，王存臻远离了现代文明，却更亲近了大自然。在大自然里，他的心与天地宇宙之心贴在了一起，相互倾诉着内心的秘密。十几年的苦苦求索，终于到了收获的季节。 二，宇宙大师摘取累累硕果 我们正处在一个最伟大的时代，最伟大的时代需要最伟大的科学。 日月相推，星转斗移，宇宙的巨轮运旋到二十世纪八十年代，随着东方文明的蓬勃复兴和世界一体化的滚滚浪潮，人类科学文明的新时代已经到来！宇宙大统一的洪钟在无垠的太空中交响，科学大统一的精神再次从古老的东方升起！ 当代世界科学文化大交叉、大融合的趋势，预示着科学统一化的时代已经到来！科学的统一，迫切需要宇宙整体观的指导。宇宙全息统一论应运而生！ 1987年11月10日,《文汇报》在第一版向全世界宣告:“宇宙全息统一论诞生！”高度评价“这一整体性新学科将哲学、自然科学、社会科学、思维科学融为一体，统一起来”，“对各门具体科学都具有较大的指导作用，为理论科技学者研究宇宙万物提供了捷径。” 王存臻宇宙大师乘胜前进！硕果累累： 1988年，在河洛双飞的龙年，王存臻主席连续推出《宇宙全息统一论》和《宇宙统一科学》（山东人民出版社）两部鸿篇巨著！在这具有划时代意义的学术专著中，他首次创造性地提出了五大物理学新论： 1.首次创造性地发展了爱因斯坦的质能观、波粒二象观，明确指出：在光子与一切能量子中，都存在着潜电子。中子里面有电荷。2002年8月22日，《中华新闻报》以《是首创，还是验证》为题，详细论证美国科学家用实验证实中子里面有电荷，其实是对中国科学家早在1983年提出、1988年在专著《宇宙统一科学》中正式发表的中子里面有电荷这一著名科学论断的验证。 2.打破了光速不可逾越的神话，提出了新的质能公式: E=KMV(平方)和宇宙潜能公式：E=en。式中的V,为低于、等于、高于光速的速度，e为单个粒子的潜能，n为粒子的个数。这两个公式极大地阐明了宇宙通讯的速度，使宇宙不再因光速的上限而显得太无能！尤其对开发更深层次的粒子能、精神能、宇宙潜能等都具有极为重大的作用！为“超级原子弹”的诞生提供了坚实的理论依据，为人类开发物质潜能、精神潜能提供了锐利的思想武器！ 运用王存臻主席创立的与以上两个公式相关的宇宙大统一全优法，不仅可以优化人才，迅速成功，而且可以优化各种事物乃至宇宙。可以在一定程度上预测和调控地震，调控火山爆发、山呼海啸等重大自然灾害，优化人类赖以生存的生态环境。 3.首次提出的“宇宙重演律”，被中国科学报转载。美国科学家通过实验证实：“分子诞生的过程是宇宙瞬间大爆炸的缩影”，这是对宇宙重演律的有力证明。这一定律的提出，为人类在更深层次上认识微观、宏观乃至整个宇宙的统一性，为人类具体地解决时空对应关系，为人类更科学的探矿和揭开宇宙之谜，提供了强大的理论武器。 4.首次提出的时空统一观中所论证的时间正流、时间倒流、时间停止、热力学第二定律与进化论之间的辨证统一观，引起世界科学界的极大重视。这一研究成果进一步发展为震惊世界的“总时空学”。（详见后文） 5.首次提出的万有引力全息观，早已被诺贝尔奖获得者认同。国内外很多天文学家、物理学家都应用引力全息原理，观察天文、研究宇宙，取得重大成果。第一次从宇宙本原的高度提出的力学统一观极为深刻，后发展为震惊世界的“宇宙万有斥力定律”。（详见后文） 如果说1905年因为爱因斯坦连续发表五篇物理学论文，成为创建物理学奇迹的一年，那么，1988年，《宇宙全息统一论》和《宇宙统一科学》两部统一科学巨著的问世，无疑就使河洛双出、巨龙腾飞的1988年，成为世界全息统一科学年！ 这一年，中国人扬眉吐气、昂首阔步！ 权威专家高度评价全息统一科学，《光明日报》、《科技日报》、《中国青年报》、《科技新闻报》、中国《科学报》、《大众日报》、《新华文摘》、《文摘报》、《中国图书评论》、中央人民广播电台、中央电视台等几十家新闻单位纷纷报道宇宙全息统一论、宇宙统一科学，一个全息统一科学的热潮，在神州大地蓬勃兴起！ 中国一片欢腾！ 西方人惊呼：中国人揭开了宇宙之谜，中国人统一了宇宙！ 宇宙全息统一论的核心是宇宙全息律：宇宙信息是守恒的，信息有显态与潜态两种存在状态，从潜显信息总和上看，任一部分都包含着整体的全部信息。一块枝条可以长成一棵大树，一个细胞可以发育成一个整体，在一只耳朵上可以诊治全身的疾病，都证明部分包含整体的全部信息。人们通常所说的一叶知秋，见微知著，牵一发而动全身，人是一个小宇宙等，都包含着尚未被人们真正深刻理解的全息道理。宇宙是一个全息统一的整体，在这个统一体中，各子系与系统、系统与宇宙之间在时空上存在着泛对应关系，凡相互对应的部位在物质特性上相似程度较大。如人的心脏与动植物乃至地球、太阳、宇宙的“心脏”在时空上全息对应,属全息同类项，物质特性相似程度较高，并相互感应。所以，太阳系的心脏“太阳”发生变化，影响地球“心脏”的变化，地球“心脏”的变化影响人的心脏及动植物“心脏”的变化，这就是太阳活动剧烈的年份，人的心脏系统发病率增高的全息解。 宇宙全息统一论从物质全息、精神全息、物质与精神全息，到时间全息、空间全息、时空全息，最后到宇宙全息，揭示出宇宙全息统一的诸多原理、定律。宇宙同源律、宇宙重演律、宇宙感应律、宇宙经络律、宇宙全能律、宇宙大统一律等几十条宇宙全息统一原理、定律，构建起一个庞大的宇宙整体科学体系，全方位地破译着宇宙的统一密码。 宇宙全息统一论揭示了能够将一切领域沟通起来的宇宙万物的构造规律，揭示了世界物质统一性的具体方式，深化了普遍联系原理，丰富了转化论，使古老的整体观焕发了青春。宇宙全息统一论首次从信息的角度实现了宇宙的大统一，为科学的大统一奠定了理论基础。它揭示的全新的宇宙整体观, 使人们从一个崭新的角度来观察自身与世界，具有重要的方法论意义，成为打开宇宙迷宫的一把钥匙。 宇宙全息统一论的创立，轰动世界科学界！“世界科学统一研究中心”和“中国宇宙全息统一论学会”相继建立, 一大批专家学者纷纷入会。崔月犁、贝时璋、张岱年、张震寰、任继愈、汤一介、张世英、祝总骧、唐力权、成中英、霍金等国内外权威专家，都对宇宙全息统一论的发展给予了很大的支持和很高的评价。中国宇宙全息统一论学会先后在烟台与重庆召开全国学术讨会。学术界认为：在世界“最轰动的是宇宙全息统一论”,“宇宙全息统一论是作为主流的中国神秘文化脱去神秘色彩的开始”，“可以和三论相媲美”，“可以跟相对论并列”，“当代最伟大的发现”,“关于宇宙的最新科学理论”，“ 学术清池的源头活水”，“具有划时代意义的最伟大的学说”，“人类认识史上的第三个里程碑”。 1991年元旦，中央电视台一台播出国家教委等四家单位联合摄制的以王存臻先生创立宇宙全息统一论为主线的电视剧《青春无季》，该剧最后出现字幕：“王存臻，男，1982年毕业于山东师范大学，毕业后分配到沂蒙山区一所乡村中学任教。在那里，他与北京师范大学严春友合作，创立了震惊世界科学界的宇宙全息统一论。”该片被国家教委定为对全国大学毕业生进行思想政治教育的教材。 现在，宇宙全息统一论的理论体系正在蓬勃发展, 应用范围正在高速扩展,研究与应用方面的国际联系正在加强。各界同仁确认,宇宙全息统一论这一由我们中国人首创的新学科, 适应了当代科学综合发展的大趋势,必将具有强大的生命力和无限广阔的发展前景！ 三、总时空学透解时间万古之谜！ 总时空学透解时间万古之谜！ 热 总时空学透解时间万古之谜！ ［ 作者：王存臻主席 本原创 点击数：1053 文章录入：中心居士 ］ 总时空学透解时间之谜！ ［ 作者：王存臻主席 本原著 点击数：6596 文章录入：刘松 ］ 总 时 空 学 子夜星华太古色 心寂静听天外音 大同宇宙钟声起 万千悠扬道玄真 宇宙何等壮美！当我们回到心灵深处时，就不能不被宇宙这神秘、宏伟和无比壮丽的风光所吸引。 而对迷人的宇宙之梦，人类总感到扑朔迷离、困惑莫解。宇宙仿佛是一个永恒的谜！时空似乎总是向人类闪动着神秘眼睛。多少个世纪以来，人们一直渴望揭开时空之谜。然而，那一个又一个激动人心的推论，那一个又一个诱人的实验，似乎都化作了令人遗憾的梦幻。直到相对论问世，为数极少的人才从爱因斯坦那如同琴声的思辩中隐约听到了来自“天国”的钟声。但这“时空弯曲”，“尺缩钟慢”的效应离人类的梦想毕竟太遥远了，“天国的福音”并没有变成现实。 宇宙的巨轮，终于运旋到了二十世纪八十年代。“天国”的钟声竟在我的心灵深处发生了强烈共鸣！随着岁月的流逝，这神秘的交响越发诱人。又不知熬过了多少个日日夜夜，“宇宙的金秋”终于到来！“地球的金秋”终于到来！！我们一起静听宇宙钟声的时代终于到来！！！ 究竟什么是宇宙，什么是时空？中国古人和西方贤哲都有过许多著名的论断。在人类所能观测到的现象宇宙的深处，隐藏着一个神秘的本体宇宙，这是古今中外所有深究宇宙者的共识。由于本体的存在，才有我们这个五彩缤纷的世界。然而，只要认真研究，就会发现：衍生万物的本体，相对于我们这个世界言，竟是绝对真空！令人费解的是，这样的“无”，何以能够推出浩浩荡荡的宇宙巨流呢？ 下述基本概念、基本原则和基本公式，有助于理解这一难题。也有助于我们打开时空迷宫的大门，步入宇宙的深处，解开许多万古之谜。 一、基本概念 1、宇宙本原 又称宇宙本体。是最潜在、最基本的元物质，即绝对物质，以绝对统一场的形态存在，是有限宇宙的根源。 本体并非真正空无，而是以绝对物质的形态存在着，与我们这个由相对物质构成的世界形成虚实互含的两极。若从“实界”来看，则本体“虚界”为无。虚实在这里构成了难以形容的相对性。只要略加深究，就会认识到，虚无的宇宙本体－－“道”，具有无与伦比的特色：最简单又最复杂。潜能最大，显生万物。宏观绝对静止，微观绝对运动，时针绝对高速飞旋，时间却停止了！最古老又最年轻…… 2、有限宇宙 又称现象宇宙，是一切有限事物之总和。由本原衍生的太极，即宇宙学上所说的奇点演化而成。 3、宇宙从体 指有限宇宙或任一有限事物。 4、绝对物质 又称元物质、是最原始的、无限的、统一的场态物质。是其它一切场与实物的源泉。 5、相对物质 绝对物质的显化态。包括正物质和负物质，以相对统一场、各咱特殊场（如引力场，电磁场等）和实物等形态存在。正如绝对物质的基本存在形式是纯粹的绝对空间一样，正物质的基本存在形式是纯粹的正空间，负物质的基本存在形式是纯粹的负空间。若在一定空间中只有正物质存在时，其时间正流，直至热寂。反之，在一定空间中只有负物质存在时，其时间倒流，直至冷寂！是一种与热寂对称的平衡态。 6、宇宙 宇宙本原和有限宇宙的总和，或曰绝对物质与相对物质之总和。 7、绝对空间 宇宙本体的基本存在形式，其广延是无限的。整体上绝对均匀各向同性，以最博大的虚怀覆载万物。 8、相对空间 相对物质的基本存在形式，其广延性是无限的。整体上具有相对均匀的各向同性。 9、绝对时间 宇宙本体的基本存在形式，具有永恒的持续性和绝对的同时性。宇宙本体在空间整体上绝对均匀的各向同性，决定着宇宙本体在时间上的绝对同时性。 10、相对时间 相对物质的基本存在形式，具有有限的持续性和顺序性。其时序在一定的条件下是可以调控的。 11、整体时间 绝对时空和相对时空之总和。 考察时空乃至整个宇宙时，只有从宇宙整体时空观出发，才能得到较为全面的认识。 12、时空整体 只要从宇宙整体时空观的高度，对时间进行全面而细致的考察，就会发现时间也是一个整体，该整体由如下各部分构成： （1）时间能 决定物质存在与演化之持续性与顺序的能。 没有这种能量，就不会有物质的具体的持续性和顺序性发生。古今中外的时空控索者，都谈到有着时空流逝的问题，尤其引人注目的是牛顿和爱因斯坦对时间的考察。牛顿指出，绝对的时间“均匀地流逝”，相对时间的流逝是不均匀的，这涉及时间有一个流逝速度的问题。爱因斯坦在相对论中阐述了时间变慢的情形，也隐含着时间流逝的速度问题。然而，若谈时间流逝均匀与否或时间流速，那么“流”的是什么呢？是通常所说的时间t本身吗？这似乎与常理相悖，因为这意味着要用单位时间内的时间的变化量来描述时间的流逝速度，即用t/t来讦算时间流速。这是一个极为发人深思的问题，它使我们想到，既然用t/t来计量时间流速不太合理，就应对时间流速度问题进行全面而深刻的考察。那么，究竟“流”的是什么？牛顿和爱因斯坦等科学大师似乎都未曾论及。时间，确如一位专家所说，是宇宙中最抽象的概念。对这样一个概念，一般人很少去想，就是科学家也感到头痛。至时间流逝中“流”的是什么,科学大师们也极少深思。有时虽然自己做了钟，见到沙钟流沙，水钟流水，日月相推，竟也熟视无睹，没有对时间流逝中流的到底是什么，去作应有的深究。经过多年的沉思，我终于弄清楚了“流”的是一种极为重要的能－－决定宇宙本体或宇宙从体之延续性与顺序性的能，我将这种能称为时间能。宇宙本体的时间能是无限的，宇宙本体的时间能是有限的。如果将单位时间与时间能的变化联系起来，对时间流速进行考察，则上述“与常理相悖的”难题迎刃而解。 （2）时间流速 物质所含时间能的流逝速度的简称。指单位时间量中时间能的变化量。 时间流涉及时间流向问题。当时间能趋于逐渐减少时，时间正流；当时间能绝对不变或相对不变时，时间绝对停止或相对停止。 （3）时间量 对绝对物质态或相对物质态存在与演化之延续的量度。 宇宙本体的时间量是无限的，可用“∞”表示；宇宙从体的时间量是有限的，可用常用的时间单位来表示。不难看出，如果用T表示时间整体，则我们惯称的“时间单位”,改称为“时间量的单位”，并用Tt来表示为宜。 二、基本原理 绝对物质原理 绝对物质与绝对时空密不可分。在绝对空间中，存在着无限而分布均匀的时间能。其时间流速为绝对零值。 无限的绝对物质世界，拥有无限而绝对守恒的时间能。其时间能不生不灭、万古恒在。其时间既不正流，也不倒流，在绝对真空的绝对温度零度中时间绝对停止，宇宙本体在绝对空间中万古长青。星际空间的极低温度表时，一般说来，相对物质愈少的空间，温度愈低，时间流速愈慢。在绝对真空中，相对物质的含 量为零，温度为绝对温度零度，一切相对的变化都会停止。 相对物质原理 相对物质与相对时空密不可分。在相对空间中，相对物质以正态或负态演化，其时间能在量上是有限的，时间流速大于零或小于零，也可为相对零值－－时间相对停止。 相对物质与相对时空是一个有机整体。相对物质世界的空间，从空间层次上看，有纯粹的正、负空间，并与最基本的空间层，即绝对空间相联系；从空间类型上看，存在着较纯粹的正、负空间区域。大量存在的是复式空间，即以绝对空间为基础空间层，由正、负空间层构成的复合型空间：有的以正空间为主，称为正复式空间。有的以负空间为主，称为负复式空间。而正、负空间的平衡态，则为中复式空间。相对物质进行正复式空间的演化时，时间正流，产生我们这个异彩纷呈的世界。相对物质取负复式空间的演化时，时间倒流。复合型时空非常神奇，真可谓：同在一个世界上，又不在一个世界中。微观时空就在我们身中，绝对时空无处不有，然而怎样使自身步入这奇妙的世界呢？“彼岸”就在眼前，“彼岸”就在身中，却“难于上青天”。现代科学已攻到夸克的城下，但人自身却难以走进原子的殿堂！进入大的世界和进入小的天地一样艰难，飞出宇宙（有限宇宙）外与钻进宇宙内（指钻入越来越小的粒子内乃至无限小之中）一样令人头痛。值得庆幸的是，我们已科学地发现了时空的秘密。认识到收缩宇宙是时间倒流的典型，黑洞则是收缩宇宙的样板。并进一步认识到老人长出新牙，银发变黑等都是特殊的令人惊异的局部时间倒流。更惊人的是，当人类创造条件，克服了自在的时间倒流或时间正流时，就会出现时间正流、时间倒流和时间停止的人造奇迹！使极大长寿的梦想变为迷人的现实。 三、基本公式 宇宙公式 在一定体积的空间中，真空度与该空间中相对 物质的质量成反比。 若用S表示一定体积的空间，用M表示该空间中相对物质的质量，用O表示真空度，可写成如下公式：O＝S/M S的单位为立方厘米，M的单位为克，O的单位为空泰（立方厘米/G）。在任一体积的空间S中，当M愈小时，O愈大。当M＝0时，真空度O为最大值，即∞，该空间S为绝对真空。在任一体积的绝对真空中，都潜含着无限的时间能。无限大与无限小绝对统一的，在无限的世界中，处处无限，时时无限。 真空度越高，应用价值越大。抽出空气的真空，有较大的应用价值。若将各种相对的场抽出来，真空度会更高，应用价值会更大。若能制成绝对真空或无限接近于绝对真空（就象无限接近于绝对温度零度一样，每有进一步都有收获），则在应用上会出现震撼人心的奇迹。 宇宙公式二 时间能是决定宇宙本体或宇宙从体之延续性与顺序性的能。决定宇宙本体这之延续的时间能为绝对时间能，决定宇宙从体之持续性与顺序性的时间能为相对时间能。绝对时间能不生不灭，绝对守恒。有际宇宙的时间能有始有终，一般宇宙从体的时间能有生有灭，流转循环，以至无穷。 若用Tc表示时间能，可写成如下公式： Tc=k/w Tc的单位是安泰。 宇宙公式三 若用Tv表示时间流速，可写成如下公式：Tv=Tc/Tt。 Tt的单位可取秒，Tv的单位则为安泰/秒。宇宙本体的Tv为绝对零值，即Tv＝0。宇宙从体的时间流速大于零或小于零，也可为相对零值。当Tv＞0时，时间正流。当Tv＜0时，即取负数时，时间倒流。当Tv=0时，即时间能的量相对不变时，时间将停止。 时间流速受多种因素的影响。Tv随温度、运动速度、密度、真空度、颜色、情绪等多种客观因素和主观因素的变化而变化。因篇幅所限，此不详述。 宇宙公式四 宇宙本体或任一宇宙从体的时间量与其所具有的时间能成正比，与其时间能的流逝速度，即时间流速成反比。 据上述可写成如下公式：Tt＝Tc/Tv 宇宙本体的时间能Tc=∞,时间流速Tv=0,其时间Tt=∞（为绝对时间量），这表明，宇宙本体永恒自在，无始最终，超越了过去，现在与未来，即超越了有限时空。而宇宙从体的时间量为有限时间量，若其Tv≈0时，那么其时间量Tt亦可趋于∞。 诚然，要更全面，更精确的从定量分析上去考察时空，仅了解上述四大宇宙公式是不够的。尚须掌握时间能的具体的定量公式，还要掌握其余几个宇宙公式，并学会具体运用。这是一个事关重大的问题。须循序渐进的将其余定量公式和应用性成果陆续公诸于世，深信读者一定会理解这各上极为特殊的情况。 本文对时空的本质、规律作了较为全面的定性描述，也在一定程度上作了定量分析，阐明了有关时空的基本概念、基本原理和有关公式。学术界有关专家认为，这已将绝对时空观和相对时空观融为一体，打破了一切时空观的界限，确立了新的时空观＿＿宇同整体的空观，使人类全方位、全程式的看到了整个时空图景，实现了时空研究的根本性突破。具体的丰富了马克思主义时空观的内容。具体地将一切熵增加原理与熵减小理论统一成一个体系。具体地揭开了世界各国科学家普遍关注的衰老之谜。我国著名哲学专家何中华（山东大学哲学系）、物理专家易希璋（山东大学物理系）、科学哲学专家文晨（北京师范大学全息科学研究会）教授一起撰文指出：“时空观决定着人类对宇宙自然的认识方法与认识程度，时空观的革命，必定会导致科学的革命。人类科学文明史上，主要有两种时空观，一种是古老的东方时空观，一种是近现代西方时空观。东方时空观正确地揭示了时空的相关统一性，但这种时空观具有浓厚的神秘色彩，非大彻大悟之士难以领悟，更让现代人无法理解。在西方科学史上，有两种时空观最引人注目：近代科坛巨星牛顿，主张绝对时空观，他认为空间与物持无关，空间是一个空框子，时间在均匀地流逝着。现代科学泰斗爱因斯坦，提出了相对时空观，发现了尺缩钟慢和时空弯曲和效应”。 “与牛顿和爱因斯坦仅仅看到了时空的绝对性和相对性不同，王存臻先生创立的时空工程学，不仅深化了牛顿时空的绝对性和爱因斯坦时空的相对性，而且从宇宙本原的高度发现了时空的绝对性和相对性的深刻统一性，提出了全新的宇宙整体时空观。他看到了宇宙本体、宇宙从体、时间和空间的本质联系，看到了空间在膨胀、收缩和转换，更看到了时间的巨大能量，观测着时间的波动、进退和流逝的速度，于是，一个波澜壮阔的时空图景在眼前展现”。时空是自在的，又是可以调控的。他惊叹这自然的造化，宇宙的元极，时空的根本，在深刻的沉思中，构建起时空科学的宏传蓝图”。 “1994年秋天，王存臻在‘中国全息医学研究会’成立大会上，首次阐明了‘时空五大定律’的基本原理，极大地深化了原来已发表的‘三时空统一观’随后，又推出了‘时空五大定律’，并作了定量的描述，创立了集古今中外时空学说之大成的时空工程学这一新学科，将时空研究推进到前所未有的新高峰”。 “不难看出，这种对时空的全面的、定量的描述，已将以往的绝对时空观、相对时空观、心理时空观、气功时空观等等，都变成了时空工程学所阐明的最新宇宙整体时空观的特例，使东西方时空观达到了极为高度的融合。无疑，这在世界时空科学发展史上，树起了一座创新性极强的里程碑。” “牛顿借助于他的时空图景掀起了近代科学的革命，爱因斯坦又以新的时空观促成了现代科学革命的爆发。“可以确信，任何一种具有重大科学价值的新时空观的诞生，都会在科学革命的接力赛中赢得胜利。” “时空王程学这门具有重大科学价值的新学科，将从理论和实践的结合上，具体地解决物理学、生物学、气功学、思维学、农学、医学等学科领域在世界科技前沿上的一系列重大问题，不仅可以定量地解释诸多自然、社会、心理的奇妙现象，而且可以付诸实践。一旦付诸实践，将会产生巨大的社会经济效益。”世界著名医学家、山东大学李莱田教授指出：“时空工程学是一门具有开创意义的新学科，它将从理论和实践上对物理学、生物学、气功学、医学有重大的影响”。世界著名武术家、山东师范大学教授李成银撰文指出：“时空工程学集古今中外时空理论之大成，揭开了时空千古之谜，使健康长寿不再成为神话，这是生命科学研究的重大突破。”山东广播电视大学高级工程师刘考柱认为：“时空工程学从宇宙本体的高度探讨大千世界的规律，意义深远而广大”。山东大学《文史哲》编辑部副主任刘运兴教授认为：“该学说博大精兴，贯通古今与未来。宏观与微观相结合，有可能为现代自然科学、社会科学、哲学的研究带来重大改观。时空工程学的深入发展，有着巨大的理论意义和实践价值。”世界著名易学家、山东省广播电视厅厅长刘长允指出：“宇宙元学是一门具有重大科学价值的新学科。该学科极具开拓性、奠基性，具有深远的理论意义和重大的实践价值。这一学科符合易学原理，植根于东西方科学的沃土之中，运用东西方哲学与具体科学相结合的方法，首次从宇宙本体研究的高度，对时空进行了全面地、定量地科学描述，集古今中外时空研究之大成，实现了时空研究的根本性突破，是一门具有划时代意义的伟大学说。宇宙元学与易学理论密切相关。它继承了易学关于时空相统一的理，充分吸取了西方科学时空观的优秀成果，首次运用数学方法对时空作了全面的定量研究，将人类的一切时空观统一成一个博大精深的体系，极大地丰富了易学的内容，为易学的现代化开辟了一条新途径。”这确已具备了建立一门新学科的条件。这一学科被称为宇宙元学或时空元学、亦称宇宙工程学或时空工程学。该学科主要研究时空规律及其应用。这是一门涉及哲学、宇宙学、数学、物理学、化学、地学、生物学、思维学、气功学、医学、农学、教育学等学科领域的综合性学科。现已在物理学、思维学、农学、生物学、气功学、医学等学科领域取得了突破性的研究成果，将从理论与实践的结合上具体地解决世界科技前沿上的重大课题。能够优化超导实验，根除癌症，几乎能消除一切疾病，极大地延长人的寿命。这些成果一旦被认识和推广，其影响和价值将是难以估量的。人们一定会看到，世界科学的中心将回到人类文明的发源地＿＿古老的东方！这是宇宙发展的必然结果。 笔者深信，每一位尚有良知的中国人，甚至每一位渴望东西方科学文化大融合的外国友人，都将为这一学科的诞生而感到欣喜，都会伸出火热的手！ 笔者坚信：沉睡的中国巨龙已经觉醒，正以震撼世界的雄姿腾空万里！为认真完成人类的宇宙使命，笔者渴望：愿我们同心同德，一起奔向未来！！共同显化宇宙般的胸怀去领略那无限辉煌的宇宙风光！！！ （该文先后发表在北京《潜科学》1994年第6期、山东《易学通讯》1995年第2期，原文名称为《时空工程学的基本内容》、《宇宙元学》） 四方上下曰宇，往古来今曰宙”，宇宙即时间与空间的总和，揭开了时空之谜，也就揭开了宇宙之谜。 在时空科学史上，牛顿和爱因斯坦对时空的研究引人注目。 牛顿认为，时空与物质无关，空间是一个“空框子”，时间在均匀地流逝着。牛顿的绝对时空观基本停留在哲学意义上，只适用于宏观世界，不能对众多奇异的时间现象作出科学的解释。 爱因斯坦对时空进行了深入、细致、科学的研究，发现“尺缩钟慢”、“时空弯曲”，提出了相对时空观。他关于时间变慢的研究，很有新意，但没有发现影响时间变慢的普遍因素，更没有提出“时间流速”的概念。其光速不可逾越的限定，又使时间停止和倒流成为不可能，因而具有很大的局限性，其应用范围主要是天文、物理领域，无法解释生命世界尤其是精神世界的众多时间之谜。 《时间简史》风靡世界，霍金创造了一个科普奇迹，显示出人类对揭开时间之谜的强烈渴望。然而，该书主要是记录了人们对时间研究的观点。霍金自己在时间世界中徘徊：早期认为时间可以倒流，后来又否认。这种摇摆不定，反映出他对时间研究的不彻底性，本质上并没有走出热力学第二定律的藩篱。 西方科学对时间的研究，大多停留在现象上，停留在物理学领域，没有从生物学，更没有从精神、物质、心理统一的高度，真正把握时间的本质与规律，时间仍然是一个千古之谜！ 从整体上把握事物的根本规律，是东方人整体思维的优势。破解时间之谜，需要综合全人类的智慧，尤其是东方古典哲学与现代西方科学的有机统一。沿着这一思路，王存臻先生捷足先登，摘取时空科学皇冠上的明珠。 与牛顿和爱因斯坦仅仅看到了时空的绝对性和相对性不同，王存臻宇宙大师从宇宙本体研究的高度,运用东西方哲学与具体科学相结合的方法，对时空进行了全面的、定量的科学描述，给出了一系列全新的时空概念、原理与公式，将时空研究推进到一个前所未有的高峰。 总时空学揭示，时空与本原不可分，时空与质能不可分，作为衍生万物的宇宙本体，是以反质能的形态存在着，与我们这个正质能的世界构成虚实互含的两极。当一定空间只有正物质存在时，其时间正流；当一定空间只有负物质存在时，其时间倒流。大量存在的是非常神奇的复式空间，既有正物质，又有负物质，更有元物质；既可时间正流，空间放大，又可时间倒流，空间收缩，也可时空相对静止。 在总时空学体系中,时间作为一个整体,被具体区分为时间能、时间流速、时间流向和时间量。古今中外的时空探索者，大都谈到过时间流逝问题,然而究竟是什么东西在“流”,就连牛顿和爱因斯坦等著名科学大师也未曾论及。 经过多年的沉思研究，王存臻宇宙大师终于弄清了，所谓时间流逝,本质上是一种决定物质之延续性与顺序性的能量在“流”，他将这种能量称之为“时间能”。物体存在与延续的时间与其所拥有的时间能成正比，与其时间的流逝速度即时间流速成反比。 假如，一个人的时间能为200，时间流速为2，则此人的寿命为100岁。 若时间流速为4，则寿50。若时间流速降为1，则寿200。 当物体的时间能趋于减少时，时间正流，物体趋向成熟、衰老；当时间能趋于增大时,时间倒流，物体返老还童；当时间能不变时，意味着时间停止。收缩宇宙是时间倒流的典型，黑洞则是收缩宇宙的样板。老人长出新牙，银发变黑等，都是特殊条件下的局部时间倒流。练功使人健康长寿，是放慢了时间流速或增大了时间能，而体育运动健将的早衰, 则是运动过量导致时间流速加快的缘故。放在冰箱中的食物不易变质，冰封千年的尸体不腐烂，是在低温密封等特定条件下时间流速变得十分缓慢甚至相对静止而延长了时间量。儿童感觉一年很长，而成年人则感觉一年很短，是因为儿童身心发育快速，自身时间流速加快而感觉普通参照时间变慢。成人身心变化缓慢，时间流速放慢，所以感觉普通参照时间很快。恋爱状态中的男女总感觉时间过的飞快，是因为从异性对方开放的心态中获得巨大精神能量增大了自身时间能的必然效果。因此，每当我们感觉时间过的太快时，恰恰是自身的时间变慢了，寿命延长了。美国科学家利用低温原理让人睡冰箱，寿命能延长到200岁，这在总时空学中只是一个应用特例。 总时空学揭示，时间能、时间流速随温度、运动速度、密度、真空度、情绪等多种客观和主观因素的变化而变化。显然，当人们依据总时空学原理，创造条件克服了自在的时间正流或倒流时，就会出现时间正流、时间倒流和时间停止的人造奇迹，使人类极大长寿的梦想变为迷人的现实。 对时间的研究成果，结晶为“总时间律”： 宇宙中，时间总是从无限时间到有限时间，再从有限时间到无限时间，两极对称，循环往复，无穷无尽。在这一周期性演进的同时，时间正流的规律与时间倒流的规律，总是交织在一起。在无限世界中，时间正流与时间倒流中和。宏观上，时间既不正流，也不倒流，时针停止。微观上，正负时针极频对旋。在这里，绝对运动与绝对静止达到最大统一。 有限宇宙在膨胀、收缩的总周期循环运动中，包含着无数较小的周期。在总周期中的始点与终点相对称，在小周期中的始点与终点呈不对称状态：当有限宇宙处于膨胀阶段时，时间正流规律与时间倒流规律交互作用，使有限宇宙及其各部分在一般自然过程中，总是出现以时间正流为主要导向，因而在其周期性演进中，时间总是不能倒流到始点，终点总是比始点“老”。因此，形成熵增运动的时间箭头，即一般意义上的时间箭头，或称正时间箭头。当有限宇宙处于收缩阶段时，正好出现与膨胀阶段相反的情形，因而出现负熵增运动中的反时间箭头，或称负时间箭头。 在极为特殊的自然条件或一定的人为条件下，可以出现超越一般自然过程的奇迹——有限宇宙处于膨胀时，在局部、在一定程度上，会出现时间倒流与正、负时间中和的情形。 总时空学彻底破解了时空千古之谜，不仅深化了牛顿时空的绝对性和爱因斯坦时空的相对性，而且从宇宙本体的高度发现了时空的绝对性和相对性的深刻的统一性。同时，也揭去了东方古老时空观的神秘面纱，开示出东方时空观本质上的科学内涵。在这里，时空相关统一的《周易》时空观、“山中方七日，人间已千年”的神秘时空观，近现代科学的物理时空观、静坐气功状态中的特异时空观、平常人们对时空的各种知觉，都得到科学统一的解释，实现了古今东西方一切时空理论的大融合、大统一，使人们全方位、全程式地看到了恢宏的宇宙整体时空图景。无疑，这在时空科学发展史上，树起来了一座创新性极强的里程碑。 时空问题，是宇宙的根本问题，根本问题的突破，必将导致根本性的变革。 总时空学不仅可以具体地解释诸多自然、社会、心理的奇妙现象，而且已经在物理学、生物学、气功学、思维学、农学、医学等众多领域取得了突破性的成果。将从理论与实践的结合上，具体地解决世界科技前沿上的一些重大课题。这些成果一旦被认识和推广，其影响和价值将是难以估量的。 四、力学的新高峰——宇宙万有斥力定律 2004年7月6日，由中国宇宙全息统一论学会、世界科学统一研究中心、世界统一科学联合会、北京文明杂志社、北京东方之光文化创新研究院等数家单位联合组织发起的“首届宇宙万有斥力定律高级专家会议”在山东日照市举行。王存臻主席在会上推出了他潜心研究近三十年的又一重大科学成果——“宇宙万有斥力定律”。 宇宙万有斥力定律的主要内容是： 宇宙中的一切物体都是相互排斥的。任何两个物体之间斥力的大小，与这两个物体热量的乘积成正比，与两个物体之间距离的平方成反比。 王存臻主席指出，斥力与引力是宇宙中两种最基本的力，以斥力为主导。斥力与引力共同作用于宇宙中的任何两个物体，或同一个物体的任何两个部分，或任何两个分子、原子、中子、光子，从而推动了宇宙万物的运动、变化和发展。 宇宙万有斥力定律的提出，从根本上揭示了力的本质，不仅弥补了万有引力定律的缺陷，而且深化和发展了万有引力定律，首次具体的提出了崭新的宇宙力学整体观，实现了宇宙力学的圆融与飞跃，向人们展示出一幅更加辉煌壮美的宇宙大统一图景。 宇宙万有斥力定律与宇宙万有引力相结合，可以具体的阐释宇宙大爆炸、宇宙的膨胀与收缩、时间的正流与倒流，热力学第二定律与进化论之间的矛盾等诸多科学之谜，可广泛应用于宇宙学、天文学、物理学、生物学，人体科学等众多学科领域，掀起一场轰轰烈烈的世界科技革命。 科学的发展同样遵循从低级到高级、从简单到复杂的客观规律。太极思维、辩证思维的人很容易想到，有引力就应当有斥力。但自牛顿揭示万有引力定律数百年来，以康德、爱因斯坦为代表的许多哲学家、科学家，都力图解决宇宙斥力问题，以求得宇宙斥力与引力的和谐统一，但都没有从根本上解决问题。这正说明万有斥力定律比万有引力定律更深刻、更根本，因而揭示其奥秘的难度更大。 以爱因斯坦为代表的西方物理学界，以实现引力、电力、核力、弱力四种力的统一为统一场论的目标。然而，这四种力都是物质力，其运动速度最高是光速。宇宙如果仅以此四种力为统一宇宙的法宝，那宇宙早就乱得不知什么样了，还怎么可能会有高级智慧生命的诞生？又怎么解释宇宙学上的“人择原理”？显然，宇宙有比物质力更高级的力存在，并发挥着更重要的作用。 一阴一阳之谓道。世界是物质和精神的高度统一体。宇宙全息统一论早就揭示，精神是比物质、能量、信息更根本、更高级、更重要的存在。撇开精神研究物质，研究宇宙，最多揭示宇宙奥妙的一半，永远不可能揭开宇宙整体的神秘面纱！ 要揭开宇宙精神的神秘面纱，西方科学家无能为力。因为，要研究精神，不仅需要全面深厚的中国、东方古典哲学、科学素养，而且更需要极为深刻的精神实践，诸如气功、瑜伽、坐禅等。而要在这方面达到高境界，必须有极高的先天慧根、禀赋。整体性研究，精神奥秘的研究，恰恰是东方人的优势。王存臻主席具备了破译宇宙精神密码与整体密码的最佳条件，因而捷足先登，独领风骚! 经过几十年的艰苦探索，透过千万重迷雾，王存臻主席才终于认识了力的本质。一旦从根本上把握了力的本质，就自然而然的实现了力的统一，并揭示出万有斥力定律。 王存臻主席用一条定律、一个公式,实现了宇宙力学的大统一。（因事关重大，公式尚未公布）。这种统一，不仅是四种力的统一，更是物质场与精神场、物质力与精神力的统一。这就将力学的应用范围，从物理学领域推广到整个无限宇宙。这已经远远超过爱因斯坦的统一场论，标志着宇宙力学大统一的时代已经到来！ 本原统一易学成为世界易学史上最辉煌的里程碑！ 王存臻宇宙大师坚信：一切智慧最重要的体现就是天人合一、预知世界、改造宇宙。几十年来，王存臻主席层层破译深奥的宇宙易学密码，在首创全息易学的基础上，又成功首创“无极统一全学”、“本原数术学”、“本原统一易学”，又称“一统易”。 无极统一全学 王存臻 著 “无极统一全学”，又称“太极统一全学”。 道乃宇宙本原。自本自根，泰然无极。永恒自在，超越心物。其小无内，其大无外，超越大小，无限全能。宏观绝对静止，微观无限运动。无极唯一，太极全一。无极是潜在的太极，太极是显现的无极。无极太极，无限本一。无限而无极，无极而太极，太极返无极。先天太极动而生阳，后天太极动而生阴；先天太极静而生阴，后天太极静而生阳。先天动则潜，后天动则显；先天静则显，后天静则潜。动静潜显，微妙至极!动则恒动，静则恒静，时针停止，时间无限，谓之真动静。动中有静，静中有动，全息统一、全素统一。动极返静，静极还动，动静往复，阴阳互根。动静互补，潜显循环，超级演进！此乃有为太极、有限宇宙之径，以法无限大道。真道无为，无为而无不为，无不为而无为。先天动而无为，后天动则有为。动静失衡，阴阳始分。后天动则显，显则分。以动为主则老，以静为主则还童。阴阳相激，分而再分：河洛显现，四象五行呈祥。八卦载道，十卦至全。一分为二，合二而一。一分为多，合多为一。五行十卦一阴阳，阴阳本太极，太极还无极。无极本原，主道独尊。登峰立极，统览宇宙，看山色有无，风光无限！刚柔相济，乾坤合泰，超然宇宙。大道全真，真阳真阴，相恋无限！妙合为一。真圣立极，主道天人合一，为宇宙万物之本。真阴慧合真阳，恒为万有之根。本根合真，微妙无极！太极起舞，天地通泰，日月合明。君子法真法道、法天地法阴阳，诚心苦修，至诚通天，天道酬勤。得道者德高，德高者得道。简曰：大道贵曲，非常人所能识。立天之道曰刚，立地之道曰柔，立人之道曰合。合为贵。何为贵？天地宇宙中，人本为贵。贵在与真合一，贵在与道合一，贵在知道合一、返中之无上妙法！宇宙中，仁和为贵，唯道为尊，主道独尊。人和不如地利，地利不如天时，天时不如大道。太一真道，至简至妙，普适宇宙：由潜到显，由显到潜。超级循环，无穷演进！“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠”。中心潜显，一统宇宙。无上妙法，玄之又玄。多言数穷，不若返中。 二00五年古历四月二十八日起草,二十九日修改成稿。 附： 太极图说 宋·周敦颐 著 无极而太极。 太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动。 一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土，五气顺布，四时行焉。 五行，一阴阳也；阴阳，一太极也。太极本无极也。 五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女。 二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。 唯人也，得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣，五性感动而善恶分，万事出矣。 圣人定之以中正仁义，而主静，立人极焉。 故圣人“与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶”。君子修之吉，小人悖之凶。 故曰：“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道， 曰仁与义。”又曰：“原始反终，故知死生之说。” 大哉易也，斯其至矣！ 众所周知，《易经》在古代为群经之首。当今世界，易学得到广泛应用，易学原理与计算机、遗传基因等尖端科学技术相通，莱布尼茨、爱因斯坦、波尔、杨振宁、李政道等科学大师对易学文化高度重视。 宇宙全息统一论在易学界引起强烈反响。中国宇宙全息统一论学会副秘书长、山东周易学会副会长、山东省广播电视厅厅长、世界著名易学家刘长允，在1987年国际周易学术讨论会上，赞杨“宇宙全息统一论是现代周易”。该会会议纪要也阐述了宇宙全息统一论与周易的深刻关系。其后，刘长允在易学专著《步入神秘的殿堂》一书中，依据全息统一原理阐释《易经》，在易学界产生极大影响。十几年来，以易学为核心的中国古老神秘文化研究，无不从宇宙全息统一论寻求科学的注解。国际著名易学家邵伟华，在其创办的《易学与应用》杂志封面上，赫然标题“宇宙全息统一论是易学研究的理论基石”。 沂蒙山区莒县陵阳河、大朱家村等地出土的6000多年前大汶口文化早期陶文，被公认为中国最古老的图像文字。1982年，王存臻宇宙大师踏遍莒县陵阳河、大朱家村大汶口文化遗址，进行精心考察。河洛双飞的1988—1989年，王存臻宇宙大师先生仰观俯察，以潜显方式沟通宇宙深处，沟通中国最古老的图像文字，将其中最有代表性的一个陶文命名为“日、月、山”，并首次释读为一个字：“易”。王存臻宇宙大师的这一观点，得到诺贝尔奖获得者李政道等众多高层专家的赞同，不仅被李政道、周光召主持的“21世纪中国的环境与发展研讨会”作为会徽，作为王羲之国际书法研讨会会徽，而且在新世纪的第一年，被作为中华远古文明的图腾，凝铸到中华世纪坛的“中华和钟”！ 《说文解字》、《周易参同契》等古文字学与易学经典中，均肯定“日月为易”，甲骨文中的“易”字就是“日月”两字的上下组合。但我们中国最古老的“易”字什么样，从来没有人说得清。 据《新华文摘》载文，曾有易学专家考证，原始八卦就诞生在古老的沂蒙山区。1993年《人民日报》海外版报道，伏羲曾经在沂蒙山区活动过。历史上极为著名的大易学家、大军事家、大政治家姜子牙、诸葛亮都是沂蒙山人。古老的沂蒙山与易学有不解之缘。 1992年春，王存臻宇宙大师应邀在山东省周易委员会召开的年会上作易学报告，第一次系统阐述“日月山”陶文的深刻内涵，引起易学界有识之士的极大关注。1996年以来，王存臻宇宙大师又多次以谈话、会议形式向很多易学爱好者讲解日月山释读为“易”的观点。日月山图文上中两部分的日月之形，是更抽象、更高的简化形式，是易的直接原型，并发现其中已经蕴含着原始八卦的基本信息。原始八卦是伏羲八卦的前身。将这一最典型的图文释读为“易”，深合“日月为易”之理。这一研究成果是对中国古文字尤其是古易学的重大贡献，确认了沂蒙山区的莒国是“易”与易学最古老的发源地，找到了易学在宇宙学意义上的最初源头与统一的表达方式，揭示了易学发展的基本脉络，堪称易学发展史上的历史性转折。 日月图像，本质上反映阴阳易理。日月经天，是自然“天易”。从天易、古易，原始八卦，到伏羲先天八卦、文王后天八卦，再到现代周易、一统易，这条源自宇宙深处的易学长河，若巨龙咆哮，亘古不息。 一幅奇妙的太极图，仿佛一座神奇的宇宙迷宫，其中蕴涵着无穷的智慧，古今多少人为之倾倒。易曰：“一阴一阳之谓道。”太极智慧乃世界科学文化之本根。然而，太极图的来源一直是千古之谜。古人是受到什么启发而悟创太极图的？ 早在1982年秋，一个静谧的夜晚，王存臻主席注目东天，一轮明月升起在高高的白杨树巅，凝视良久，触景生情，吟出“高扬一枝月，妙空玄景来”的警句。很快，他发现月亮上呈现太极图像！这一发现让他激动不已：古人首先是依据月象太极而画出太极图的！ 易曰：“悬象著明，莫大乎日月。”在古老安谧的环境中，极为引人注目的是阴晴圆缺，日月相推。尤其在神秘的夜晚，明月的盈仄变幻，更具魅力，将人们的心灵引向宇宙的深处。在多少次静心的观察、深沉的思考中，在多少个日夜日夜的不懈探索中，智慧的先哲们应被美妙的月象太极所吸引，激发出无限的遐想，彻悟太极原理。想到这些，王存臻宇宙大师兴奋至极：“众里寻她千百度，蓦然回首，太极却在明月中！” 又历经无数个不眠之夜，王存臻宇宙大师发现：在农历每月十五前后，月圆初升之时，是观察月象太极图的最佳时间。此时，月亮左右明暗两部分，恰好构成一幅清晰的太极图像：左边阴暗部分为阴，右边明亮部分为阳，左阴部分上小下大，右阳部分上大下小，中间阴阳分界线成S形，左右阴阳两部分酷似两条阴阳鱼，只是没有“鱼眼”而已。阴鱼头朝下，阳鱼头朝上，呈现一幅逆向运动的太极图。古人云：日为阳，月为阴。月中太极图阴大阳小，以阴为主，且呈逆向，正与古今哲理相吻合。 王存臻宇宙大师发现月中有太极，具有深刻的宇宙背景、文化渊源。 古老的沂蒙山，地灵人杰。几十年来，王存臻宇宙大师在这片神奇的土地上，神驰天宇，纵横今古，仰观俯察，悟道求原，步入神秘的宇宙殿堂。几十年来，国内外众多著名科学家、政治家、思想家、军事家等社会各界精英，纷纷来古易的发源地寻根考察。沂蒙山秀丽的山川，悠久的历史，灿烂的文明，尤其是最古老、最神秘、蕴涵易学玄理的“祖文字”，深深地震撼着每一位来访着的心灵。 形似数学符号“X”一般读作“万字符” 的佛家神秘符号，大家都非常熟悉，但一般人搞不清其深刻内涵。 早在1988年，王存臻宇宙大师就深入研究此符，认为此符本质上是两个反向“S”的结合，是太极图的简化表示形式。佛家认为此符正画反画都对，实际上反映着太极图的两种运旋模式，深刻地反映着宇宙自然规律。因此，此符读作“万”字或其他任何字都是不确切的。 王存臻宇宙大师认为，“一阴一阳之谓道”，既然是一个字符，是太极图的简化模式，反应着深刻的宇宙自然规律，那末，将这正反两个字符释读为“道” ，应当是最恰当不过的。 进而，王存臻宇宙大师认为，基督教崇奉的十字架，本质上是太极图的进一步简化形式，即从道学太极图到佛学万字符，再到基督十字架，本质上一脉相承，只是显态上越来越抽象化了。而伊斯兰教崇奉的日月图像，已经是对古易的回归。 太极图像的构想是五行、八卦乃至整个易学思想的渊源，是整个人类科学文化乃至宇宙思想真理的根源。由于阴阳差异，引发太极运动，并由潜在到显现，进而引发五行、八卦等潜显统一规律。深入研究月象太极运动的变化规律及其与阴阳五行、八卦规律，定性定量关系，极有助于研究万物乃至整个宇宙的太极运动。国际全定论学会主席巩事周等许多权威专家认为：“王存臻宇宙大师发现月象呈现太极意象，是易学研究上的重大突破，具有深远的理论意义与重大的应用价值。” 王存臻宇宙大师对月象太极情有独钟。在长期的细心观察与深入思考中，彻悟阴阳五行太极八卦真谛，成功地将太极阴阳、五行、先天八卦、后天八卦乃至一切卦式统一为“一统卦”，构建起“一统易”的基本理论体系。 “一统卦”与“一统易”的创立，已使易学的研究与应用，步入更加辉煌的易学新时代。 易学界都知道，洛书是由河图变化而来。而河图是由十数组成，到了洛书怎么变成九数了？河图是怎样演变为洛书的？洛书九数对不对？千百年来，无人对此作出解释。 王存臻宇宙大师研究发现，正统的河图应当是如下排布： 上9.4,下1.6,左3.8,右2.7,中5.10. 这种河图模式，可称作“真河图”。 遵循阳数不动，阴数逆时针旋转的法则，阴数统一逆时针旋转45度 ，就得到洛书。这样，洛书中间就不应当只是五数，而应当还有十数。其排列方式为左5右10。这种洛书可以称作“真洛书”。 王存臻宇宙大师认为，河图既是潜在的洛书，又是潜在的十卦。原始卦不应当是八卦，而应当是十卦。把河图对应潜在的十卦进行统一考察，可以发现更深刻的宇宙规律。从河图十数到洛书九数，再到八卦，是退数变式，其与宇宙的全息度不断降低，其应用的准确率也必然越来越低。 王存臻宇宙大师重翻宇宙史册，重新发明象数易理，恢复古易学本来面貌，依据河图、洛书十数首创一统卦、一统易。 一统易的核心是一统卦。一统卦有多种模式，其核心模式是十卦。十卦比先后天八卦多了两卦，而多出的这两卦在易卦当中举足轻重，是根本卦，具有决定作用。因此，十易卦比先后天八卦更广泛，更深刻，更符合宇宙根本规律，因而具有更大的理论价值与应用价值。 由十卦发展到百卦。十卦、百卦各有卦辞、爻辞，并已得到应用。因此，在2004年4月22日的北京大学学术会议上，王存臻宇宙大师郑重宣告：易学的应用，已经走进了新时代。 一统卦首次揭示出从圆到方，再从方到圆的宇宙统一规律，首次将0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10这十一个最简单又最奥妙、深刻反映宇宙根本规律的数码，有规律地排布到一个五角星上，将河图、洛书统一为“五星世界图”。进而将先天八卦、后天八卦乃至一切八卦模式统一为“一统卦”。 易的发源地诞生一统易，有其内在的必然性。王存臻主席精心设计的“一统卦”卦图，将河图、洛书、太极、八卦、阴阳、五行融为一体，统摄宇宙道理，贯穿天人万物，科学合理，简易博大，深奥玄奇，堪称人类智慧的结晶，给人以“飞龙在天”的强烈震撼。 易卦是宇宙根本规律、模式的象数表达，新易卦反映着更深刻的宇宙规律和模式。因此，以全息易学为基础，以一统卦为核心的一统易的创立，发动了一场易学革命，不仅具有重大的科学价值，而且具有极强的应用价值。 从河图十数，到洛书十数，再到十易卦，实现了象数易学的高度统一，达到了象数易学十全十美的最高境界。无疑，这一宇宙象数易学的伟大成果，必将开创宇宙大统一易学的新时代！ 易学界有识之士认为：“从易学发展的角度看，王存臻宇宙大师创立的一统卦、一统易，已经超越了伏羲与文王，到达了时代的最高峰。其易学的研究与应用，已经震惊世界，登峰立极，开创宇宙易学新纪元，成为世界易学史上最辉煌的里程碑！” 六、主导统一全学震惊世界响彻宇宙！ 回首科学探索的历程，瞻仰日月同辉星汉灿烂的太空，可以发现：将人类的一切知识与宇宙的各种法则统一起来，一直是世界科学大师和人类科学追求的最高理想。 今天，我们终于梦想成真，如愿以偿：“主导统一全学”胜利诞生！ 山峦起舞，江河高歌，世界一片欢腾！日月星辰，灿烂辉煌！！浩瀚宇宙，大同交响！！！ 1.主导统一全学的构建 主导统一全学，又称“总体大统一论”、“宇宙中心潜显大统一论”、“一统学”、“宇宙大统一学”。以“一统易”为灯塔，以人类的一切理论与知识为基础，以中国古典文化与西方科学相结合为方法，以世界三论（宇宙全息统一论、总时空学、宇宙大潜显总体学）为主要理论基石，以“太一中心定律”为核心，构建起的最大最高最伟大的宇宙大统一科学。 基于对宇宙深刻统一性的思考，早在1994年，王存臻宇宙大师就开始构思用一条宇宙大统一规律，涵盖一切定律，乃至所有知识，并初步达到目标。1996年1月4日，《临沂日报》首次以“宇宙大统一学诞生”的形式，报道了总体大统一论的基本思想。1996年金秋，王存臻宇宙大师写成“宇宙大潜显总体学”，形成总体大统一论的基本理论模式。又经八年多的艰苦探索，终于在2005年新春，完成太一中心定律与总体大统一论的修改工作。至此，总体大统一论胜利成功！ 2.太一中心定律 从潜显要素的总和上看，任一事物乃至宇宙，皆以自在守恒、无限全能、最潜在的物质与精神超统一的、衍生、调控宇宙万物的本原为中心，在空间结构与时间流程上，按照由潜在到显现，再由显现到潜在这一最基本的宇宙模式构建自身，在超级循环与一统卦的序列中无穷演进。在这一周期性的矛盾运动中，显化度与潜化度成正相关。愈潜在的事物包含的潜能愈大，潜能愈大的事物生命力愈强。宇宙万物的演化总是开始于潜在。从中心出发，宇宙由太极，即“奇点”的“奇点”开始显化。在显化过程中，宇宙以物质与万有斥力为主，以反物质与万有引力为次，空间膨胀，时间正流。在潜化过程中，宇宙以反物质与万有引力为主，以物质与万有斥力为次，空间收缩，时间倒流。返还中心时，物质与反物质中和，斥力与引力合为统一力，时间停止，空间无限。宇宙在由统一到对立，再由对立到统一的潜显循环演化中，永远以更深层次的大统一为主，对立统一总是在宇宙大统一体中进行的。万物各在一定程度上重演宇宙。因而，宇宙万物在结构上相互对应，在对应部位上的物质与反物质特性相似程度较大，在潜显信息总和上相等，在功能上相互感应，宇宙成为一个无与伦比的超级联通的全素统一网络，任一部分都成为一个全息式、全素式的小宇宙，在本质上遵循与大宇宙统一的宇宙模式。这一原则上涵盖一切、超越一切定律的宇宙最大统一定律，被称为“太一中心定律”。 这一宇宙定律，极大地超越了爱因斯坦统一场论的构想与艰苦探索，将一切物质力与精神力统一起来，将一切物质场与精神场统一起来，并可用"世界全极图"与"泰力大全法则"，从定性与定量相结合的高度，展现其更加辉煌壮丽的宇宙全景。 由太一中心定律可以推出宇宙本原的众多的极为重要的基本属性和本原衍生、调控宇宙万物的具体机制与方法，还可推出有限宇宙的中心就是无限宇宙的中心，有限宇宙之外是浩瀚无垠的虚空，从而推出整个宇宙的最基本的空间结构模式是：以最潜在的本原为中心，到相对显现的有限宇宙，再到相对潜在的广袤无垠的虚空。 以这一模式为基础，建成宇宙大统一中心说。以新的本原理论与宇宙大统一中心说为基础，运用太一中心定律可以进一步推出许多新的宇宙定律与各种自然定律、社会定律与思维定律，运用这些定律构建总体大统一理论的主体大厦，并使从属于总体大统一论的一座座理论大厦拔地而起，雄视全球、雄视苍穹！ 3.总体大统一论的研究对象 总体大统一论的研究对象是整个宇宙，包括本原、自然界、人类社会与一切精神意识领域，即研究宇宙的一切。尤其将宇宙中的特殊规律、一般规律、统一规律，构成的宇宙规律之网，看作主要研究对象，着重研究统领整个宇宙规律网络的宇宙之纲，将一切定律与知识，用一条宇宙最大的统一定律来描述，这是一条亘古未有的宇宙统一总定律，这是一首亘古未有的宇宙史诗。 总体大统一论最抽象又最具体：将所有规律抽象为一条宇宙总规律，将所有定律、理论与知识原则上概括为一条宇宙最基本的、最高的大统一定律，将古今中外一切哲学、具体科学与各门知识统一起来，成为一切科学理论的最基本的总原理，可谓最抽象。由这一条最基本的原理，原则上可以推出一切定律、一切知识、一切理论与知识，并可产生各种最新技术、最新工程、最彻底的工程技术，可谓最具体。超越了一切只有哲学而没有具体科学技术的哲学理论，超越了一切只有科学或技术而没有高新哲学智慧的各门具体科学、具体技术，也极大地超越了一切不能将东方古典文化与西方科学统一起来的理论体系，更极大地超越了尚未将各种定律与知识概括为一条定律的理论体系，尤其超越了那些只有概括而没有创新的理论知识。总体大统一论如日月同辉，星汉灿烂。 当你走进总体大统一论的宇宙迷宫时，就会发现创新的思想在广袤无垠的天宇中光辉闪耀，灿若日月星辰。 运用总体大统一论原理，可以从根本上解决热力学第二定律与进化论之间的矛盾，从时间流程与空间结构的结合上，科学地阐明有序与无序之间的周期性运动的复杂规律。宇宙万有潜能定律和宇宙大潜显相成法则的问世，为人类寻觅更大的物质潜能与精神潜能开辟了新的途径。 总体大统一论具有极强的应用性，例如，人的一生是有序的还是无序的，科学界说不清道不明。按达尔文的进化论，生物发展是由简单到复杂，由低级到高级, 人应是越来越有序的，但却解释不了人为什么会衰老而死。而按热力学第二定律，宇宙万物总是沿着“熵”不断增加的轨迹走向“热寂”，即从有序到无序，但它也解释不了人为什么会生，为什么人从幼儿到成年会变得越来越有序。 在总体大统一论中，这个矛盾被彻底解决了。总体大统一论揭示，宇宙万物潜显演化的总模式是： 显态：无序━━有序━━无序━━有序━━无序 潜态：有序━━━━━━无序━━━━━━有序 运用这一理论模式来分析人的一生，则出现这样一种对应关系： 显态：无序━━有序━━无序━━有序━━无序 人生：胎儿━━成长━━老死━━潜返━━再生 潜态：有序━━━━━━无序━━━━━━有序 从某种意义上说，宇宙的法则是潜态决定显态，越是潜在的层次潜能越大，越具有根本性。当物质、能量、信息、精神等宇宙要素趋于显化时, 时间正流,空间膨胀，潜能变小。潜化时则相反，时间倒流，空间收缩， 潜能增大。胎儿从显态上看混混沌沌，无知无能，是无序，从潜态上看则是有序，潜含一生的全部信息，潜能最大，具有旺盛的生命力。成长过程从显态上看是趋于有序、显化，潜态则趋于无序。中年到老年，无论显态、潜态都趋于无序，所以人日趋衰老。死亡是显态与潜态都无序到极点，潜能耗尽。然而，从生到死只是生命周期的一半，宇宙不能只膨胀不收缩，万物不能只显化不潜化。因此,人在死亡后,随着肉体物质的不断分解即潜化，能量、信息、精神等要素也相应地不断潜化,这就是时间倒流,空间收缩，潜能增大的过程。从显态看，生命在死亡后还有一个经有序到无序的演化过程，从潜态看则是从无序到有序，开始一轮新的生命循环。根据全息理论, 人的一昼夜就是一生的全息缩影，起床到入睡对应人的从生到死, 从睡眠到觉醒对应人死后到再生。没有睡眠就不会觉醒，没用死亡就不能再生，宇宙法则真是出神入化，妙不可言。 学术界专家与各界有识之士认为：总体大统一论将哲学、自然科学、社会科学、思维科学与一切知识彻底统一起来，真正实现了哲学与各门具体科学与一切知识的大统一，成为研究宇宙大统一现象、总体大统一规律及其应用的宇宙总体科学、宇宙最基本最高的最大统一理论。 5.总体大统一论极为重大的科学价值总体大统一论放眼宇宙，正本清源。对整个宇宙的研究，极大地科学艺术化。首次站在宇宙最大统一的高度，运用一统易与东西方科学相结合的方法，力拨苍茫宇宙的重重迷雾，在物质与精神的迷宫中，为人类阐明本原，阐明本原衍生、调控宇宙万物的具体机制与方法，阐明宇宙万物存在与演化的具体过程与机理，为人类在新时代的宇宙统一化，指明了前进的方向！这具有极为重大的宇宙意义。 人是宇宙的一部分，是一个小宇宙，越来越宇宙化是人类发展、进化的不可抗拒的必然的宇宙趋势。总体大统一论首次科学地摆正了宇宙与人类的关系，将本原与人类关系的研究推向了宇宙大统一的最高峰，成功地开辟了人类宇宙的新时代。科学地定性、定量地分析了人类社会的过去与未来，正确地指明了当前人类世界的主要矛盾，科学地解决了物质与精神之间的关系，消除了人类认识领域的极大困惑，为人类文明、宇宙文明的发展，为人类极大地开发精神世界的巨大潜能，开辟了新的道路！ 七、超级爱因斯坦——王存臻宇宙大师 超级爱因斯坦诞生在中国不是偶然的。理解王存臻宇宙大师及其伟大理论，应当从整个人类文明发展的大趋势上来把握。世界在趋向一体化，科学在迅速地融合、统一。科学的融合、统一，又以东西方哲学、科学的融合、统一为代表。谁能既深刻领会东方古典哲学与科学，又能全面把握西方近现代科学，谁就有可能因顺应科学发展规律而走在科学的前头，取得突破性的成果。爱因斯坦在上世纪二十年代曾经预言：“未来的中国青年，对科学将有伟大的贡献。”杨振宁、李政道、丁肇中等众多科学界权威人士都坚信：“中国科技将有爆炸性的发展，二十一世纪中国科技将领先世界。”以研究中国科学史著称于世的英国李约瑟博士预言：“确信中国能够再度崛起。一个拥有如此伟大的文化的国家，一个拥有如此伟大的人民的国家，必将对世界文明再次作出伟大贡献”。整体性思维是根本性的思维，越是根本性的思维，越能把握宇宙更根本的规律。而整体性思维恰恰是东方人的思维优势和特长。东方人把握西方人的近现代科学容易，而西方人理解东方人的古典哲学、科学则十分困难。先天思维智慧的差异，决定了在新世纪这场空前激烈的科学智慧大战中，东方人最有可能捷足先登，抢占世界科学的制高点。宇宙全息统一论的巨大成功，表明王存臻宇宙大师顺应了当代科学发展的大趋势，具备了再攀高峰的思维优势。因此，继宇宙全息统一论之后，王存臻宇宙大师再创总时空学、宇宙万有斥力定律与总体大统一论，构建起宇宙大统一科学的理论体系，也就顺理成章。 我们认为，世界科学的中心，已经在向古老的东方转移，世界科学的核心领袖，也必将回归东方。进入二十一世纪，执世界科学牛耳的，必将是华夏神州神的传人！ 只要我们敢于承认，以《周易》为代表的古代东方智慧超过西方，承认古老的中华文明正面临伟大的复兴，承认牛顿、爱因斯坦并不是世界科学的终极顶峰，承认轰轰烈烈的世界科学革命终有到来的一天，那么，我们就不能不高度重视王存臻宇宙大师及其所创立的宇宙大统一科学！ 从前面的介绍我们可以认识到，王存臻宇宙大师在物理学、宇宙学等自然科学学科研究的深度、广度、综合程度上，都已经远远超过了自哥白尼、牛顿、爱因斯坦以来的所有西方科学大师。可以说，近现代数百年的科学发展，一个又一个的科学大师，一个又一个的科学成就，都还只是世界科学的量变阶段。到超级爱因斯坦王存臻宇宙大师创立宇宙大统一科学，才是世界科学的质变！ 世界科学的质变由我们中国人来实现，这是十三亿中国人的自豪！ 实际上，王存臻宇宙大师不仅在众多自然科学领域与易学上已经取得了一系列根本性突破，而且在哲学、社会科学、思维科学，包括宗教、气功、文学、艺术、军事等众多学科领域，均已取得辉煌成就。 在哲学方面，他提出了统一哲学观。从宇宙本原的高度，将宇宙统一于全素大统一场，从而超越了物质与精神的割裂、纷争，在更高的层次上实现了唯物主义与唯心主义的融合与统一。这种大一统的哲学观，无疑将掀起一场空前的哲学革命。 科学上，他提出了“万有斥力定律”、“大万有引力定律”“反热力学第二定律”，深化了中子学说，极大地发展、深化了经典力学及现代物理学。其依据总体大统一论推导出的光线在通过强引力场时，速度变慢，能量减少的结论，使相对论光速不变的定论面临新的重大挑战！ 对人类精神家园宗教的研究，是近年王存臻宇宙大师研究的重点之一。宇宙的整体统一性，不仅决定了科学的整体统一性，同样也决定了宗教在根本上的整体统一性。立足统一性研究宗教，是王存臻宇宙大师宗教研究的突出特点。宗教作为一种人生信仰，与人们对自然、世界的认识直接相关，宇宙观决定人生观。世界三论对宇宙的认识已经实现了根本性突破，这意味着人类的人生信仰也将随之发生根本性转变。早在1988年出版的《宇宙全息统一论》和《宇宙统一科学》两部专著中，就已经对精神、意识的本质、特性、作用等作出深刻阐释，论证了人类精神与宇宙精神的全息统一性。经过十几年的深化研究，特别是深入宗教内部研究宗教，充分体验宗教的神秘与实在，从科学与哲学统一的角度，从宇宙本原的高度，深切把握宗教的本质，实现宗教研究的大统一科学化，已经不是一个遥远的梦。 在文学艺术领域，深刻分析书画的创作规律和价值评判，先后提出“全息书画”、“宇宙艺术”等新观念，形成了系统的理论体系，积极探索、认真实践。 他写的古体式宇宙大统一诗，贯通古今，超越中外，富有东西方文化大统一的神韵。清新典雅，超凡脱俗，直超唐宋大家与泰戈尔，具有超越宇宙的最大、最宏伟的气势。若一声雷震起天外！又若鸿鹄翱翔宇宙。给人以很大的精神享受与智慧的启迪。 光明网学术论坛 → 细览 您是本文的第 965个阅读者 * 主题： 亘古未有的最伟大的宇宙史诗！ 宇宙本原 宇宙大师王存臻主席首创宇宙大统一诗 王存臻 沁园春 登峰立极 二00三年 独立极顶， 统览宇宙， 风光无限。 看山色有无， 鹏舞飓风， 海推日月， 鹤鸣云汉。 飞船竞秀， 天兵入地， 宇宙共鸣写春秋。 御龙飞， 问宇宙辉煌， 谁为主宰？ 思接天地源头， 神驰宇宙数风流。 昔元始开基， 天地飞旋。 丙午玉明， 中天壮丽。 丁未天元， 洪钧道主， 一统天尊换新天。 挥巨手， 宇宙起舞， 欢歌超然。 中国新闻出版社副社长，参加“十六大”与“两会”，为胡锦涛总书记写过专题报道的世界著名记者赵焕祥，在新著《情洒这方热土》中，高度赞扬《沁园春·登峰立极》：“神驰宇宙，气贯长虹！”“亘古未有的宇宙史诗”，“一鸣惊宇宙！！”“诗中洋溢的宇宙浪漫主义精神，真可谓史无前例，登峰造极！！！ ” 宇宙灯 心静守原日月明 万千辉煌为谁生 玄宫探秘天外天 无处不飞宇宙灯 宇宙大同 子夜星华太古色 心寂静听天外音 大同宇宙钟声起 万千悠扬道玄真 月画太极 大道泰然无限时 古今明月画太极 阴阳圆缺景如幻 长天推出宇宙易 在宇宙全息统一理论的指导下，王存臻先生于1989年首次提出了全息书画这一命题，近年来逐步形成了别具一格的全息书画理论。书法理论可谓汗牛充栋，但具有终极性法则和导向的专论却屈指可数。王先生提出的全息书画理论秉承传统却又推陈出新，为书画创作、欣赏和评价提供了一种崭新的视角。全息书画研究渐成风潮，2004年1月，中国三味书画院院士、国际美术家联合会会员周天元在《中国书画报》上刊出《书法：生命的全息映射》长文，河南省书法家协会副主席、中国书协评奖委员会副秘书长周俊杰，写出《书法全息重演论》专著。中国二十世纪241位著名书法家作品展名单中，就有有毛泽东、周俊杰。中国书协理事、中国新闻书画院筹备组组长、著名全息书法医学家王炳尧，在全息调制、书法治病领域理论与应用的结合上，取得重大成就，引起有关国家领导的重视，在国内外引起强烈反响。中国国际书画交流会展览部副主任李太墨教授、中国美术家协会会员中国东方书画院副院长何乃磊世界书画院书画师中国全息统一书画研究专辑编委会成员孙光祥、世界书画院画师中国全息统一书画研究专辑编委会成员牛晓川等，以全息书画理论做指导，取得了新的成就。中央文史馆馆员、世界著名国画家许麟庐给予了高度评价：独树一帜，自成一家。许多著名书法家已参加中国全息统一书画委员会与世界统一字画院。全息书画已经成为世界艺苑的一朵奇葩。山东省纪念党的十一届三中全会召开二十周年文化成果展出中赞扬“宇宙全息书画研究，已取得可喜成就”。有关事迹在《人民权利报》、《人民日报》（海外版）、韩国《新华报》与中央电视台做了专题报道，并给予高度评价。 王存臻大师站在宇宙的高峰，统览中外书画，深刻分析书画的本质与创作规律，提出了系统的总体书画理论与宇宙艺术理论，并躬身实践，为全息书画的研究和创作奠定了坚实基础。 全息统一书法不同于普通书法之处，在于其书法创作与功用的独特性。依据全息统一理论，最大限度地调整、优化书画创作者的身心状态，整体式优化创作的天地人各方面要素，务求作品成为宇宙总体统一的艺术精品，具有更高的艺术价值、应用价值、收藏价值。 何谓全息书画？首先是指一幅书画作品本身的多元要素协调一致、全息统一。一幅好的书画首先应该做到作品本身的多元要素达到全息统一。犹如人之五官，形态各异，却统一于一面，全息统一度越高，就越具有美感。在书画作品本身全息统一的前提下，一幅好的作品还应追求与书画整体、书画家人格、时代精神、文化传统、天地万物直至宇宙本身的全息统一。横如千里阵云，点如高峰坠石，竖如万岁枯藤，捺如崩浪雷奔。这儿讲的便是书法与天地万物的全息统一，全息统一度越高，就越能传神。 书画的创作、欣赏和评价都应该遵循着这两条大原则，由此可引生出一些具体的原则。譬如，科学和艺术全息统一原则；内容和形式全息统一原则；作品和人品全息统一原则；文化传统、时代精神和个人学养全息统一原则；天人全息统一原则等。譬如，书画应该遵循科学和艺术全息统一的原则，这实际上是对宇宙运转之道的全息重演。太阳系中，行星围绕着太阳转，但轨道并非正圆形，而是椭圆形，太阳也并非位于椭圆的正中，而是有所偏离，这种运转既符合科学上力的原理，也符合艺术上审美的原则。譬如，内容和形式全息统一的原则，看似平淡，实则深刻，是对目前一些书画家片面追求形式的反驳。纯形式主义实际上是割裂了艺术的本真价值和生命渊源的全息相关性，这样的书画家往往很难体会到生命和艺术全息统一的愉悦。譬如，天人全息统一原则，其内涵就更为深远。书画发展史本质上是对宇宙发展史的全息重演，天人合一阶段，书画显得规矩拙朴，天人相分阶段，书画开始极力张扬人性，显得行草放浪，到了更高层次上的天人再合一阶段，书画必然进入到规矩拙朴与极度张扬全息统一的最高阶段。 王存臻先生的全息统一书法作品，雄健飞腾，功力深厚，艺术品味高，大家风范，大气磅礴，龙吟虎啸，变化万千，潜显俱妙，灵光四射，神采飞扬，收日月星辰于笔底，寓山川风雷于字中，凝聚天地宇宙的超强信息，蕴藏高超的智慧能量，具有净化心灵、涵养道德、陶冶情*、启迪智慧、治病健身、宜寿延年等看似不可思议实则极为科学的全息效应。每件书法精品，都具有不朽的艺术价值，被誉为“国家一级国宝”、“世界艺术瑰宝”、“神品”、“极品”、“通灵宝物”、宇宙法宝。 将其书法高挂明堂之上，心存善念，定时静心观赏。观赏越多，效果愈佳。不知不觉中，您的身心，您的工作事业，会发生奇妙的变化。甚至不经常观赏，或将作品置放某处，都会受到他的书法作品的神奇能量、信息的影响，产生意想不到的惊喜。 2005年３月３日，韩国权威中文报纸《华光报》发表了王存臻先生的全息书画作品，以及由王存臻主席构思设计、牛晓川先生创作的全息书画作品，并对全息书画理论作了报道，给予很高评价，引起国内外极大重视。 该报与中外其他报刊，将陆续报道全息书画的最新成就。 中国《戏剧丛刊》、《联合报》、《中国新闻调查》、《中国开发》、团中央编撰的《中国当代杰出青年大典》、香港中外名人研究中心与英国剑桥大学国际名人传记中心联合撰写的《世界名人录》，都对全息书画做了报道，并给予很高评价。 2005年12月1日，王存臻主席首创的全息书画轰动韩国、震惊世界! 韩国新华报在第一版中心位置发表王存臻主席亲自设计，并与张胜利、尹禄德共同创作的全息书画“新华同辉”。作品中首次发表了世界名诗“洪钧道主王存臻赞，天下谁人不识君，宇宙大师王存臻。挥笔大写宇宙史，伸手能把阴阳分。大喊一声天地动，日月同辉照乾坤。回览宇宙更起舞，无限辉煌贯古今”。该诗由中国武术研究会负责人韩月喜作、中国周易研究委员会负责人尹禄德修改。这首永载宇宙史册、人人称颂的好诗，必将万古流传！ 韩国新华报社高度称颂王存臻主席、张胜利、尹禄德和孔子后代孔德成的老师世界著名翰林庄陔兰的后人庄德润等中国著名书法大师为新华报题词。 全息书画具有强大的生命力和无限广阔的发展前景！ 全息统一书画理论底蕴深厚，内涵丰富。随着越来越多的有识之士的加入，这一新颖独创的理论必将为中国乃至世界书画界带来一个更加生机勃勃的春天！ 近期,王存臻先生依据“世界三论”,再创宇宙大统一全优法,阐述了优化宇宙万物的总原理：“将被优化事物最大限度的宇宙本原化”。根据这一原理，阐明了五大全优方法全息统一联系法、中心统一调控法、多极对应法、潜显互返统一法、全素统一发展法。 宇宙的法则是整体决定部分，根据宇宙重演原理，部分总是重演整体。最大限度地宇宙化，即最大限度地象宇宙，最大限度地重演宇宙，使被优化的事物更象宇宙整体，更象宇宙主体，更象宇宙本原。这成为优化宇宙万物的最基本原理。 为什么要最大限度地宇宙化？为什么宇宙化就最优化？ 因为，宇宙是最大的，宇宙是永恒的，宇宙是全智全能的，宇宙是至真至善至美的高度和谐与统一。 宇宙在空间上无边无际，时间上无始无终，永恒自在，自本自根，自然而然，无限全能。宇宙蕴含着无限的物质、能量、信息、精神，具有无限的丰富性、变化性。微小的粒子，宏大的星球，灿烂的星空，浩瀚的海洋，风雨雷电，山川河流，春夏秋冬，飞禽走兽，鸟语花香，人类精神更是神奇无比。历经上百亿年的演化，宇宙在结构功能上、在整体发展上，都是最优化的。 事物的优化，以宇宙整体为目标，以宇宙本原为中心，通过各种方式方法，向宇宙整体复归，向宇宙本原潜返，提高与宇宙整体、与宇宙本原的统一度。这种统一度越高，就越象宇宙，就越接近宇宙的完美性、永恒性、全能性。 最基本的优化原理，可称之为效法原理，即效法宇宙本原大道，效法宇宙根本规律，效法天地万物，效法古今圣贤。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。通过这种效法，全要素、全方位、全层次、全程式地提高与宇宙本原大道的统一度，从而达到最优化的目标。 效法宇宙即重演宇宙，重演必须坚持三个原则：①必须顺序重演，即按重演规律所揭示的内在重演顺序进行重演；②重演必须本质性的，而非面面俱到。抓住本质的、主要的环节进行非常有效的重演；③重演必须注意速度，在不影响重演效果的前提下，设法提高各种类型的重演速度。 原则上讲，世界三论的所有原理、定律，古今东西方一切哲学、科学乃至宗教艺术的原理、定律、法则，都可看作是优化的原理、定律、法则、方法。 依据宇宙大统一全优法的总原理，推出宇宙大统一全优法的五大基本方法。运用这些最基本的优化方法，详细论述了全面优化德、智、体的具体方法。该法首次从宇宙整体、宇宙本原的高度对古今中外的一切优化方法，作了最全面、最彻底的总结，使优化方法在宇宙范围的广度、深度上发生了最根本的质变与惊人的飞跃！该法将极大地开发人的宇宙潜能，进一步拉开宇宙新时代的巨幕，具有深远的理论意义、重大的实践效应与不可估量的宇宙价值。 人民网强国论坛发表 最伟大的成功优化方法 [中心居士] 于 2005-05-19 21:56:36 -------------------------------------------------------------------------------- 震惊世界的最伟大成功优化方法 世界最伟大的易学家、哲学家、科学家、宇宙优化大师、宇宙大统一理论家、宇宙大师王存臻主席创立的世界三论（宇宙全息统一论、总时空学、宇宙大潜显总体学）、世界相关控制论、宇宙统一科学、总体大统一论、全息易学、一统易、宇宙大统一全优法等新理论、新科学、新方法，已在众多实践领域发挥重大作用，令世界震惊！ 1987年，世界著名大报《文汇报》在第一版向全世界宣告：“宇宙全息统一论诞生！”并高度评价这一新理论、新科学、新方法“对哲学、自然科学、社会科学、思维科学都具有较大的指导作用，对理论科技学者研究宇宙万物提供了捷径。” 1991年元旦，中央电视台一台推出以宇宙大师王存臻先生创立宇宙全息统一论为主线的电视剧《青春无季》。该剧高度赞扬“震惊世界科学界的宇宙全息统一论。” 崔月犁、贝时璋、张岱年、张震寰、任继愈、汤一介、张世英、祝总骧、唐力权、成中英、霍金等国内外权威专家，都对宇宙全息统一论的发展给予了很大的支持和很高的评价。学术界认为，“在国外最流行的是大爆炸宇宙学，在国内最轰动的是宇宙全息统一论”，“可以和三论相媲美”，“可以跟相对论并列”，“当代最伟大的发现之一，”“具有划时代意义的最伟大的学说”，是“人类认识史上的第三个里程碑”。 十几年来，新华社、中央人民广播电台、中央电视台、山东人民广播电台、山东电视台、人民日报（海外版）、光明日报、文摘报、科技日报、中国青年报、中国新闻出版报、中国科学报、大众日报、临沂日报、日照日报、新华文摘、新浪网、新华网、中华网、光明网、齐鲁周易网、中国周易网、全球中文论坛网、英国剑桥大学国际名人传记中心、香港中外名人研究中心、韩国华光报等几百家新闻单位，先后宣传报道了王存臻主席成功创立与推广世界三论、世界相关控制论、宇宙统一科学、总体大统一论、全息易学、一统易、宇宙大统一全优法等新理论、新科学、新方法的震撼人心的事迹。 十几年来，《文汇报》和许多新闻单位对宇宙全息统一论、世界三论、世界相关控制论、宇宙统一科学、总体大统一论、一统易、宇宙大统一全优法这些新理论、新科学、新方法的高度评价，已变成辉煌的现实。宇宙全息统一论、总时空学、宇宙大潜显总体学、总体大统一论已被广泛应用到易学、预测学、哲学、宇宙学、天文学、气象学、数学、物理学、化学、生物学、生态学、地质学、地理学、经济学、文化学、气功学、武术学、养生学、体育学、思维学、美学、文学、诗歌、音乐、艺术、书画、宗教学、农学、医学、教育学、语言学、成功学、优化学等众多学科领域，产生了巨大的科研效益和社会经济效益。 在宇宙全息律、总体大统一律、宇宙全息统一论、世界相关控制论、世界三论、宇宙统一科学和总体大统一论的指导与影响下，一大批优化大师相继涌现，他们“点石成金”，使政界升官，学界成才，商界致富，一个个优秀人才如雨后春笋，快速成长，一个个百万、千万、亿万富翁昂首阔步！其中最典型的是中国宇宙全息统一论学会学术委员会成员、大型系列丛书《宇宙全息统一论研究与应用丛书》编委许国泰教授创立的全息思维魔球方法，已获联合国大奖，被誉为世界三大创新方法之一。 几十年来，王存臻宇宙大师潜心研究与实践新的成功优化方法，首创的世界三论、世界相关控制论、宇宙统一科学、总体大统一论、全息易学、一统易、玄通全优学、宇宙大统一全优法已成为世界最伟大的理论和成功优化各种事物乃至宇宙的最伟大的方法。由王存臻宇宙大师直接优化的中学生、大学生、专家、教授、政界、商界、军界等各方面人才不计其数，许多人已经成为硕士、博士、大学教授、著名专家、高级军官、巨商、中国十大杰出青年、县市省部级等高级领导人，有的已成为世界著名科学家、发明家、语言学家、医学家、经济学家。 实践证实：应用王存臻宇宙大师首创的新理论、新科学、新方法，不仅可以优化各类人才、各类单位，使之迅速成功。而且，可以优化各种事物乃至宇宙生态环境。可以在一定程度上预测和调控地震，调控火山爆发、山呼海啸等重大自然灾害，优化人类赖以生存的生态环境。 目前，王存臻宇宙大师创立的新理论、新科技、新方法，已震惊世界！世界科学的中心已回到古老的东方中国。历史证明：科学中心、政治中心、经济中心的转移是全息统一的。从潜显总和与本质上看，世界的政治中心、经济中心正在向古老的东方中国转移！！中华民族再次雄视全球、雄视宇宙的时代已经到来！！！ 王存臻主席简介 王存臻：1955年生于山东莒县。1982年毕业于山东师范大学历史系。世界三论（宇宙全息统一论、总时空学、宇宙大潜显总体学）、宇宙统一科学、总体大统一论创始人，新河图、新洛书、十卦、一百卦、全息易学、一统易创始人，宇宙大统一全优法创始人，宇宙军事大统一论创始人，世界相关控制论创始人，世界总相关律创始人，相关医学创始人，宇宙万有斥力定律创始人，全时功定律创始人。世界著名书画理论家、书法家,全息书画创始人。宇宙大统一诗创始人。彩色统一音乐创始人。1988年破格晋升为莒县县委党校高级讲师。1988年至89年，专著宇宙全息统一论两次被选送参加了国际图书博览会，被评为华东地区优秀政治理论一等奖。1989年，由中国科学院和复旦大学编写的《现代自然科学新学科手册》对新学科宇宙全息统一论给予很高的评价。1990年，中央宣传部出版局主办的《中国图书评论》，高度赞扬宇宙统一科学“是学术清池的源头活水”。1991年元旦，中央电视台一台播出电视剧《青春无季》，以宇宙大师王存臻先生创立宇宙全息统一论为主线。该剧打出字幕：“王存臻与严春友一起，共同创立了震惊世界科学界的宇宙全息统一论。”1992年被评为山东十大杰出青年。1993年，历时12年编成的国家重点辞书《哲学大词典》确认“宇宙全息律是宇宙的一条基本规律”。1995年入选英国剑桥大学国际名人传记中心编撰的《世界名人录》，后入选香港中外名人研究中心与英国剑桥大学国际名人传记中心联合编撰的《世界人物辞海》、《世界名人录》。2001年入选团中央编撰的《中国当代杰出青年大典》。他创作的全息书画精品，被誉为“国家一级国宝”、“神品”、“极品”、“世界艺术瑰宝”、“通灵宝物”，有关作品在韩国《华光报》发表后，在国内外引起轰动！作品被中央军委办公厅、国际全定论学会、韩国《华光报》社等单位收藏，并被山东省府、北京师范大学、国防部等单位的友人收藏，并给予高度评价。原任《羲之书画报》高级艺术顾问。现任北京大学科学文化学社高级顾问、中国管理科学院研究员、北京《生活周刊》高级艺术顾问、中国《将军报》高级艺术顾问、韩国《华光报》高级易学顾问与高级科学艺术顾问、中国文人书画研究院高级艺术顾问、中国书画报高级顾问、《中国全息统一书画研究专集》编委会主任、中国书画函授大学教授、中国宇宙全息统一论学会主席、世界最高神圣全奖“王存臻大统一科学奖”评奖委员会主席、世界统一字画院院长、世界书画院院长、宇宙大一统科学院院长、世界统一科学联合会主席、宇宙中心大统一委员会主席。世界最伟大的易学家、科学家、哲学家、宇宙优化大师、宇宙大统一诗人、宇宙大统一草书书法家、宇宙大统一理论家，名副其实的宇宙大师。 相关介绍 * 王存臻主席联系电话：0633—6222377 手机13516337705 13562372063 *以上资料由世界科学统一研究中心、韩国华光报中国工作站、中国策划研究院日照分院、沂蒙大一统文化院提供。资料主要依据新华社、中央人民广播电台、中央电视台、山东电视台、人民日报海外版、光明日报、科技日报、中国新闻出版报、中国青年报、中国科学报、大众日报、临沂日报、日照日报、新华文摘、中国图书评论、新浪网、新华网、光明网、中国周易网、齐鲁周易网、全球中文论坛网等新闻单位的宣传报道。 * 赵焕祥:世界著名记者、中国新闻出版社副社长、北京生活周刊主编,参加“十六大”与“两会”采访, 为胡锦涛总书记写过报道。 *南方：《日照日报》星期天专版主任。以长篇报告文学《穿越宇宙》名扬世界，将永载史册。 *刘世松 ：世界本原统一科学院、世界科学统一研究中心研究员，中国宇宙全息统一论学会副秘书长。以《宇宙大师王存臻世界三论创辉煌》一文载入世界史册。 ***************************************** 人 民 日 报 社 版 权 所 有 世界三论是近几百年以来,由我们中国人首创的具有重大科学价值的新科学。新闻界频频报道，社会各界普遍关注。 西方人惊呼：中国人首次揭开了宇宙统一之谜! 近年来，《宇宙魂》、《宇宙梦寻》、《打开宇宙之门》、《宇宙大师》、《穿越宇宙》等报告文学纷纷问世，向人们展示出一个丰富多彩的最伟大的宇宙统一科学大师的形象。王存臻宇宙大师也因其宇宙大统一研究的最辉煌成就，成为世界最伟大的易学家、哲学家、科学家、教育家、诗人，名副其实的、驰名世界的最伟大的无限宇宙大师！ 世界物理年寻找下一个爱因斯坦，出乎意料的是，最后找到的，竟是一个来中国沂蒙山区的最伟大的超级爱因斯坦！ 八、向世界隆重推出中国的“超级爱因斯坦” 十八年来，世界三论、宇宙统一科学、一统易、总体大统一论被广泛应用到诸学科领域，在易学、哲学、宇宙学、天文学、物理学、生物学、生态学、地质学、地理学、经济学、文化学、预测学、气功学、思维学、美学、艺术、宗教学、农学、医学、教育学、成功学、优化学、语言学、考古学、新闻学等众多学科领域，产生了巨大的科研效益和社会经济效益。全息改革、全息经济、全息教育、全息医学、全息中药学、全息精神学、全息思维学、全息气功学、全息预测学、全息书画、全息艺术、全息美学、全息考古学、全息新闻学、全息诊疗、全息养生、全息码、全息茶、全息饮食，等等等等，全面丰收，高歌猛进。北京师范大学、安徽大学、西南农业大学、华中师范大学等许多高等院校纷纷开设宇宙全息统一论课程。许多全息科研课题被确定为国家级、省级、市级重点科研课题。1987年12月，其关于地球矿藏全息对称分布的预言，也早为国际地矿科学研究的成果所证实。“克隆羊”的成功，再次证明了部分包含整体的全部信息这一全息科学的核心命题。世界著名理论物理学家霍金在其新著《果壳中的宇宙》中，运用全息原理研究宇宙之谜，在科学界产生极大影响。《哲学大词典》确认：“宇宙全息律是宇宙中的一条基本规律”。1999年8月2 日，《文汇报》再次报道《哲学大词典》，在这部“里程碑式的著作”中，将“宇宙全息律”与荣获诺贝尔奖的耗散结构理论等并列为世界最新科技成果。 十八年来，新华社、中央人民广播电台、中央电视台、人民日报海外版、光明日报、科技日报、中国青年报、科技新闻报、中国科学报、科学报、文摘报、山东电视台、大众日报、新华文摘、新华网、人民网、中华网、光明网、新浪网、齐鲁周易网、网易、易趣网、英国剑桥大学国际名人传记中心、香港中外名人研究中心、韩国华光报等几百家新闻单位，先后宣传报道了王存臻宇宙大师成功创立世界三论、总体大统一论、一统易等新科学、新理论、新方法的震撼人心的事迹。 王存臻宇宙大师的确是“超级爱因斯坦”，其宇宙大统一科学，是古今东西方哲学、科学融合、统一的结晶，是东方人大智大慧的卓越代表，每一个中国人都会为宇宙大统一科学的诞生而欢呼。 新世纪、新千年，是不同凡响的新纪元。诸多信息昭示：中国、世界科学文明，已经发展到一个伟大的转折点。将中国的“超级爱因斯坦”与凝聚着中国人的科学智慧，融汇着全人类的科学精神，预示着轰轰烈烈世界科技革命已经到来的宇宙大统一科学推向世界科学的前沿，正其时也！ 如今，世界科学的中心已经在向东方转移，宇宙大统一科学在中国的诞生，正是这种转移的突出标志。特别需要注意的是，宇宙演化的规律是全息同步的，一个要素演化到某一阶段、层次，其相关要素也会演化到与之相应的阶段、层次上。科学中心的回归，与政治中心的回归、经济中心的回归、文化中心的回归，是全息一体化的。生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，科技的大突破，必然带来社会整体的飞跃。科学中心的回归，意味着政治中心的回归，经济中心的回归，文化中心的回归，整个人类文明中心的回归！ 2005年新春，正值世界物理年到来之际，王存臻宇宙大师胜利完成总体大统一论的修改工作，这标志着宇宙大统一科学研究已经达到在历史的最高峰！因此，2005年不仅是世界物理年，更应是宇宙大统一科学年！！！ 为了中华文明的伟大复兴，为了弘扬我们东方人创立的宇宙大统一科学，为了让全世界人民再次沐浴来自世界东方文明古国的阳光雨露，为了早日实现开创人类科学文明新纪元的崇高使命，我们强烈呼吁： 由国家科技领导小组出面，组织国家权威物理学家大会，邀请王存臻宇宙大师具体讲解其所创宇宙大统一科学理论，重点是总时空学与宇宙万有斥力定律。达成共识后，全力向国内外宣传介绍，隆重推出来自中国的“超级爱因斯坦”，创造一个世界科学的奇迹！ 自此，中国人高扬世界科学的帅旗，展示东方人无与伦比的创新智慧与科学成就，实现人类科学文明的伟大飞跃！ 沉睡的雄狮已经觉醒，古老的巨龙正在腾飞，中华民族再次雄视全球、雄视宇宙的时代已经到来！让我们欢呼中华文明的伟大复兴，拥抱世界科学文明的春天！！ 让我们一起升腾，腾飞日月宇宙，共同创造更加辉煌灿烂的宇宙文明！！！ |