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7.3 “相对性假设”与“广义相对性假设”的错误与时空的维度及几何无关
“相对性假设”与“广义相对性假设”要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”、无特殊参考系的错误，其与时空的维度、“黎曼非欧几何”等没关系的，“黎曼非欧几何”仅仅是几何数学一般化的数学而已；它们不会出现什么在3维时空或欧几何里错误而在4维时空或非欧几何里正确的情况。 “广义相对论”里有“广义相对性假设”就不是正确的万有引力场理论，只有去除“广义相对性假设”之后的万有引力场理论才符合万有引力场物理；而“黎曼非欧几何”就是处理万有引力场物理的一种几何方法。 同理，“广义相对论”里万有引力场方程中用到张量等各种物理量的运算规则，这些运算规则与“黎曼非欧几何”等一样再怎么正确都是与“相对性假设”、“广义相对性假设”无关的，它们运算过程的正确都不能使错误的“广义相对性假设”变成正确的理论。 所以，“广义相对论”在万有引力场物理的函数图形上是不连续的，在万有引力场物理理论的数轴“零点”位置上是不连续、开区间断开的；“广义相对性假设”与“爱因斯坦变换”仅在数轴的“零点”位置上自洽。 除去“广义相对性假设”之后的万有引力场物理理论，就是在数轴“零点”右边位置上的部分都是成立的，即使发现了“引力波”都只能证明“广义相对论”里的万有引力场物理理论的正确性。 所以，万有引力场物理的本质就可以证明“相对性假设”与“广义相对性假设”的错误。 7.4 “物理规律在所有参考系里都有相同的形式”中必有一特殊万有引力场系 卫星授时与星际遥控等都要考虑“尺缩钟慢”等效应，只能证明“相对时空”的正确，而不能证明要求“运动速度值与光电磁波速无上限”、无特殊参考系的“相对性假设”是对的；爱因斯坦等物理学家就是不知道“相对时空”与“相对性假设”之间的关系，离真理只差半步。 在宇宙“物理时空”任一区域中物体运动速度值与光电磁波速有上限，所以必然存在一特殊参考系，即“物理规律在所有参考系里都有相同的形式”中必有一特殊万有引力场系，其它参考系对其“洛伦兹变换”协变；所以“M-M实验”物、“穆斯保尔效应”实验、“SAGNAC效应”等实验都只能证明有特殊参考系存在、地球万有引力场参考系就是地球附近时空内物体运动的特殊参考系。 同样，光的多谱勒效应与“牛顿桶现象”只能证明有特殊参考系存在、地球万有引力场参考系就是地球附近时空内物体运动的特殊参考系，没有这个特殊参考系而一切参考系平权的话，就无光的多谱勒效应与“牛顿桶现象”。 既然“物理规律在所有参考系里都有相同的形式”是普适规律、其中必有一特殊万有引力场系而其它参考系对其“洛伦兹变换”协变，所以，“M-M实验”物、“穆斯保尔效应”实验、“SAGNAC效应”及光纤陀螺、光的多谱勒效应与“牛顿桶现象”等的物理本质是一样的。 因此，不能认为在高空地球异步卫星上做“M-M实验”、“穆斯保尔效应”实验发现与地面结果不一样了而用“SAGNAC效应”、光的多谱勒效应来为“相对性假设”的错误做圆谎解释，更不能当发现运用“相对性假设”计算结果与物理实际之间有偏差而用光的多谱勒效应为其圆谎解释。 可以设想，“SAGNAC效应”的发现时间1913年是晚于“狭义相对论”的提出时间的，要是发现它的时间早于“狭义相对论”的提出、并被科学界认真研究过，想必爱因斯坦就不会坚持与发展错误的“相对性假设”了。 另外，知道了这个真相后，科学界说“SAGNAC效应”中的条纹移动数与干涉仪的角速度和环路所围面积之积成正比的结论应该要修改为更加精确的表述是：在地面静止实验室系中“SAGNAC效应”中的条纹移动数与干涉仪的角速度和环路周长之积成正比；因为万有引力场大小的变化率同样会影响条纹移动数。 |
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不好意思，刚才打少了一个“不”字，应该是：光是物质，拥有质量和体积，所以光的速度是指物质的实体在单位时间内穿行于空间的距离，根本 不 需要依赖他物来传递。就正如一块石头穿行于空气中一样，存在前进方向上的阻力，总有时刻停下来。只不过光的穿行在太空中受到的阻力小而巳，可运动至很远而速度较快。但光的前进路线并不是几何学上的直线，原因是路途上充满原子粒子类物，也存在有相对静止的光子，所以光子的前进路线是弯曲的，这也就是所谓的“波”。
另现代物理界一直讨论着“光”的速度，但从来就不讨论光的出源之地，平时藏在那里，因何而运动，最终又走向何处，归宿于那里，这都是现代物理界不解的疑惑。特别是在“电子”理论中常常有正负电子相遇而湮灭之说，实在是令人不解。既然是承认物质不灭定律，却又有物质可灭失之说，岂不是自打嘴巴胡言乱说？那不如说正负电子相遇，其运动或某种特性消失了，自己无能再检测出来了，这还是让人更加尊重一下你的努力。 |
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回应楼主，归根到底是现代物理学界未能给予什么是物质的定义。物质是实体还是空无？回应了此一问题那就可有明确的概念来探讨物质的运动与规律和变化趋向了。最怕就是有时讲是实的但有时又说是空的，那就产生了很多奇异怪谈和连自己刚才说了什么也不清楚的悖论。探讨物理规律应该是建立明确的物质属性定义，再从此出发探讨物质尚拥有何种属性和何种物理特质特性，这才是现代物理学研究的根本所在。至以观察和实验的结果必然与物质所拥有基本属性相关相联，一时找不到解说也只不过是人们暂时未清楚物质基本属性与此关联的过程，那也不至于凭空发奇想令起灶头胡说一番。
另有一观点可参考：光是物质，拥有质量和体积，所以光的速度是指物质的实体在单位时间内穿行于空间的距离，根本不需要依赖他物来传递。就正如一块石头穿行于空气中一样，存在前进方向上的阻力，总有时刻停下来。只不过光的穿行在太空中受到的阻力小而巳，可运动至很远而速度较快。但光的前进路线并不是几何学上的直线，原因是路途上充满原子粒子类物，也存在有相对静止的光子，所以光子的前进路线是弯曲的，这也就是所谓的“波”。或者说运行到远方的光子并不是原来始动的那个光子，而是经历了反复冲击传递到的最后的某个静止光子。此观点不是主流观点，有违相对论的光速不变原理也有违牛顿的惯性定律，但只要你相信光是物质，那就一定是这样的特征特性。物质是拥有质量和空间（体积）的，但现代物质界总是把此分离或者说是有质量无空间，有时又说有空间无质量，甚至有时说在是一个空无点的运动，实在是现代物理学研究的最大悖病。 |
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回[9楼]：现代物理学不是说光具有波粒二象性吗？既然承认了光有粒子的特征，却认为光不是粒子，那请问它是什么才可以产生粒子的特征。是现象？但即使是现象也不要忘记，现象也需要通过某类物质才能表达的。爱氏相对论不愿意承认光是粒子，是因为他的理论不容许光子有质量。但中国罗俊教授采用旋转扭秤调制检验光子的静止质量，得到了光子静止质量的上限为1.2*10^(-51)g ，以此也可说明了光子也是粒子的事实。其实任何物质也可以说只要是物质就一定具有质量，但是否能被人们所测量感知那只不过是人类的手段能力问题，物质的本质本性并不为人类的感知而存在。这样的观点是在《物源论》著中有论述，与现代主流理论界以实验观察为前题的理念差异巨大而不合潮流。
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