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就是说“相对性假设”所要求的数学前提是“鬼场”与运行其中而无动静质量的“鬼粒子”，一旦在有质量的物理环境中，“相对性假设”就失效而成为错误的物理假设。 |
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光粒子不是从光源物质中发射出来的,而是本身就弥漫存在于宇宙与光源中,光源发光就是光源激发了其周围的光粒子场的物理运动而已, 6楼回答你的,是对的; 光源激发了真空中的光粒子，光粒子通过场的作用传递下去，形成光波。 当然, 在核子发生高能变化与激发时,是从光源里发射出光粒子来, 譬如发射出 伽玛射线、中微子射线等； 而平时的发光就不是这种物理机制； 所以光源发光的机制有2种； |
| 相对论的错误在于不认识光的本质，不认识光的系统构成，不认识光速是怎样获得的。仅从现象接受了迈克耳孙-莫雷实验的结果：光速不变，各向同性。根本还没有认识到光的本质——系统构成及其运动原理，不可能引起时空相对化。认为光速不变时空必然是相对化的。相对论的提出，就是错误的。但错不在两个前提，相对论的错误导致相对论变换所推出的质增效应、钟慢效应、尺缩效应、……都错了。请参阅我的“yuann38101”网易博客，一家之言，仅供参考。让我们都来注意：不要以错反错。相对性原理与光速不变的前提假设并没有错；相对论的错误在于没有认识到：光确实不是光源发射光的粒子，光的粒子形成确实是本来就在空间存在着的光传输媒质，它充斥整个宇宙，是光的传输媒质，光的本质不是光源辐射电磁能而是媒质对光源电磁能的扩散运动，是媒质系统构成所决定的媒质的电磁属性，决定了媒质伴随光源产生的运动电荷的电磁运动。媒质就是科学史上三起三落的以太，由于它是看不见物质，不能被从现象感知，于一百多年前被“迈克耳孙-莫雷实验”结果的错误解释和相对论错误否定。我以系列博文系统论证了正负电子对高密度充斥全宇宙的客观存在，名其为元粒子，就是科学史上还不知道是什么物质的以太！ |
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宇宙中的力和能
新概念物理学与现代物理学关于能量的认识不同。能量属于一定系统构成物质的功能。物质的能量交换关系可通过深入到物质世界系统构成来更深刻认识的。物质间的能量交换关系决定于物质系统构成。大爆炸宇宙学形成时，还不能形成对宇宙既有看得见，又有看不见物质的完整认识，对看不见物质仅仅是唯象的想当然推论。根本还没有认识到宇宙中看不见物质远比看得见物质多得多，对两种物质间的关系也还毫无认识，宇宙从哪里来，被假想推定是从一个“奇点能”大爆炸而来。这一结论的正确性，随着对看不见物质客观存在认识的进展，将会被越来越多的人抛弃；已经绝对修改爱因斯坦广义相对论引力方程的常数项所能随心所意可以解释得了的，需要重新认识。 说空间充满能量没有错，但能量都是依附于一定系统构成的物质中。充斥宇宙空间的是能够形成电场、磁场、能够作为光的传输媒质的看不见物质——元粒子，具有正负电子对的系统构成，按质量守恒定律，元粒子充斥全宇宙，因而具有湮没态的两倍电子质量，物质质量消失完全转化为能量，是现代物理学没有认识到看不见物质的错误结论。能量子根本不是电磁运动的实在量子，电磁运动的实在量子，是光源电磁运动电子流，使围绕光源的光传输媒质磁化极化所形成电磁场的洛伦兹力，使光源电磁运动电流的电子垂直于电流的方向以光速向空间扩散，这电子我也称其为光电子，伴随光电子的媒质使光电子在看不见的元粒子中的光速扩散运动，才是光源电磁能被扩散到空间的能量子。现代物理学关于普朗克的能量子是与光子有关的概念。可是至今，关于光子的产生、消失、吸收和释放及光子光速的形成，到底光子是什么还说不清，太有必要重新认识。我依据科学巨人探索光、电、磁、引力超距作用现象的足迹，以超越现象学的新认识论，用新概念物理学的三不脱离认识论和三方相互印证的系统论证方法论认识到光、电、磁、引力都与同一种看不见物质有关。元粒子所具有的正负电子对系统构成，决定了它与光、电、磁、及引力等的超距作用现象的关系。物理学增加了充斥全宇宙的元粒子层次，不仅能够正确解释超距作用现象，而且能够解释现代物理学所不能解释的光子的本质，光速的形成，体现光的粒子性是光源电磁运动电流被媒质扩散的电子，光的波动性是光电子横向集合即麦克斯韦所假想的位移电流使元粒子磁化极化所形成的电磁波，揭示了光的相统一的波粒两象性新说，还能够正确解释光的传输红移，宇宙背景微波辐射的形成，能够回答现代物理学一个多世纪不能回答的问题。证明了光速不变与时空相对化无关，光电子光速运动，质量并没有变成无穷大。认识到电磁波与电磁场的本质区别是光电子，没有光电子就没有电磁波。认识到天体在宇宙太空悬浮的相对运动都是在元粒子的压力下运行的。压力使引力与斥力同时产生，轨道运动的条件是引力作为向心力与斥力作为离心力相平衡，切向力产生于向心力与离心力的平衡。 超越现象学的新概念物理学，用三不脱离的唯物论认识论，从光源和光传输媒质的系统构成追问光的系统构成，才能够认识到光的本质，是比现代物理学从现象所认识到的：光源辐射光子说有更为复杂的系统构成，才能够认识到用经典电磁理论就能够说清楚光速的形成，光速不变根本与时空相对化无关。用三方相互印证的系统论证能够认识到爱因斯坦所说的光子不可能产生于光源，也不可能在媒质中传输，光子说根本不可能成立。能够认识到长程的弱相互作用的引力根本不可能产生于任何物质的内部，产生引力的根源不可能在任何物质内部，只能是处于湮没态具有两倍电子质量的元粒子的压力。 1看不见的元粒子为什么不可低估 宇宙确实储藏着巨大的能量，它比人们预计到的73%还多得多，因为这个数字是大有疑问的。按照爱因斯坦所说，暗能量应该是没有静止质量的纯粹能量，精确地百分比：73%、23%、4%可信吗？暗能量、暗物质是什么都还不知道，还说不清，这精确的百分比可信吗？它是外国人说的，中国人信了。也都跟着说。我不信！我用20年哲学思考结晶成超越现象学的新决定论理性唯物论——系统唯物论，以其三不脱离的新认识论和三方相互印证的系统论证，继续伟人笛卡尔、牛顿、惠更斯、法拉第、麦克斯韦的足迹：寻找形成超距作用现象物质，发现形成电场、磁场、作为光传输的理想媒质，竟然是同一种物质,由正负电子对构成的看不见物质，我称其为元粒子，按照物质不灭和质量守恒，肯定其具有两倍电子质量，否定现代物理学所说的正负电子对湮灭说，肯定“元粒子”的存在是湮没态。它的宇宙质量总量是看得见物质宇宙总量10的10 次方数量级。这才是真正的惊人数字，它的重要性绝对不可低估。但比上述精确的百分比要可信得多。详见拙文“天体为什么能够悬浮运动在宇宙太空”。仅在压力与斥力平衡半径内，元粒子的总量已是天体质量宇宙总量的10的10次方数量级。无怪乎宇宙天体都能够悬浮运动在宇宙太空，否则是不可设想，不是这样的结果，根本无法解释天体在太空中的悬浮运动。（详见拙文“宇宙第一推动的物理原因——万有引力本质探索”） 2 零能场中的力和能 2.1光速动能和光的电磁能是不同的能量子 元粒子是宇宙中最低级、最低能态的复合体粒子，其以剩余电荷力，就是人们所熟悉的引力彼此关联，构成充斥全宇宙的张力场，我名其为零能场。但并非能量为零，只是因其是宇宙中最低能态的场，场内任何涨落都不会出现熵增。宇宙太空的电磁涨落能够使元粒子获得能量成为游离态，使太空出现电离。天文观测发现太空会出现温度可高达几百万度的电离区，莫怪粒子物理学会发正负电子对与基本粒子存在相互转化关系。元粒子得到能量就能使正负电子对成为游离态的正负电子，出现光子与正负电子对存在相互转化关系。如果元粒子不是充斥了全宇宙，就没有能够为光提供光速动能的媒质。光源能够输出的是光源电磁运动的电磁能，能够承载电磁能的是光源电磁运动的电流，伴随光源电流的元粒子被磁化，所产生的洛伦兹力，将构成电磁运动电流的电子纵向以光速向自由空间扩散，光电子在空间的横向集合，具有光源电磁运动频率变化率，就是麦克斯韦说的位移电流，元粒子伴随着光电子被磁化极化为随光源电磁运动变化的电磁波，电磁中性的元粒子被光电子磁化极化成为电磁波的光子，并没有什么力能够对它——电磁中性的光子进行加速， 正是光子不具有光速动能，才能够被眼睛看得见。光电子被光传输媒质扩散到空间，光速动能是来自伴随光电子被磁化极化所形成的电磁波。物理学应该重新定义，什么是能量子，把承载电磁能的光电子定义为能量子，还是把充斥全宇宙的能够为光电子提供光速动能的元粒子定义为光的较为复杂的系统构成的能量子。这是两种不同来源，以不同方式运动的能量子。现代物理学根本没有能够认识到两种不同能量能量子有不同产生源。现代物理学根本没有认识到光电子的存在，也没有认识到为光电子提供光速动能的是充斥全宇宙但又看不见的元粒子，即伴随光电子成为电磁波的元粒子。光速动能和光的电磁能是不同的能量子，我们应该如何定义能量子？ 不认识两种能量子的实在，将不利于对能量的开发利用。有人用唯心论的思辨，把排斥吸引说成是光的本质，把新概念物理学贬义为毫无创意！于我个人，不惜与之一辩，但是非对错，事关物理学求真，以无意义的唯心论思辨“排斥吸引”来充当物理学的本质，影响科学求真。科学所求之真是物质具体系统构成真实之真，新概念物理学的哲学基础是以物质系统构成为物质本质，以物质系统构成对自身运动所具有的必然性决定作用的关系为物理。系统唯物论与传统哲学有重要的原则不同：物质及其系统构成与必然性、规律是谁决定了谁？系统唯物论的新认识是物质世界系统构成决定了物质世界的运动，系统构成的运动、演化发展决定必然性关系的内容及物质运动的规律也必定随之而变。传统哲学颠倒了这谁决定谁的关系，即使传统唯物论也因此不能突破现象学的现象域思维的局限性，难以坚持唯物论。所以系统唯物论扬弃传统哲学的思辨，而是以物质世界系统构成决定物质世界运动的系统逻辑作为辩证思维的基准，坚持深入到物质世界和物质的系统构成，坚持三不脱离的唯物论认识论和方法论。这使新概念物理学在光、电、磁、引力现象本质的探索，认知求真上超越现象学，超越现代物理学的新认识，可从已公开的拙文进行评论。比较法是行之有效的。三方相互印证的系统论证的严谨性通过对新概念物理学与现代物理学的不同认识进行系统论证是可以不难判别的。相对论根本通不过系统论证的严谨论证。为了澄清哲学的是非、物理学的是非，作此插曲为认清宇宙储藏巨大能量的真相。希望网友从新概念物理学与现代物理学的比较中，认识到光、电、磁、引力现象背后的真实自然及真实的物理。以便合理开发宇宙所储藏的巨能。 2.2宇宙万物相对运动的动力源 在“宇宙第一推动的物理原因——万有引力本质探索”中，我已经系统论证了万有引力的本质是元粒子对宇宙万物的压力。这压力使宇宙万物彼此间，同时存在“引力”与斥力，天体间距离大到超过元粒子压力（引力）与斥力平衡的半径时，压力成为天体轨道运动的向心力，天体间所存在的元粒子作为向心力传递者，同时也是作为斥力的斥力子，斥力就是离心力，两者的平衡就产生了天体轨道运动的切向力。 以上的新认识有可能从唯心思辨来获得？ 任何物质运动都离不开力和能，认识力和能,必须认识它们的性质，储藏能，形成力的物质系统构成，才可能更好开发利用。 压力说能够更合理解释“引力”为什么与天体质量成正比，与距离平方成反比，超距作用现象是由元粒子构成的力线来传递的。所以元粒子又是天体相对运动的能量子。 3力和能都产生于一定的物质系统构成 现象学的现代物理学不能够认识到，力和能，都是依附于物质，是物质的属性，不能独立存在的。相对论的光子和量子力学的能量子都没有能够认识到光量子和能量子的本质。以光速运动的光电子，它具有光速动能，单个光电子具有不变的电荷量，并不能承载电磁能，承载电磁能是光电子的横向集合，具有光源频率变化率。为光电子提供光速动能的是光的传输媒质——元粒子，伴随光电子被磁化极化所形成的电磁波，电磁波的洛伦兹力，对光电子加力，形成了光速。 没有光电子，没有元粒子何来光的能量子，何来电磁波的洛伦兹力和光的光电子光速动能。 认识结论来自不脱离物质世界的系统构成，来自物质系统构成对自身运动的必然性决定关系，来自反映物质属性功能、运动方式和联系方式的现象、实验和实践。来自这三不脱离的唯物论认识论，来自经过三方相互印证的系统论证的结论。对看不见元粒子的系统论证决不是主观想当然。现代物理学的光子说，能量子都是经不起新概念物理学的三方相互印证的系统论证的，以严谨的系统论证进行追问，就不能够成立。 现在，现象学也说空间充满能量，依据却是普朗克的能量子。这能量子根本不是电磁运动的实在量子，认为“引力产生于能量子的相互吸引”，根本是没有经过严谨系统论证，还仅是主观的想当然。能量子本身就没有搞清楚，再加上想当然，怎么能够反映真实的自然。甚至采用古哲学的想当然的思辨，把哲学的一般和普遍作为物理学的本质，来替代物理学对物质及其系统构成的探索。根本经不起新概念物理学严谨的系统论证的追问。发展了一百多年的现代物理学，只要用新概念物理学严谨的系统论证，就能够发现它对大自然的误读，偏离唯物论的认识论轨道，如此深刻的教训，希望能够引起网友们的注意。 3.1电磁力 产生于荷电的物质的运动源，如光源，演化运动发展的恒星，无线通信等。与能够产生电磁现象的元粒子构成的零能场，能够以传递电磁力的场来实现相互作用。 3.2电场力 电场力是产生于荷电物质，荷电物质的作用力，是极为短程的，必须有传递媒介。传递是由元粒子构成的零能场围绕“荷电物质”必然能够形成电场。（详见拙文“超越现象学重新认识光——引出宇宙电磁能源库”） 3.3磁场力 磁力源可以是磁体，也可以是载流导线，运动的荷电粒子，磁力也必须有传递媒介，也是由元粒子形成磁力线来传递的。（详见拙文“超越现象学重新认识光——引出宇宙电磁能源库”） 3.4电磁能 产生于荷电粒子流的源。如恒星、光源、激光等，新概念物理学与传统物理学所不同的是：传统辐射概念改为零能场对电磁能的扩散观念。（详见拙文“超越现象学重新认识光——引出宇宙电磁能源库”） 3.5相对运动的动力能 宏观看宇宙天体运动的动力源无不来自元粒子的压力，这压力使宇宙万物的压力与斥力、引力与反引力同在，向心力与离心力及切向力同在。地球围绕太阳公转的切向速度决定于太阳的质量，因为太阳以自身质量阻挡了元粒子对地球的压力，形成了太阳对地球的引力现象。月亮作为地球的卫星，月亮围绕地球绕转的速度决定地球的质量，同理，是因为地球以自身质量阻挡了元粒子对月亮的压力，形成了地球对月亮的引力现象。牛顿，主要是未能认识到引力的本质是看不见的元粒子对宇宙万物的压力所造成的。 关于引力的本质详见拙文“宇宙第一推动的物理原因——万有引力本质探索”。宇宙再不可能存在使星系、星系团做相对运动的力。天文观测认识到：观测结果与观测位置和时间无关：乏金属的原恒星可发生在遥远的距离我们130亿光年的远太空，也可能发生在我们的银河系。天体各以自身所处的位置条件，有自己孕育、诞生、运动、发展的演化历史。所需要的基本粒子和能量都无不来自充斥全宇宙的元粒子所构成的零能场。 |
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现象学一、不能深入到物质内部系统构成，二、不能认识到从现象不能直接感知看不见物质的存在、运动及与看得见物质的联系。现象学时代认识论不可能正确认识到光的波粒子两象性。爱因斯坦对光的认识非常典型：脱离了光源及其系统构成，没有能够认识到光是光源电子流的电磁振荡运动，也没有认识到宇空充斥能够形成电磁力线电磁场的特殊物质，即能够产生电磁现象的光传输媒质。不脱离光源和光传输媒质，依据经典电磁理论就能够合乎物理认识到光是光源电磁振荡电流与能够产生电磁现象的光传输媒质的互激励电磁运动，在宇空出现四种物质：光源被扩散的光电子及光电子宇空集合构成的电磁波和光传输媒质形成的人眼能够看得见的光——电磁场和光子——正负电子对构成的元子伴随光电子所形成的光子。这四种物质在宇空的纠缠，使人类长期不能正确认识光运动的本质。牛顿从现象只认识到光的粒子性，惠更斯只认识到光的波动性。爱因斯坦认识到光既是粒子又是波，并没有能够认识到光的波粒子相统一的运动。爱因斯坦的“光子”既有光速运动的光电子属性，又有呈现电磁中性光传输媒质——正负电子对的属性；显然混淆了光源光电子与光传输媒质——正负电子对形成的光子。麦克斯韦也把 光传输媒质形成的电磁场——看得见的光当成了光源被扩散的光电子空间集合形成的电磁波。所以麦克斯韦电磁方程所描述的是电磁场，不是电磁波。当然也就不能认识到电磁波与光源电磁振荡电流之间存在随距离平方递减的关系。
光速与光源及其运动无关，也说明了洛伦兹力使光电子以光速扩散运动的速度就是光速， 根本不是零质量光子本能以光速运动。为光速提供等份能量元保证不变光速的普朗克能量子就是使光电子扩散运动的，产生洛伦兹力的电磁场，是由光传输媒质——正负电子对形成的。 现象学时代包括徳波罗意的物质波观念都不是对光的正确认识。 现象学不能认识到光是光源与光传输媒质——元子的互激励电磁运动， |