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正和、建其置顶文章的意义在于：时空均匀线性仅伽-罗变换满足→只有光速恒定或无限大才有时空均匀线性，光速有限可变→时空非均匀非线性→原则上的非线性物理学→因为可定义无限多个非线性变换来适合有限的实验数据→人人都可成为物理学之父。 |
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正和、建其置顶文章的意义在于：时空均匀线性仅伽-罗变换满足→只有光速恒定或无限大才有时空均匀线性，光速有限可变→时空非均匀非线性→原则上的非线性物理学→因为可定义无限多个非线性变换来适合有限的实验数据→人人都可成为物理学之父。 |
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我们的结论是说，应当存在一个不变速度上限，而能否达到谁能达到是另一问题 如不能达到，则没有不变速度的信号，我们的体系在操作上就有一些困难。 如果能达到，未必一定要是光，或者，我们是把达到速度上限的那种物质叫做“光”。 电磁“光”是由实证选择出来的，而不是先验规定必须是电磁“光”。 在我看来，“光”的地位是实证赋予的而非逻辑赋予的，而qabin先生看法相反。 |
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现在在操作上已经遇到了困难。 牛顿的“对钟方法”早被否证。宇宙中绝对静止的光介质不存在。 而爱因斯坦没拿出“钟”。爱因斯坦一直没告诉我们什么是“理想钟”，怎么造。 原来的近似操作方法，在目前要求的精度范围内都已经不适用。
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在某些技术系统中，二十万分之一秒的时间误差，积累之后，会导致300公里的命中误差。 正和、建其置顶贴意义：时空均匀线性仅伽-罗变换满足→仅光速恒定或无限大时空才均匀线性。光速有限可变→原则的非线性物理学。 |
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现在这种伽利略对钟法在一定的精度要求下仍可使用，学校田徑运动会上的栽判员对秒表就用目视法，完全不考虑光传播的时间。 ，历史上曾认为光速无限大并用目视校钟建立伽利略变换时空，现在这种伽利略对钟法在一定的精度要求下仍可使用，学校田徑运动会上的栽判员对秒表就用目视法，完全不考虑光传播的时间。 |
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测得光速有限是在伽利略变换的时空中测得的，远在洛伦茨变换问世之前就由光行差观测求得了光速值和由Maxwe11方程得出了光速常数c 测得光速有限是在伽利略变换的时空中测得的，远在洛伦茨变换问世之前就由光行差观测求得了光速值和由Maxwe11方程得出了光速常数c=（ε0μ0）-1/2， 建其的结论是只有伽和洛两个变換群滿足时空均匀线性和交換律的假定条件，伽和洛变換分別对应于信号传递速度的无限大和有限恆定值（光波、引力波、中微子流等都可以作为信号传递工具，只要速度恆定或无限大就可用以校钟建立洛或伽变換的时空），建其的推导沒有用速度上限值我看更合理，因为恒定常数值的上限值是无限大，既然无限大速度值满足了时空均匀线性条件，就无需另一个速度上限值，信号传递工具速度用一个具有恒定速度的信号即可，历史上曾认为光速无限大并用目视校钟建立利略变换时空，后来测得光速有限自然仍用光来校钟（注意! 测得光速有限是在伽利略变换的时空中测得的，远在洛伦茨变换问世之前就由光行差观测求得了光速值和由Maxwe11方程得出了光速常数c=（ε0μ0）-1/2，当时相对论更是尚未诞生。） 从物理学历史的发展过程看，我觉一切都很自然，校钟並沒有任何操作困难，首先测得光传播不需时间（速度无限大），后来精度提高了或测量方法改变了测得光传播需要时间（速度有限大），这非常正常，许多物理实验过程都是这样的，绝大多数物理效应都有一个从测不出到测出的过程，光传播时间自然也有从测不出到测出的过程。 |
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不可能速度上限无限大而又存在恒定速度信号。我已经证明恒定速度信号就是上限速度。请查我认为应置顶的58737帖。 正和、建其置顶贴意义：时空均匀线性仅伽-罗变换满足→仅光速恒定或无限大时空才均匀线性。光速有限可变→原则的非线性物理学。 |
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本来只有一个上限信号传递速度——光速，由于过去的实验精度限制，测不到光传播时间，就认为光速无限大，但也是一个很好的近似， 本来只有一个上限信号传递速度——光速，由于过去的实验精度限制，测不到光传播时间，就认为光速无限大，但也是一个很好的近似，由此建立的洛仑茲时空，至今仍在广泛使用着。 |