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我的所有的观测手段都是不完美，即我是无法通过观测来准确无误地知道两事件是不是同时的 但只要两个事件已经发生，那么我相信结果是一定的。 好象一把尺子，它的长度是一定的，虽然人不同的人测量会有不同的结果，但人们相信它的长度是一定的，不随测量者的测量而改变。 人们相信，不同的测量者或一个人两次测量结果不一样并不是尺子在不同的人（或者参照系）面前表现不同。测量结果不同只是因为测量误差的存在引起。 如果你承认测量误差，那么我就可以认为，两个事件发生的时间差小于一定范围就可以认为是同时发生的，那么我就可以根据误差的要求确定我的实验方法以判断两个事件是不是同时发生的。 顺便问一下：你有没有学过四大力学？没有别的意思，只想了解一下你的知识背景，以确定我用什么方式和你说话。 |
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嗯，这个网站不是我开的，您请自便。 有火气就发出来，和我一样，不是挺好的嘛。发过以后，继续作各自的事情吧。 guojia |
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实证主义实用主义操作主义就是抛开唯物唯心的分法和争论. 既不坚持和赞同唯物,也不坚持和赞同唯心,更反对在唯物唯心这个破问题上争论. 我没见过美国学生争什么唯物唯心的问题. 长度的定义随人而异,你一旦定了就要贯穿,这就是操作主义社会契约论.操作方法和原由定义契约,各坐标系都要遵守. 你可以不按相对论的长度定义.也可以自己定义.但你的定义要方便\有效\经济\有用.用它代入的合适的物理公式要普适\简洁. |
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忽略误差,象判定“两个运动员是否同时到达终点”，有很多方法 可以用象体育比赛（游泳、百米跑）一样方法（裁判按表，或使用传感器）。当两个运动员到达终点的时间相差的值小于仪器的灵敏度时可以认为他们是同时到达的。 |
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问题 你是否与张德厚合著 《数学物理方程》一书？那个黄德民是不是你？ 考虑同时性要考虑是哪两个事件的同时性。当然要牵扯到在指定某坐标系的事件发生点。 要不要考虑事件物（如枪、光源等）的运动状态和速度呢？ 当然，由于相对论假设了光在各坐标系都有各向同性，所以不必考虑光源的速度。 即使用普通子弹来定义同时性，也会遇到困难。如子弹打出的瞬间，两个枪堂（枪口）的运动速度不一致、运动方向不一致，怎么办？ 即使考虑枪堂的运动，也只于发出子弹的那一瞬间的枪运动状态有关，而于之前、之后的无关。发射之前它怎么运动都可以、位置在何处都可以，发射之后它怎么运动也都可以，移到那里也无所谓，都与发射时无关。子弹发射事件只于发射时那一瞬间才有关。在一个坐标系中的发射地点也同样与枪堂的运动无关。 因为普通子弹的运动速度，在不同的参照系看来，各不相同，所以定义计算起来很不方便。这只是其一。 更重要的，因要考虑两个枪堂的运动状态，而如果发射时两个枪堂的速度不同或相反，就没法用统一形式来定义两个发射事件是否同时了。就是说就没有统一的定义了。同时性的问题就不存在了，或者说更具有随意的相对性了，简直就是相对主义了。 |
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你会讲相对论?你有没有上过大学的物理课?别自以为是误人子弟吧. |