《夏夜漫谈》（节选）

作者 马国梁

1994年，我三十六岁。曾经计划写一部宏大的科普著作，书名为《夏夜漫谈》。后来因为对“相对论”的研究有了新的发现，于是这个工作就终止了。下面是书的部分摘编。

序言

我们每个人都是在稀里糊涂、不知不觉中被送到这个世界上来的。没有商量，没经选择。在那不多的天赐良机中，我们不知为什么一个个争先恐后，战胜了其他兄弟姐妹，第一次成功地争得了孕育机会，降临到了这个世界。我们的诞生对我们自己来说真不知是有幸还是不幸，因为等待我们的也不知是福还是祸。

我们在刚来到这个世界的时候还什么都不懂，只会哇哇啼哭。我们虽然初具人形，但却还远没有人的意识。我们只会用朦胧的眼睛观察这个世界，转动脑袋寻找所听到的声音，饿了凭着本能寻找乳头，疼了、难受了不由自主的大声哭喊。我们最初的生命是脆弱的，但是我们在经受了种种生死考验之后终于成长起来了。不知在哪一个时刻，我们低头看了一下自己，突然意识到了自己的存在，意识到自己正生存在这个世界上。从而也就意识到了自己和世界的关系。

既然来了，对于大多数人来说就打算过一辈子，并希望能够幸福愉快地度过一生。这种愿望当然是良好的，也是合理的。但能不能实现却不是一个简单问题。我们生活的幸福不幸福固然取决于我们所处的环境条件，但也取决于我们的认识和作为。一个人在一生中究竟应该怎么想、怎么做？这是一个古来有之的问题。古今中外有无数专家学者，曾对此进行过深入的研究探讨，写下了无数内容颇深的专题论著。无数先人也都曾经总结过自己的人生经验，为我们留下了许多脍炙人口的警世恒言。但也许它们真的太深奥了，太分散了，以致对我们一般的人来说既看不到，也看不全、看不懂。一生糊里糊涂，最终魂消魄散。本书就是力图弥补这一缺憾的。本书内容不求高深莫测，只求用最浅显的语言讲清楚人的一生所应持有的最起码的认知和行为准则，以供借鉴。本书不是哲学，也不是自然科学，而是介于两者之间。本书内容力求系统完整，自然流畅，采用意识流的叙述方法。不论茶前饭后还是床头睡前，让阅读本书成为一种消遣。既能从中受到启发，又能打发寂寞无聊的时间。每次阅读都如同吃次快餐。倘若真能这样，也就遂了作者的心愿。本书的读者对象主要是面向青少年，但中老年人也不妨一阅。请您乘上这思想的快车，在宇宙人世间，遨游一番吧！我想让大家从中受益，助你成功！

撰写本书并非是作者的初衷。笔者从小就喜欢观察研究，总希望能够有所发现，有所创造；喜欢系统工程，希望也能运筹帷幄，决胜千里。但环境不能给提供机会，因此我也只能转业于此。当然这也许是我最好最成功的方向，做一回人类灵魂的工程师。

上述权作开头之序。欢迎读者提出不同意见，以供我们进一步探讨。

第一篇 世界的概貌

第一章 世界是物质的

第二章 世界是多层次、量子化的

第三章 世界是运动的

第四章 世界是相互联系的

第五章 世界是多样性的

第六章 世界是无限的

第七章 世界是相似的

第八章 世界是有序的

第九章 世界是统一的

第二篇 物质世界的基本原理

第一章 物质世界存在的意义

第二章 人和自然的关系

第三章 世界的本质

第四章 数学和自然的关系

第五章 思维及意念的表达

第六章 人对世界的测量方法

第七章 自然界运动演化的基本规律

第三篇 人类社会的基本原理

        未分章

      第一篇 世界的概貌

第一章 世界是物质的

我们生活在这个世界上，首先我们应该认识到世界是物质的。不论是我们人体自身还是我们脚下的地球。地球表面的万物，我们呼吸的空气，我们头顶上方的云雾烟尘以及天上的日月星辰，他们哪一样不是由物质组成的呢？物质第一性，精神第二性。物质的概念在马克思主义哲学中指的是广义的：凡是我们的意识之外，独立存在着的客观事物都叫物质。换句话说就是：凡是不依我们的意志而自在的东西都是物质或物质性的。按照这个定义，我们人类社会也有它的自在性和不随意性，因而也是物质的。哲学上的定义是针对精神而言的，目的是强调物质的不随意性。我们只有认识它，依从它的固有规律才能够有效地作用于它。而在自然科学领域，物质的概念则是狭义的。它是指：在宇宙空间中存在的所有构成万物的原材料。当然它也有自在线和不随意性。我们下面所说的物质都是狭义的，即机械物质。

第二章 世界是多层次、量子化的

世界是由好多层次的物质系统结构而成的。我们这个世界里的所有物质并没有凝聚成一个硕大无比的“物质蛋”悬浮在宇宙中，也没有以弥漫状态散布在所有的空间中，而是组成一个个小的物质系统，进而组合成级别越来越高、规模越来越大、内容越来越复杂的物质系统。

我们现在所在的宇宙是目前我们所能认识的最大的物质系统。截止我们目前的目力所能及，虽然我们已经观察到距我们数百亿光年远的星系，但这远未到达总星系的边缘。随着今后观测能力的进一步提高，无疑我们会观测到越来越远的宇宙深处。

关于总星系的组成、结构、起源及演化规律现在仍在继续研究中。我们的银河系无疑是总星系中的一个，它的形象就像两片扣在一起的铜箔。从正面看去像是一个巨大的漩涡，直径有十光年之距。我们的太阳系是银河系中一个很普通的子系统。它位于银河系的边缘上，距中心有三万光年。

关于太阳系的家族我们已经非常了解了。其八大行星分别是：水星，金星，地球，火星，木星，土星，天王星，海王星。它们距离太阳由近而远分布并按照各自的轨道绕太阳旋转。它们的轨道大体都在一个平面上。我们的地球又是太阳系中的一个子系统。我们的地球周而复始的围绕太阳公转，一周就是一年。它已经这样运行了几十亿年了。由于它的自转轴始终保持着平动且与公转轨道面不垂直，而是有66.5度的夹角，故在一年中产生了四季交替的变化。地球朝向太阳的一面为白天，背向太阳的一面为黑夜。由于地球不停地自转，因而产生了昼夜交替的变化，每循环为24小时。可在远古的时代，人们感觉不到是地球自身在转动，反误认为是日月星辰在围绕地球转动。在更远的古代，人们甚至认为大地是一个平面，日月星辰不知从东面什么地方升上来，从东移到西又不知落到什么地方去。即便是现在没有文化的人恐怕也仍然这样认为吧？

地球表面的万物是丰富多彩的，它呈现在我们面前的是一幅绚丽多姿的景象：蓝蓝的天空，巍峨的群山，无边的大海，幽静的森林，无不令我们心旷神怡。特别是由于人类社会的文明，更为地球大地增添景色：一片片绿色的田野充满勃勃生机，一座座美丽的城市平地而起，四通八达的公路网上车辆川流不息。现代文明已经渗透到我们物质生活的各个方面。不论是我们吃的食品，我们穿戴的衣物，我们可听可看的音像器材，我们所用的家具物品，我们居住的房舍，为我们代步的车辆，还是我们的工作设备、娱乐场所，他们哪一样不是人类劳动创造的成果呢？

地球的表面上尽管如此这般，但它们仍然可以划分为各个系统。研究的对象不同，划分的原则不同，划分的结果也就不同。其中按区域、按空间关系划分是最常用的划分方法。对系统的研究，现在已成为一门专门的科学：系统学。系统的划分不仅只在天然的物质方面，就是在人类社会的物质方面，人际关系方面，人的思想意识和科学文化方面都可以划分系统。试想有哪一个系统不是由若干子系统（单元）组成的呢？又有哪一个系统不是所属高级系统的组成部分之一呢？

在人类的日常生活中，与我们打交道最多的是物体。凡是由物质组成的在有限的空间范围内分布的独立个体都可以叫做物体。我们一个人可以看作是一个物体，一棵树，一池水，一座山，一块石头，一瓶空气，一列火车，一部机器，一座房屋，一套组合家具等，在不考虑它的内部构造时都可以看作是一个物体。就是说物体可以是单件的，也可以是多样组合的。对于一个物体来说，它的组成所用物质的多少叫做物质的质量，它本身所占空间的大小叫做体积，将质量除以体积即是单位体积的质量，表示物质分布的集密程度，叫做物体的平均密度。

宇宙间各种物质的体积和密度悬殊很大。由于真空中不含有物质，故其密度为零。气体的密度为1千克每立方米上下，液体的密度在1千千克每立方米上下，固体的密度在几千千克每立方米上下。中子星的密度大约是10的17次方千克每立方米。还有理论上预言的宇宙黑洞的密度恐怕还要更大。

不论是单件物体还是复合物体，它们的大小多数都在与人体可相比的范围内，故我们最容易研究它。其实这也是我们研究程度最详细的一级系统。物理学研究的对象主要就是物体，不论是经典物理学还是现代物理学。层次距离我们越远认识就越模糊，物体可以看作是比地球小一级的系统。当然单件物体可以组合成更为复杂的物体，构成许许多多具有特定功能的中间物质体系。这其中绝大多数是人工作用的结果。

比物体再小一级的系统是分子。到了分子这一级，单个的分子就不能保持物体的基本性质了。因为一般物体是有好多种物质的分子混合而成的。由同种分子组成的物质叫做纯净物。按照化学上的定义，分子是保持纯净物化学性质的最小微粒。分子的大小悬殊很大，最小的只有一个原子，而最大的则有成千上万个原子。分子的种类非常多。原子是分子级别以下的子系统，它的种类有100多种。同种原子统称为一个元素，由同种原子组成的物质叫做单质。但一般分子是由多种元素以不同数量、不同比例、不同结构而成的，这就是分子种类非常多的原因。

关于原子的结构现在已经得到公认。其总体基本上是球形，球心几乎集中了全部原子的质量，它是一个非常非常小的核。外围是不同数目围绕原子核高速旋转的电子。电子与原子核分别带有电性相反但电量相同的电荷，因而两者间具有很强的吸引力，成为电子高速旋转所必需的向心力。

现代科学的研究已经深入到原子内部的结构。关于原子核的研究是一个异常活跃的领域，已经提出多种结构模型。原子核是由带正电的质子和不带电的中子组成的，统称核子。现在对原子核的研究仍在继续之中。

物质再往下能否无限可分是一个目前仍有争议的问题，这个问题应由今后的科学研究来回答。有人认为：世界往上是无限大的，所以往下也是无限可分的。而笔者认为：即使物质是有限可分的，这个世界也仍然是无限的。因为在微观领域里，我们每深入一级，基本粒子的种类都明显减少，故在将来也有可能实现一元化。但其数目将大大增加，组合类型也大大增加，由无限的组合构成无限的世界。但我们每深入一级，其研究难度也增加一级，故对其认识的程度也就变得更加模糊。

总而言之，世界是量子化的，也就是物质是分成一部分一部分的。不论大小，每一个系统都是这个物质世界的一部分，都占据着一定的空间和一定的位置。我们这个总星系究竟有多大，我们不得而知；至于还有无其他总星系，我们更是不得而知。越往下分，系统越来越小，种类越来越少，但最终能否实现一元化，我们不敢妄断。中间分级虽然复杂，但其级数终究是有限的。中间系统复杂多样，组合无限，构成了我们的现实世界。