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像陈景润、华罗庚都是来自于民间的学者，那是改革开放前的事情。 陈景润1956年发表《塔内问题》，改进了华罗庚先生在《堆垒素数论》中的结果。1957年9月，由于华罗庚教授的重视，调入中国科学院数学研究所>任研究实习员。 1930年春，华罗庚在上海《科学>》杂志上发表《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》 轰动数学界。同年，清华大学数学系主任熊庆来>了解到华罗庚的自学经历和数学才华后，打破常规，让华罗庚进入清华大学>图书馆>担任馆员，华罗庚迈出了人生关键的一步。 但是，改革开放30多年，中国就没有再用过一个民间学者，这个又是为什么呢？ 我从我自身的经历来回答这个问题。 我叫张祥前，农民，以开小店和修自行车为生，业余时间研究"统一场论"理论，如果你以为我只是一个研究大统一普通民科， 你就错了，由于我在统一场论领域的出色的、开创性工作，可以说在网上掀起了轩然大波。
7， 无限压缩空间储存、传输信息技术。 我已经在美国发表论文《基本物理概念分析>》、《解释光速不变>》，在中科院网站也发表了论文《解释万有引力本质>》、《用时间的物理概念解释洛伦茨变换>》、《电磁场、电荷、质量、重力场的本质>》、《用相对论导出麦克斯韦方程》。这些论文不是普通的论文，破译了自然界最核心密码，很多专家来信、来电说感到极度震惊。这些论文的在权威机构的发表，表明非同一般。 很多人建议我和中科院的人合作，我也写了很多信给他们，都没有回音。 有一天，我接到一个电话，是一个很沉稳的男性声音，凭直觉，我觉得这个人不简单，低头看一下电话，可惜我的来电显示坏了，不知道这个人的号码。这个人先问我一些家庭情况，目前的职业，学历等，最后他说，"把你介绍给中科院，专门从事研究工作，怎么样？" "那真是太好了！" "待一会儿，有人电话邀请你去他们那儿搞研究工作，你不要拒绝啊。" "是中科院的人吗？" "哈哈，是体制内的人，你不要猜，答应就是的。你去了安心学习、搞研究，不用操心家庭生活什么的。" 果然，一会儿又有人打来电话，"喂，你是张祥前先生吗？" "啊，是的。" "你研究的统一场论很了不起啊，呵呵，你是什么学历？" "初中。" "初中，不可思议啊。你目前做什么工作呀？家里多少人啊？----" 我一一回答，最后，这个人说,"张先生，希望你继续的努力，理论研究更进一步。" 过几天，那个沉稳的男性声音再次来电话，问："他们有没有邀请你去北京搞研究工作？" "没有"。 "怎么会是这样子？想不到------" 后来，有很多有份量的人【包括央视领导】把我介绍给中科院，中科院从不答应，后来慢慢我就知道了是怎么一回事情了。 像中科院理论物理研究所的人，根本就没有人真心的搞研究，尤其是在基础领域，应用领域由于国家下达科研任务，情况要好的多。而基础研究领域国家无法下达科研任务，科研人员就是在混日子，他们的日常工作就是拉关系、跑项目，争权夺势，捞钱，玩美女。 他们对科研不感兴趣，没有热情，对民间人士的科学研究热情很反感。有民间科学研究爱好者托官员把论文交给中科院这些专家看，他们往往看都不看就说没有价值，你想一想，如果民间人士搞出了科研成果，他们的脸往哪个地方放。 为了安心的、心安理得的混日子，他们对民间的科学发现是严厉封杀。我在中科院网站上发表的论文，知情人说，这些评审专家都是退休的，否则，有价值的、创新的论文你一个都别想发表。 我在中科院办的网站《科学网》就被封杀，《小木虫》网站也被封杀，还有许多官方的网站封杀了我。 在中国，科研体制内的人，抱成一团，把科研活动看成自己的私人领地，不允许民间人士染指，他们好过着无须竞争的日子。 而在官方以及官方媒体，尤其是改革以后，放弃了强制手段来对付老百姓，改用强化、培养老百姓的封建奴才思想的手段。一个科学大师，必定是一个思想大师，官方害怕这些民间的思想大师的科学成果被重视，如果民间的科学成果被重视，他的思想肯定也同时被重视，如果这个人的思想和官方不一致，这个比要官方的命还要可怕。比如诺奖得主莫言如果和官方唱反调，那是多可怕。所以，为了禁锢、奴化老百姓的思想，官方也不会承认、传播民间科学家。 说到这里，很多人士都认为国家要制定政策，重视民间人士的科学成果，我认为这一条路走不通的，这个是仍然是封建社会那一套。 从发达国家的经验看，只要社会团体、企业家、老百姓关心民间科学家，给民间科学家一定是经济帮助，就可以使中国的民间科学家发挥作用，用不着官方承认，中国的官方永远也不会承认民间科学家、民间思想家的。遗憾的是中国的社会团体、企业家、老百姓喜欢跟着官方一道喊民间科学家是骗子。
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