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数理基础十大本质理论砖块 之 点亮世界 ※※※※※※ 物理宇宙公式 宇环论替换相对论 进行时空革命 让西方基础理论家不敢嚣张 |
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数理基础十大本质理论砖块 之 点亮世界 ※※※※※※ 物理宇宙公式 宇环论替换相对论 进行时空革命 让西方基础理论家不敢嚣张 |
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物理宇宙公式 宇环论 量形几何 物数学 之 时空革命
时空革命 之 点亮世界 【学说框架】：物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是未学。 【点格认识】：上帝创造了实数点♂，然后创造自然数格1，其它数都是人创造的。 【认识源基】：即以0无为基源自无穷未知实数000×000的划分认识。 【指数标识】：P^1=P；P^0=1；1^1=1；1^0=♂。 【线段区间格】：线段区间格的三种表达区别：（0→1）（♂→1）（0♂→1）。 【理论三要素】：［本质；数量；形状］［质变；量变；形变］［定质；定量；定形］。 【质变架构分析】：无→有→有有…；无→空间→物质… 。 无→未知→已知…；无→加→减…。 无→点→格→格格→格格叉…。无→一→多→多多…。 无→量（量点量线量面量体都含量）→集合…。 无→元素→集合→集合集合…；无→绝对→相对→相对相对…。 “量”表“有”并隐含集合性质故“量”替换“集合”重建扩建基础数理体系。 集合论 & 相对论 元素是讨论对象，元素的某一聚合性质是集合，很明显集合以元素作基演生，谁头谁尾无须问。以集合坐阵论述的集合论是倒序乱律的。物理学是对元素对象量的各种性质的探讨，故称“物理量”而不叫“物理集合”。集合是片面的，又怎能作系统理论的基础？ 同样，相对论以速度和相对作基论述空间与时间也是倒序乱律的论述。不绕得头晕才怪。 量子力学没有作本质概念架构分析，也不可能作。这种出现问题找个解析，又染生问题又设法圆说，又带出问题又整法自洽的理论。表面上完美无暇什么都解决了，都可透过那些符号去感知现象。但对系统化来说却什么也没解决，因为众本质间互相在窝里斗。 数学拼凑得再高深繁杂也逃不出基础提供的本质概念框架或公理系统。基础有空洞拼出来就是网孔，基础有迷糊讲台下就是魔术观众。广相与量子该思量思量！一个系统理论有的工作需要哲学认识来做，光数量推演与实验验证是不够的。 【板书】： 不少人经历过学时迷糊学后反明。将符号从书上移到板上过一遍后做题加深印象，一百题一百个重复记忆，强记符号的变化过程。记忆X^3的导数是把指数3移到X前面，跟着再用3减1的结果放回原位得3X^2。熟练了就会快速知道一组符号根据题意如何变换到另一组符号，成了知表不知里的题圣，这是符号考核的结果。教学之间只传授符号变化不去感知这些符号背后的真实东西？（爱因斯坦：“教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后所剩下的东西”。）如果感知了会知一通百，远远超过一百题的符号记忆。感知是自己的，记忆会还给老师的。 【广义连续统】： 不知多少学者做过统计，无不感慨瓜农都在西方。自家只能拼命装载西示瓜，哪怕做点思考都怕占用装载时间，影响记忆效果。广义连续统式的装到学士→硕士→博士。一棵大树在哪开叉长叶开花结果那是自然，违律的往一处撸，有时装多了反而撑着不灵活。记忆与智慧相差十万八千里。好奇心与动力在年少，然而年少时却把所有精力与时间去装西示瓜保钱前途去了。 【守株待兔】： 村民敬问守株者：您守这棵株子待到兔子了吗？ 守株者：没有。村民：何不到其它株去看看？ 守株者于是扩大范围框守一百株。 村民切问守株者：百待有兔否？ 守株者：没有。 村民：何不到其它株去看看？守株者于是增守一千株。 村民急问守株者：千待有兔啦？ 守株者：没有。 村民：何不到其它株去看看？守株者于是扩守一万株。 村民悲问守株者：万待有兔？ 守株者：没有。 村民：有心栽花花不开，无心插柳您没插？守株者：事与愿违！村民：为何不试无愿中求；千里马在野不在栏；不定事计中枯计外生。 【旧范式与新范式】：共同语言与异类思想 符号书写宇宙。建立一个符号化系统理论便于传承交流，首先还是要作好“无、有”区分。因为它俩在理论中出现的频率太高了，处理不好会处处留有浆糊。理论中常用R=0来解说，请问：对象都没有了还说什么？若说0是有东西的，那“无”又该用什么符号来表达进行传承交流？难道真的象集合论那样用空白来表达？小学时候灌输我们0+0+0+0+0+……=0的数学原理又是怎么回事？“0无”学到高中、大学就质变为“0有”啦？是越学越有吗？有的说0比负数大故有东西，但那是加了方向本质的度量改变了起点，0 无原意已被偷偷改变，变为表“有”的符号。同理，在温度计量中也被“0度”的设置所迷惑。“无、有”是两大对立的本质，表达“有”的符号已经多得不得了，而表达“无”的符号就一个圆圈符号“0”，这都不能奢侈一下吗？，别太绝了！ 然而更悲催更痛苦的是“点”。“点与格”是理论系统的核心处处出现那是自然。天天唱“点组线”；“实数与线段上的点一一对应”；“空间点、不动点、转折点、孤立点、聚点、节点、端点、始点、末点、点运动、点连续、重点、特点、缺点、优点、极点……”，多得无法列举。点鞍前马后地付出那么多，作出那么多贡献。最终被一句话“点是没有的东西”抛出九宵云外，卸磨杀驴的悲催。“微冠零戴”地把功劳归给了毫无贡献的“0”（R=0代替R=♂）。这样的举措造就了微积分悖论的产生。令康托尔不明白实数点是什么；令勒贝格不明白点的测度该是什么；令哥德尔和柯恩未能说明连续统假设的实质问题。 作了0无♂有的区分，跟着就是在“有”本质上作“点、格”区分，点对一、格对多。克罗内克“上帝创造了自然数，其它都是人造的。” 是吗？自然数1可分说明必有组合性质存在，分隐含合性。“小格组大格”同是格本质数量演变，“点组格”是不同本质的数量演变，须附加质变转换论述进行“量变至质变”的双变处理：∫♂〧1，采用变等符号“〧”表达。哥德尔和柯恩未能说明连续统假设的实质问题，表明了某一本质的数量论述不可判定其它本质的真假。可数集的并是可数集达不到不可数集，这里体现了须要一个本质概念架构分析作本质区分论述。表明宇宙是多本质共存的，不可单独通过某一本质去诠释。明白了就无须再缚脚将自己框在自然数格的数量演化框架内进行井蛙论天。 “空间、时间→物质、力”四大神灵演绎宇宙，少了谁都不好论。 ※※※※※※ 物理宇宙公式 宇环论替换相对论 进行时空革命 让西方基础理论家不敢嚣张 |