众所周知，牛顿力学在辉煌的统一了天上的力与地上的力之后，只因当时解释不了电磁与黑体辐射及以太漂移零结果等自然现象，而被认为其理论只适用于宏观低速领域，所以也就没有人会想到就用牛顿力学的基本原理，不仅能自然而然的导出氢的结构、和证明力的统一、及发现光的本质；也能自然而然的解决光速与光源、和光速与介质、及光速与观察者或参照系之间的相对性难题，更能自然而然的揭示宇宙、和时空、及参考系等的物理实质，由此其他的一切自然现象也就随之而能够用完善后的力学原理自然而然的彻底解释清楚。

    因为只要我们能够从在任意时刻一切自然现象均无法形成的事实出发，依据构成宇宙万物的化学元素的周期性规律，就不仅能用其真惯性律直接导出氢只是由一个在轨道上公转的质子构成的无核星系；也能用其真因果律直接明在电磁力、强核力、夸克力等都是超距作用的万有引力；更能用其真系统律直接解释电磁光热声等波动的实质就是高速高频公转着的质子之间以光速作用的引力摄动；据此我们就可以用其真力学原理直接否定并取代电磁论与量子论及现代原子论等伟大但却是在哲学误解的前提下，建立起来的数学性质的错误假说。

    而更伟大的爱因斯坦的相对论则是在数学错误的基础上，建立起来的哲学性质的错误假说。其错误不仅有用根本就无关的光速与光源运动的速度合成出的光学疑难；也有用根本就无关的光速与以太实验中的地球自转的速度合成变换出的收缩谬论；更有将确实有关的光速与观察者或参照参的运动速度假设为零的光速不变原理，实事上光的多普勒应效早就表明，因为光源静止时的光速是随观察者的运动速度变化的，所以才会产生光频变化的多普勒应效，因此爱因斯坦从不成立的光速不变假设中变换出来时空理论毫无科学价值。

    至于其他非牛顿纲领下的时空理论更不会有科学价值，因为牛顿在其原著中不仅因时间与空间及场所和运动在当时是人所共知的而没下定义；也强调了人离开可见物无法想象这些量并会由此产生误解；更为消除误解把这些量分为与一切事物无关的均匀流逝的绝对时间和处处均匀的绝对空间，与量度物体运动的年月日等相对时间、和量度物体体积的米尺寸等相对空间、及可以运动的场所等相对时空。也就是说绝对时空就是自然界的一维过程和三维状态，而相对时空就是物理学的四维坐标系，至于钟与尺则是量度自然量的物理参考量。

    综上所述，从我们虽看不见形但能观察到影（也就是电子云）的超微观的一种现实质点，到微宏宇三观中的在最理想的条件下，都可以视为一个理想质点的所有直观性现实物体，再到所有质点在一定场所因相互作用而相对运动的基本规律，最后到虽看不到边但能推导出其无限的超宇观的一个理想实体，实际上都是牛顿早就发现并能证明的即简单又精确还确定的物理事实，因此从电磁论，到量子论，再相对论，最后到整个现代物理学等即复杂又模糊还不确定的假说，则必将在牛顿纲领的再次辉煌中而被彻底否定并完全取代，进而早就隐藏在牛顿的《自然（界的）哲学之数学原理》之中的世界真相随之而大白于天下。