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4.5一理论要求“无特殊参考系”，其必定要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”
在牛顿时代就已经证明“相对性假设”要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”、无“特殊参考系”一一对应的数学本质，即若“物体运动速度值与光电磁波速无上限”就无特殊参考系，若光速有上限，就必然存在特殊参考系。 所以，无特殊参考系的只能是“绝对时空”、无特殊参考系只能在“绝对时空”里自洽，有特殊参考系的只能是“物理时空”、“物理时空”里必有一特殊参考系。 但是到了爱因斯坦时代，反而忘记了“相对性假设”要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”的关系，而只知道“相对性假设”要求“无特殊参考系”；那么，由要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”的“相对性假设”与要求光速有上限的“光速不变现象”组成的“闵时空”与“爱因斯坦变换”在严格数学上来说是错误的，在“闵时空”里没法谈有无特殊参考系。 回顾物理历史，即使忘记了“相对性假设”要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”的关系、而只知道“相对性假设”要求“无特殊参考系”，都应该从“相对性假设”要求“无特殊参考系”的物理本质推导出其要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”的关系才对；即一理论要求“无特殊参考系”，其必定要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”。 可是，自牛顿之后的物理界与数学界都没有想到这个问题；由此，我们更加知道数学家兼物理学家牛顿的伟大。 因此，在不知物体运动速度与光速有上限的牛顿时代，牛顿因为相信光速是无穷大，所以牛顿没有否定要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”、无“特殊参考系”的“相对性假设”，牛顿坚持的就是“绝对时空”；在牛顿时代将“相对性假设”表述为“物理规律在所有惯性系里都有相同的形式”是可以理解的。 而到了知道光速有上限的爱因斯坦时代，忘记了“相对性假设”是要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”的，还坚持“相对性假设”的爱因斯坦得到的只能是错误的“闵时空”；这时候，还将“绝对时空”里“无质量点的运动规律在所有惯性系里都有相同的形式”的“相对性假设”表述为“物理规律在所有惯性系里都有相同的形式”就是不应该了。 |