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8. 运动速度值与光电磁波速有上限,“相对时空”就是对的
[楼主] 作者:叶建敏温州  发表时间:2014/08/21 10:39
点击:257次

4.3 “光速不变现象”、有特殊参考系的“洛伦兹变换”、“物理时空”三者等价

 

由有物理事实根据的“光速不变现象”规律的数学式FVgC)所构建而成的时空就是有物理性的“物理时空”,这个“物理时空”才是现实宇宙时空的数学模型;与其等价的有特殊参考系的“洛伦兹变换”FVgC)在其中成立。所以,“光速不变现象”数学式FVgC)、有特殊参考系的“洛伦兹变换”FVgC)、“物理时空”三者在数理上等价,“物理时空”是一个承认有特殊参考系的时空。

 

“物理时空”的物理性包括并客观描述质量、惯性、万有引力场、电磁场、力与加速度等物理动力学内容的物理作用、描述物质质量与运动速度等物理量直接影响并决定时空的组成与分布;因此,万有引力场理论在“物理时空”里才是正确的物理理论。

 

因此,若运动速度值与光电磁波速无上限,“绝对时空”就是对的、“相对性假设”适用时空中各种无质量点的运动变换、无“尺缩钟慢”现象、无特殊参考系;若运动速度值与光电磁波速有上限,“相对时空”就是对的、有特殊参考系的“洛伦兹变换”适用时空中各种物体运动的变换、“尺缩钟慢”效应必然存在。所以,决定真空中光速值的“磁导率”与“介电系数”同样决定“尺缩钟慢”效应的程度,公式为:

 

C=1/√μ0ε0 CC=1/μ0ε0,∴μ0ε0 =1/CC

有特殊参考系的“洛伦兹变换”FVgC=1/1-Vg Vg /CC=1/1-Vg Vgμ0ε0

 

而“相对时空”有“闵时空”与“物理时空”,“闵时空”里因“相对性假设”而错误,所以就只有去除错误的“相对性假设”之后的“物理时空”才是对的。

 

比较由“光速不变假设”构建的“闵时空”,“闵时空”就是“物理时空”经“相对性假设”去物理性而虚化后的“数学时空”,或者说“闵时空”去“相对性假设”而回归物理性后的时空就是“物理时空”;构成“物理时空”的“光速不变现象”与构成“闵时空”的“光速不变假设”的本质区别就决定了“物理时空”与“闵时空”的本质区别。因此,“物理时空”同样是一个时空相对的时空,是一个承认有特殊参考系的时空。

 

由此可知,“绝对时空”、闵时空与“物理时空”里都有相对运动,但因“闵时空”与“绝对时空”里都有“相对性假设”而失去物理性,所以“闵时空”与“绝对时空”里无动力学物理规律、并与物理动力学矛盾,而只有“物理时空”里有动力学物理规律。知道了这个错误,我们就不会在否定“闵时空”之后而重返“绝对时空”了,同样不会在“绝对时空”与“闵时空”之间的谁错谁对而做二选一的错误判断了。

 

这样就再次证明了要求运动速度值与光电磁波速无上限的“相对性假设”是与研究物体运动本质与能量、力与加速度的物理动力学矛盾的,仅在研究无质量的点点之间运动的运动学上自洽;因此,“相对性假设”不是“物理时空”里“物理规律在所有惯性系里都有相同的形式”,而是“绝对时空”里“无质量点的运动规律在所有惯性系里都有相同的形式”。

 

4.4 “绝对时空”与闵时空里无动力学物理规律、并与物理动力学矛盾

 

“相对性假设”构建了“绝对时空”,“相对性假设”与“光速不变现象”共同构建“闵时空”,“光速不变现象”构建了“物理时空”;因此,“绝对时空”与闵时空里只有惯性系并惯性系平权一说,而没有非惯性系并任何参考系平权一说;所以,“物理时空”里的“物理规律在所有参考系里都有相同的形式”就表明只有“物理时空”里才有与物理动力学符合的非惯性系存在、并存在一特殊参考系

 

“爱因斯坦变换”仅仅是“时空”里的“无质量点的运动规律在所有惯性系中都具有相同的形式”,而不是“物理时空”里的“物理规律在所有参考系里都有相同的形式”。这就犹如“地心说”与“日心说”在仅描述运动规律中是等价一样,但考虑到“物理时空”里的质量、惯性、万有引力场、电磁场、力与加速度等物理动力学内容的作用时,“相对性假设”与“地心说”就都错了;因此,哲学上所说的“相对运动”就是忽略物理动力学的运动学概念,而物理上就有非绝对静止的特殊参考系。

 

那么,建立在要求物体运动速度与光速无上限的“相对性假设”基础上的“广义相对性假设”就同样错误,虽然“广义相对性假设”是想为了弥补“相对性假设”的错误而引入的假设,但是我们现在已经知道它不是“物理时空”里的“物理规律在所有参考系里都有相同的形式”真理了,所以即使它在“广义相对论”里面与万有引力场理论被一起提出来,但仍不能摆脱它是错误理论的本质。

 

爱因斯坦只思考着怎么解决“(狭义)相对性假设”不能在非惯性系里适用的问题,引入自认为就是物理规律在所有参考系里都有相同的形式”的“广义相对性假设”来解决“相对性假设”的无物理性问题,却没有真正意识到“相对性假设”与“广义相对性假设”的错误。

 

所以,因时空”与“爱因斯坦变换”在严格数学上来说是错误的,并“爱因斯坦变换”与有特殊参考系的“洛伦兹变换”在数学式的形式上几乎是一样、仅速度V取值存在有无特殊参考系的差别,所以论文在讨论“绝对时空”与“相对时空”里的公式协变形式时,就可以只讨论“绝对时空”与“物理时空”里的公式协变形式,就可以了。

 

绝对时空、闵时空、物理时空 的区别

 

时空

绝对时空

闵时空

物理时空

数学逻辑

自洽,但不符合物理

逻辑矛盾错误,不符合物理

自洽,并符合物理

构建的假设或规律

相对性假设

相对性假设、光速不变现象

光速不变现象

变换

伽利略变换FV,∞)

爱因斯坦变换FVC

洛伦兹变换FVgC

运动速度

物体运动速度值与光电磁波速无上限

物体运动速度值与光电磁波速有上限C

物体运动速度值与光电磁波速有上限C

参考系

不承认有特殊参考系

不承认有特殊参考系

有特殊参考系

参考系平权

平权

平权

不平权

与各种场物理关系

矛盾

矛盾

成立

与质量关系

不能承载质量

不能承载质量

承载质量

运动规律

无质量点的运动规律在所有惯性系里都有相同的形式

无质量点的运动规律在所有惯性系里都有相同的形式

质量物体运动规律在所有参考系里都有相同的形式

时空均匀性

时空在速度等各种物理量变化的前提下保持时空的均匀不变性

时空在速度等各种物理量变化的前提下保持时空的可变性

时空在速度等各种物理量变化的前提下保持时空的可变性

时空与速度

时空与速度等各种物理量无关而独立存在

时空与速度等各种物理量有关

时空与速度等各种物理量有关

时空与运动

时空与“物质质量及运动状态”无关

“物质质量及运动状态”决定“时空存在与分布”

“物质质量及运动状态”决定“时空存在与分布”

运动学

成立

成立

成立

动力学

矛盾

矛盾

成立

与等效假设关系

矛盾

矛盾,构成错误的“广义相对性假设”

物理规律在所有参考系里都有相同的形式包含它

质能关系

矛盾

矛盾

成立

质速关系

矛盾

矛盾

成立

尺缩钟慢

矛盾

矛盾

成立,有特殊参考系的“洛伦兹变换”是其数学式

与麦克斯韦方程组关系

不协变

公式形式上协变,不以特殊参考系代入计算就有偏差

协变

与现有物理公式关系

不协变

公式形式上协变,不以特殊参考系代入计算就有偏差

协变

 

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[楼主]  [2楼]  作者:叶建敏温州  发表时间: 2014/08/28 12:58 

4.5一理论要求“无特殊参考系”,其必定要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”

在牛顿时代就已经证明“相对性假设”要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”、无“特殊参考系”一一对应的数学本质,即若“物体运动速度值与光电磁波速无上限”就无特殊参考系,若光速有上限,就必然存在特殊参考系。

所以,无特殊参考系的只能是“绝对时空”、无特殊参考系只能在“绝对时空”里自洽,有特殊参考系的只能是“物理时空”、“物理时空”里必有一特殊参考系。

但是到了爱因斯坦时代,反而忘记了“相对性假设”要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”的关系,而只知道“相对性假设”要求“无特殊参考系”;那么,由要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”的“相对性假设”与要求光速有上限的“光速不变现象”组成的“闵时空”与“爱因斯坦变换”在严格数学上来说是错误的,在“闵时空”里没法谈有无特殊参考系。

回顾物理历史,即使忘记了“相对性假设”要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”的关系、而只知道“相对性假设”要求“无特殊参考系”,都应该从“相对性假设”要求“无特殊参考系”的物理本质推导出其要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”的关系才对;即一理论要求“无特殊参考系”,其必定要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”。

可是,自牛顿之后的物理界与数学界都没有想到这个问题;由此,我们更加知道数学家兼物理学家牛顿的伟大。

因此,在不知物体运动速度与光速有上限的牛顿时代,牛顿因为相信光速是无穷大,所以牛顿没有否定要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”、无“特殊参考系”的“相对性假设”,牛顿坚持的就是“绝对时空”;在牛顿时代将“相对性假设”表述为“物理规律在所有惯性系里都有相同的形式”是可以理解的。

而到了知道光速有上限的爱因斯坦时代,忘记了“相对性假设”是要求“物体运动速度值与光电磁波速无上限”的,还坚持“相对性假设”的爱因斯坦得到的只能是错误的“闵时空”;这时候,还将“绝对时空”里“无质量点的运动规律在所有惯性系里都有相同的形式”的“相对性假设”表述为“物理规律在所有惯性系里都有相同的形式”就是不应该了。

[楼主]  [3楼]  作者:叶建敏温州  发表时间: 2014/09/05 18:08 

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