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回复:呵呵呵，在给我上课呢 在没有哪个杂志需要的情况下，我还不准备拿出我的论文，呵呵，有些人喜欢给我上课，是我的错，我没有讲的很详细，因为我是在讲总体的认识，有时开个玩笑，结果这些玩笑令我很尴尬，也许在这里不能开玩笑，我现在问大家一个问题，在没有人类存在的情况下，万有引力这一个现象（别的先不说）将是怎样的呢？在这个物质世界里，不是物体之间的相互作用，难道是靠某些人歪曲的思想吗？我所讲的牛顿力学不光是在讲牛顿本人，也不是只认识他一个人，（少讲一句，就是一堂课）我所指的是物理学方面的最基本的客观规律，我也没有讲什么人可以用这个，什么人不能用这个，我讲的是有的人路走的方向不对，这些问题的辩论，最终就是唯物和唯心的辩论。爱因斯坦的时空观就是一种用数学描述引力现象的框架，这是无可否认的，我没有说这是错误的，不过这种认识是没有结果的，（引力子仍在探测之中），爱氏的广义相对论无法从物体的相互作用出发，末尾是引力子还需要探测。这是严肃的科学吗？还有一点我想问大家，有点科学常识的人不认为引力子（带特殊功能的物质）这一概念很可笑吗？这一点我不想有什么人给我解释。因为我对唯心的东东已经很疲倦了。 |
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有些课还是得上的。 在没有哪个杂志需要的情况下，我还不准备拿出我的论文，呵呵， 『『『你的论文投递了吗？投会议也可以，比如象这次的西安会议。论文需要主动投递的，而不是被动需要的，在你没有成为名人之前。我不清楚你是不是名人，但对你近来的贴看，你不象名人。:) 』』』有些人喜欢给我上课，是我的错，我没有讲的很详细，因为我是在讲总体的认识，有时开个玩笑，结果这些玩笑令我很尴尬，也许在这里不能开玩笑， 『『『你的玩笑确实不象玩笑。如果你前面说的都是戏言，那么我的都不是戏言。』』』我现在问大家一个问题，在没有人类存在的情况下，万有引力这一个现象（别的先不说）将是怎样的呢？『『『我反问一个问题，在没有人类存在的情况下，还有‘万有引力’这个概念吗？物质是能为人脑所反映的客观实在。』』』 在这个物质世界里，不是物体之间的相互作用，难道是靠某些人歪曲的思想吗？ 『『『力的概念来源于物体运动状态的变化。运用‘力’概念的目的还是为了理解物质的运动状态变化。再给你上一次课（非物理课），Force来源于拉丁语 fortis，意思为[（强壮的），表述一种状态。Interaction＝inter＋act＋ion act来自于拉丁语 actus[（行动），一个是静态词，一个是动态词。前者表达了一个状态，后者表达了一个事物运动。我们现在都用interaction而不用interforce吧。你能看见‘力’吗？看不见吧。你会说你能感受到力的存在，那么我可以说我能看见物质运动状态的变化。按你的认识，什么是唯物的呢？没有直接看见和感受到的东西，算不算唯物的？』』』我所讲的牛顿力学不光是在讲牛顿本人，也不是只认识他一个人，（少讲一句，就是一堂课）我所指的是物理学方面的最基本的客观规律，我也没有讲什么人可以用这个，什么人不能用这个，我讲的是有的人路走的方向不对，这些问题的辩论，最终就是唯物和唯心的辩论。 『『『这话不错。』』』爱因斯坦的时空观就是一种用数学描述引力现象的框架，这是无可否认的，我没有说这是错误的，不过这种认识是没有结果的， 『『『你的意思还是认为爱因斯坦的时空观中没有物理，那我只能说你对爱因斯坦时空观的产生不了解』』』 （引力子仍在探测之中），爱氏的广义相对论无法从物体的相互作用出发，末尾是引力子还需要探测。这是严肃的科学吗？ 『『『法拉第引入场的概念不是也没有人赞同嘛。麦克斯韦引入电磁场的时候不是也需要实验证明嘛。广义相对论中引入需要探测的引力子，这难道就不可以嘛？按照你的思想，有预言的科学就是不严肃的科学，这显然不对吧。』』』还有一点我想问大家，有点科学常识的人不认为引力子（带特殊功能的物质）这一概念很可笑吗？ 『『引力子概念的引入是为了解决引力非超距作用问题，只是一种理论构架。很正常，可笑嘛？。如果你说的科学常识都是粗浅的，那么认为引力子可笑也就可笑了。』』』这一点我不想有什么人给我解释。因为我对唯心的东东已经很疲倦了。 |