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上一主题:光的困惑(二十五) 下一主题:我的论文在《前沿科学》发表,需...
 [61楼]  作者:tyger01  发表时间: 2014/07/02 14:56 

时间的同时性是一个意义不明确的词语。
我们看两个单位不同的尺子,一个是英尺,一个是米尺,刻度上面并没写着单位,只画着一些竖线和标有数字。
两个尺子如何进行比较呢?
是比长度还是比数字?
我们如果说“长度的相同性”是指刻度的数值相同还是指实际的长度(不论刻度上标着什么数)相同?
显然相同性和相同是两个概念,同长度数值不同,算不算相同性?同数字长度不同,算不算相同性?

然而对于两个尺子我们就没办法对比和换算了吗?

同时性的意思是时间的读数相同呢还是时间间隔相同?
所以说,时间的同时性 这个词语的意义本身就没有明确,所以公说公有理,婆说婆有理。

在相对论中,时间可以换算,所以应该说在时间的读数上不是同时的,但是相对论中最重要的变换关系,相对论因子的推导却是建立在同一时刻和相同的时间间隔上的。这说明相对论认为时间长度是有同时性的。
 [62楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/07/02 20:26 

接59楼赞60楼:
丁版主是反相的热心人,更是求是的人。
 [63楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/07/03 07:54 

再接59楼:
59楼等于是公益广告。
在有人来指错前,可概略的聊聊‘洛变原式’的真。
‘洛变原式’r’=γ(△r-v△t),其画成图如下(由‘地面参考系’O-XYZ表达):

O。—————A·→γv──—————。B (OB 本应斜着画,以表示B 点是任意点,不在O-XYZ的X轴上。)
│…………… △r……………………│

可更具体的,就设楼主无忧仙人(表示为动点A)从学校(表示为始点O)回家(表示为终点B)。于是OB =△r称为固距; OA=v△t=r称为运动物的‘已行距’; r’是运动物的‘未行距’。由于‘已行距’和‘未行距’因有固距而能互相转化,所以只有当‘未行距’完全转化为‘已行距’,即△r=△r’,楼主才到家。
显然,△r=△r’即c△t=c△t’,即△t=△t’,t=t’,这就说时间是绝对性的。
显然,楼主越高速,因受极限c的限制,其‘已行距’r就越被压缩。
上面仅是分析,要运算,得把 相同两粒子以有‘绝对速度差’v=v1-v2代入‘洛变原式’;但两者结果不仅相同,而且与惨遭爱氏埋灭的洛氏的V=γv也相同。






 [64楼]  作者:刘波805  发表时间: 2014/07/28 00:31 

无论从事实分析,还是从理论分析,相对论均错了!
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我有几篇论文,对大家也许有一些参考价值,
希望能抽空看看,欢迎批评指教。。。。。。原来:
相对论能从谬论变为“真理”,奥秘在这里!
也是多年以来,权威们也无法否定相对论的根本原因!
看来,大家都是受到了相对论的误导!
陷入了相对论循环论证的误圈!
然后,将两个谬论,误判为“真理”了!
————
这些文章,在这个网页:
物理评论吧_百度贴吧
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我的主要文章有:
2.相对论错了吗?
5.光速不是极限!超光速,有证据了
6.相对论的起源,有两个错?
7.相对论的圈套,误导了全世界!
8.光速变化的原因
11.光速可变!有关证据
12.恒星的超光速问题
13.相对论同时,错误的根源!
14.证明光速可变,其实很简单!
15.波长变化,证明了光速可变
 [65楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/07/28 07:17 

接59楼赞60楼
 [66楼]  作者:tyger01  发表时间: 2014/07/30 12:27 

同时性是什么?这都没搞明白咋讨论存在不存在?
两把不 同的尺子,比如英制的尺子和市制的尺子相比,有没有同刻度(比如0),有没有同长度(比如一个换算单位长)?
同时性是指的同样的时间长度还是同样的时钟读数?

考虑这些问题时,请思考一个问题,假如一件事“没发生”的时候会不会有这个事件?
当看到一个事件的时候如何知道这个事件是什么时候发生的?

假如空间中发生了一个事件,这个事件被人看到了,如何知道这个事件是什么时候发生的?因为没看到前不知道它的发生,看到时它已经发生过了。是不是永远不可能知道事件是什么时候发生的啊?那如何时间呢?

假如你看到慧星撞到了木星,那么它是什么时候撞的呢?
假如你计算出来了(先不管如何计算的)是t时刻前撞击的,那么这个t时刻是同时呢还是不同时?

再来看你能计算得出来它是什么时候撞的吗?凭什么算的?注意没有那么长的尺子也没有办法提前去木星上等着看撞击的时间。也不知道木星上的光到达地球需要多久。

你测量木星的距离是靠光来测量的,你计算光走的时间是靠你用光测量的距离与你指定的光速来计算的,然后再用这些计算的结果来算事件的时间,所有的东西都是你自己说了算的。是真实的吗?
 [67楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/07/30 13:50 

接59楼赞60楼
 [68楼]  作者:tyger01  发表时间: 2014/08/03 00:19 

“同时”的概念是什么?是时刻“读数相同”还是经历的时间“长度相同”?

把一些唯心的东西去掉就好办多了。

没看到的就是没看到,闪电的光在到达你之前,相信你不可能预知那个闪电已经发生了。

在物理学中有一个“眼见为实”的基本规则。即什么事物要以眼睛看到的为准。

比如我们用非常简单的方法的逻辑就能推导出光速会变,但是,我们却无论如何测量不到光速会变,那么就必须承认光速不变,不管理论如何完美和严谨,只要与“眼见”不符就是不对。

我们也以通过推导和计算得到事物发生的具体时间,但是,眼睛见到的不是,那推导结果就没任何意义。因为对我们的现实没有任何指导意义。

比如根据计算子弹没打着某个人,可是那个人却已经被打死了,你说是按计算的为准还是先去处理那个人的事呢?

用放大镜看东西会被放大,我们明知是光线拐弯了,但是我们能因为知道是光线拐弯了就不承认放大了的效果吗?那用瞄准镜射击看到打中靶心了偏说不对,是光线拐弯了?

我们一切的实验和实践都建立在“眼见”的基础上,如果不相信“眼见为实”就不存在科学了,什么东西都靠看不见摸不着的东西来猜?

我们知道光在宇宙真空中相对绝对时空是速度恒定不变的,我们可以通过相对运动的原理推导和计算出一个物体如果沿光的运动方向运动时,光相对它的速度会变慢,但是,我们测量结果不是这样的,结果是没变,我们相信哪个?

我们必须承认见到的,才能根据见到的来推导和解决实际问题。也就是说 见到的作为基础来进行换算和计算。否则因为看到的都是假的就没有后面能做的事了。
只有承认了眼见为实才有后续的事可以做,比如我们看到一个高速运动的物体上有一个和蔗为L的有物体,因为我们知道我们测量的光速不会改变,我们就能计算因为光速不变会造成我们看到的事件与真实事物相差多少。我们就可以通过计算来得到真实数据。

如果不承认光速不变这个前提,那么我们就没有任何机会解决问题了,因为那个物体不知道在以什么速度相对以太运动,我们也不知道我们在以什么速度相对以太运动,我们不知道光从它那里到达我们用多久,也不知道这段时间里它又走了多远。

同时性的问题就是这样,你根本就无法知道有什么事物发生了,你如何是不是同时呢?你必须等事物发生的信息到达了才知道,如果不设定一个标准,你又如何计算事件发生的时间,那么,是看到光到达的时间算同时还是你根据光到达的时间计算出来的事件发生时间算同时?

不管你按哪个算同时,是不是一定要有一个标准?是不是必须与标准对比才能表达?是不是相对的呢?
你计算的结果一定是相对你用的标准而言的。

老大比老二大两岁,老二就一定比老大小两岁,这么简单的道理连小学生都会计算,怎么都搞不懂了呢?
 [69楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/08/03 22:26 

赞60楼批68楼:
【就必须承认光速不变】?
但问题是,在非“狭相”书中印着‘光速在真空中不变’,而在“狭相”书中印着“光速在一切惯性系中不变”,你说哪个对?
 [70楼]  作者:刘波805  发表时间: 2014/08/11 18:03 

光速不变原理的错误根源
刘波 2014-8-11
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电磁学或光学实验应该能够测量出地球相对于光以太的漂移速度。
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1965年,美国科学家彭齐斯和威尔逊于发现宇宙背景辐射,从而使现代宇宙学得到河外星系红移和2.7K宇宙背景辐射等大量观测事实的支持。近一步的研究证实,宇宙背景辐射严格地各向同性的情况只存在于一个惯性系中,在相对它运动的任何其他惯性参考系中将显示出辐射温度的方向变化。宇宙背景辐射是宇宙标准坐标系的物质体现。测量从各个方向到达地球的宇宙背景辐射温度的微小偏离,已确定出地球穿过宇宙背景的绝对运动速度大约为400公里/秒。这个速度被称为“新以太漂移”。宇宙背景辐射只在一个独一无二的参考系中各向同性,表明这个参考系处于绝对静止状态,人们找到了太阳系的绝对运动,它不是相对于“以太”,而是相对于“光子气”。迈克尔逊和莫雷试图寻找处于绝对静止中的理想惯性参照系的梦想变成了现实。
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1976年~1977年,美国贝克莱实验室在距离地面15000米的高度重复做迈克尔逊干涉实验,他们观测到光相对于地球以30km/s的速度进行飘移。这正好是地球绕太阳转动的运动速度,它表明太阳产生的引力场对包括地球所处运动空间在内的巨大空间范围中的非实物粒子有明显作用,从而使它们随着太阳一起在宇宙空间运动。相对而言,地球产生的引力场只能对地球附近空间里的实物粒子和非实物粒子有明显作用,使它们随着地球一起转动。人们在地面上做迈克尔逊干涉实验,观测不到光相对于地球有任何飘移运动。1921年,密勒在威尔逊山上重复做迈克尔逊干涉实验,已观测到光相对于地球以10km/s的速度做飘移运动。它表明地球引力对距离地面较远的非实物粒子已经没有明显作用,不能使它们随着地球一起作同转速运动了。
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相对光速与绝对光速
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相对光速V,与绝对光速C,是两种不同的概念!
相对光速V,与观测者的运动有关,在不同的参考系看来,有不同的光速;
而绝对光速,与观测者的运动无关!就象声波在水中的速度,是一种绝对速度,但它只是相对介质本身的速度,与观测者的运动无关,与参考系的选择无关!
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绝对光速C,是在实验室特定的条件下,测定的光速:
在特定的范围,特定的环境、特定的参考系,测定的光速C,是一种绝对速度。
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因此,在讨论光速可变时,要注意区分:
相对光速V,与绝对光速C,是两个不同的概念!
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  中日双向时间传递实验,揭示了地球表面光速各向异性;从两个不同的惯性系检验了光速不是不变,而是可变,从而,否定了光速不变假说。
  天文学实验,如光行差实验、微波背景辐射各向异性及遥远星系的无线电波各向异性实验等已证实了光速是可变的。

  结论:相对光速是可变的;星系和类星体的红移现象,证明光速可变;波长变化的现象,也证明了光速可变!
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光速不变原理的错误根源
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相对光速V,与绝对光速C,是两个不同的概念!
相对论将两个不同的光速,混为一谈,就有了“光速不变原理”!?
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《相对论同时,错误的根源!》摘要
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相对论同时,分析出错,是相对论时空观错误的根源!
例如:
火车以内的光波,从中点到两端,是每2秒钟一个来回;
但火车以外的光波,从中点到两端,须10年,才一个来回。
车内的光波,与车外的光波,速度根本不一样,
车内光波从火车中点到车头,只须1秒钟;
车外光波从火车中点到车头,须10年。
这是同一地点发生的——两个不同的事件,时间相隔10年。
将两个不同的事件,混为一谈,就有了“同时的相对性”!?
这,就是相对论时空观——错误的根源!
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牛顿理论有哪些问题?
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[4楼] 作者:王飞cn 发表时间: 2014/08/07
牛顿理论基本正确,即便有所差池也是科学道路上非常正常的必然过程。然而,相对论却完全不同,相对论从根本上就是一个错误的理论,相对论无法被未来的科学所吸收与发展,只能整体抛弃。看不到这点,就说明你的研究完全没有入轨。

※※※※※※
空间本无物理性质,具有以太的空间才有了局部静止系、惯性,运动才可以自身测量。
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《王令隽教授报告精华版》节选
我的时空理论就是经典的时空理论,我的宇宙观就是经典的无穷宇宙观。只要我能证明对经典理论的挑战是背理的荒谬的,经典的时空理论和无穷宇宙观就自然正确,当然正确。

我们要拨乱反正,为物理学砍开一条冲出神学框框的道路,非破掉主流理论物理中混乱的时空观,质能观,宇宙观和反科学实证主义的正统教义不可。不破掉这些错误的观念和原则,物理学界大多数工作者就理不清思维逻辑,就会在探索新理论的道路上不知不觉地或多或少地受其影响,在大魔咒的操控下批判枝节的魔咒。
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王令隽教授讲:“中华学派要有历史性的建树,必须以经典物理为基础”。我表示坚决拥护,经典物理的正确和成就是毋庸置疑的,但这并不是说经典物理就不需要再发展了,恰恰相反,物理学必须在经典物理原理和基础理论的指导下发展,西方主流物理学正是因为没有以经典物理为基础,才搞出了许多谬论,比如:光速不变,时间延缓,长度缩短,人可以通过时间隧道回到历史,有质量为零的粒子,……。
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因为水波与声波及光波等已知事实早都表明:由于这些波动都是波源随时随地振动的传播,所以波速(c)与波源运动的速度(u)之间根本就无速度合成的相对性关系,因此爱因斯坦的光速相对运动着的光源不变(c+u≡c)的假设,不仅因波速都与波源速无关的事实而多余,而且因波速与波源速都不可加而不成立,最重要的因强行将两者速度合成制造出了投球运动与超新星爆发及同时性等等的光学疑难,而人为的破坏了物理世界的因果关系。

还因光的多普勒效应还早就表明:由于运动观察者测量到静止光源的光频(v)变化,是在其运动速度(u)与光速(c)合成(u+c)范围之内光波个数的变化v≡(c + u)v/c,所以若其合成不变则无多普勒效应,因此爱因斯坦的光速相对运动着的观察者不变(c+u≡c)的假设,还不仅因与事实不附而多余,而且因所有波速都与观察者速有协变关系而不成立,最重要的因强行将两者的协变关系假设为不变关系,而使物理学们走进了科幻的误区。
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识破相对论之序 对相对论时局的认识

支持相对论的人们认为相对论是高速运动的理论,牛顿力学只是相对论在低速条件下的一个特例。相对论是以基础假设经过严谨的数学推导而得到的,有实验的支持,经过了时间和实践的检验,它是现代物理学最主要的组成部分,没有什么理由不相信。
反对相对论的人们则认为相对论本身不自洽,没有真正有效的实验来证明,相对论的桂冠并非权威的科学机构所赐,仅为谣传。到现在相对论仍然是一个假想的理论,在科技、生产、生活中一无所用,其诸多假设不是臆想就是瞎猜,假的东西通过数学推导也不能弄假成真,所以根本没有让人相信的理由。

其实那些大众媒体和学术杂志的主管、总编也并非那么深信相对论,之所以为宣传相对论的开方便之门,娱乐群众的背后是利益,与科学无关。

从哲学和实证这两个方面都可以否定光速不变理论的正确性。很显然,在物理世界中的光速是可变的。不过,爱因斯坦把物理上可变的光速人为地设定为数学上不变的常数。然后再以这个常数作为标准参照物去计算其他相关物理量,例如距离和时间等。因此就得出了光速不变、而时间和长度则是可以膨胀或收缩的结论。也就是说,如果用绝对时间计算光速,光速就是可变的。以光速绝对不变为前提去计算时间,时间就是可变的。显然,爱因斯坦选择了光速不变。这种选择存在着本末倒置的嫌疑。因此,光速不变理论的正确性是值得怀疑的。
 [71楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/08/11 23:22 

接69楼批70楼:
你别避开主题,节外生枝的尽说些半通不通自以为是的混账话,你要说就只能说‘光速在真空中不变’和“光速在一切惯性系中不变”哪个对哪个不对。
 [72楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/09/05 17:44 

对反相网友们说:
受爱氏诈骗,大家都把动词性的‘相对’(一般为文、史、哲中所用。)当作物理学中名词性的‘相对’了。

事实是,物理学中的‘分属两个运动的物体间的间距速度’简称为‘相对速度’,所以其‘相对’表示‘两个’之意,是名词性的。
而动词性的‘相对’,等同于动词‘与’,例如‘我与你’可说成‘我相对你’。

所以,不会区别名词性的‘相对’和动词性的‘相对’,就会把‘绝对速度差’当成‘相对速度’了。

这就说,很多反相者,不知‘相对’一词。
 [73楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/09/06 14:37 

72楼一句增补两个字:

‘分属两个运动的物体间的间距速度’增补两个字为‘分属两个运动的物体间的间距变化速度’。
 [74楼]  作者:晓话123  发表时间: 2014/09/07 05:41 

都是光速不变假设惹的祸,跟在爱因斯坦后面不会超越他,应建立新的理论相对性1+1原理。望大家读读我的论文,十四  【原创】光速不变假设的狭义相对论误区,实际的计算参看凤凰论坛 ,谭少雄 ,八  论场速可变的实验证明--有关相对论铯原子钟实验。
 [75楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/09/07 12:04 

接71楼批74楼:
你这【都是光速不变假设惹的祸】只说对了一半,知否?
 [76楼]  作者:晓话123  发表时间: 2014/09/07 21:53 

对【75楼】说:
光速是否变化,如何变化,需要计算与实验相符,不是凭空假设,或者因忽略场中质点辐射场麦克斯韦方程组需要光速不变。实际的计算参看八论场速可变的实验证明--有关相对论铯原子钟实验。
 [77楼]  作者:晓话123  发表时间: 2014/09/07 21:54 

对【75楼】说:
光速是否变化,如何变化,需要计算与实验相符,不是凭空假设,或者因忽略场中质点辐射场麦克斯韦方程组需要光速不变。实际的计算参看八论场速可变的实验证明--有关相对论铯原子钟实验。
 [78楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/09/08 03:38 

再接71楼批74、77楼:
光速不变分‘真空中光速不变’和“惯性系中光速不变”(“惯性系中光速不变”就是“狭相”的“光速不变原理”)。
你到底说哪个光速不变惹的祸?

 [79楼]  作者:晓话123  发表时间: 2014/09/08 07:57 

对【78楼】说:

批判爱因斯坦的相对论的局限性不是目的,是为了建立新理论,批判不建立新理论科学不能进步。不建立新理论爱因斯坦的相对论岂不仍是最好理论。我的新理论为相对性1+1原理。

"狭相"的"光速不变原理"特指"惯性系中真空光速不变"。我所指的是相对运动对光速的影响 ,包括相对运动对媒质中光速的影响,参看谭少雄,论相对论。光速不变原理仅限惯性系中的讨论,惯性系现实中难以成立,仅存在近似的理想状态,我所讨论的是参考系。

 [80楼]  作者:晓话123  发表时间: 2014/09/08 09:02 

对【78楼】说:
狭义相对论之后,爱因斯坦将光速不变假设应用于广义相对论,但由于光速不变假设是忽略场中运动质点的辐射场,与实验不符,谭少雄 ,八  论场速可变的实验证明--有关相对论铯原子钟实验。实验必须计入地球自转。广义相对论也具有局限。必须应用相对性1+1原理。
 [81楼]  作者:福州梅晓春  发表时间: 2014/09/09 00:21 

 

相对论将时间的本身与时钟的读数混为一谈,才导致同时的相对性这种怪胎。洛伦兹变换公式中的t 和t'是时间本身,就会导致非常荒唐的结果。比如处于不同时间的两个人在同一个地点相遇,也就是所谓的时间穿越。

 

如果洛伦兹变换公式中的t 和t'是时钟的读数,就根本没有什么同时的相对性。证明如下:

 

静止的K参考系上不同地点有A,B两钟。如果A钟指示是1点,B钟指示2点,并不说它们的时间不一样,而是它们的读数不一样。它们都代表某个确定的时刻,这个时刻才是时间本身。可以通过校钟程序,把它们的读数变成一样。

 

设K'参考系不同地点也有A'和B'两钟,两个参考系做相对运动。当A和A'相遇时,A钟指示是1点,A'钟指示0点,它们的读数不同,但仍然代表在某个确定的时刻,在这个时刻A和A'相遇。

 

对于K参考系,假设A钟和A'钟相遇的同时,B钟与K'参考系上的某个钟相遇,我们称这个钟为B'钟。这时B钟与B'钟的读数可以不一样,比如B钟指示1点,B'钟指示2点。

 

也就是说,对K参考系而言,A和A'相遇与B和B'相遇时同时发生的,尽管B和B'中的读数不一样。至于B和B'钟的读数为什么不一样,那是另外一个问题。可以将其归结为运动的绝对性导致,因为我们的前提是K静止,K'运动。

 

因此同时的相对性是一个伪命题,相对论的教科书必须修改。

 [82楼]  作者:福州梅晓春  发表时间: 2014/09/09 17:01 

对【4楼】说:

悖论啊!如果第1个钟与其他钟都不同时,转一圈再回到第1个钟,就是自己与自己不同时了。

 [83楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/09/10 04:34 

梅晓春先生:
你证明了相对论很多错,唯独说“狭相”的伽利略变换式(我把它简为“相对性伽变式”)是正确的。须知,你证明相对论很多错,其实都是在证明“相对性伽变式”不成立。

我已实证,伽利略变换式有真、假之分(这真的叫‘伽变原式’),这假的就是“相对性伽变式”,它画成图就是荒谬的“相对性惯性系”,写成命题就是假命题“伽氏相对性原理”。

须知,相对论的所有荒谬和错误,都源于“相对性伽变式”(画成图就是荒谬的“相对性惯性系”)!



 [84楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/09/10 07:37 

接83楼批梅晓春:
另外,众所周知的常识:
要否定别人(这里指相对论)的错误东西,须拿出你的正确东西去取代它,你有吗,否则无效。
 [85楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/09/24 06:56 

接83楼批梅晓春:
另外,众所周知的常识:
要否定别人(这里指相对论)的错误东西,须拿出你的正确东西去取代它,你有吗,否则无效。
 [86楼]  作者:福州梅晓春  发表时间: 2014/09/25 11:23 

对【83楼】说:

陆先生:我说相对性原理错了,是指伽利略的相对性原理和爱因斯坦的相对性原理都是错的。

 [87楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/09/26 05:17 

接85楼回86楼:
不知你是真懵懂还是假懵懂。

你说【爱因斯坦狭义相对论的死穴在相对性原理,不在光速不变原理。】,显然,后半句【不在光速不变原理。】是错误的;我已多次指出,你把‘真空中光速不变’和“惯性系中光速不变”搞混了。

这“惯性系中光速不变”就是“狭相”“光速不变原理”的表述;而“惯性系”写成命题就是“光速不变原理”。

这就是说,“狭相”这两个所谓“原理”是连在一起的,都是假命题。
现在懂不?
 [88楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/10/16 07:23 

接87楼专批梅晓春86楼:
总之,梅晓春还未搞懂爱氏的“伽利略相对性原理”+“光速不变原理”=“狭义相对性原理”。

都是爱氏为假概念“相对性惯性系”编造“合理”的外衣的诈骗伎俩。
 [89楼]  作者:tyger01  发表时间: 2014/11/04 14:05 

讨论是否客观的前提是我们必须先知道什么叫“客观”?

我多次使用过放大镜的例子,我们现在再重新看一下放大镜这个例子。

我们常常说用放大镜看物体时物体被“放大”了,但是我们心里都知道物体的大小“不变”。

因为我们能用放大镜也可以不用放大镜,二者进行比较后我们认为不用放大镜时看到的是“真实”的大小。可是想没想过我们的眼睛本身也是放大镜?

加了一个放大镜后只是改变了曲率,也就是放大倍数。原则上说,放大倍数不同看到的物体大小就不同。事实上每个人的眼睛大小不同,放大倍数也不同,但是没有一个人认为自己看到的物体大小不是“真实”的,因为我们从生下来就洽谈室无法摆脱眼睛这个放大镜,一切物体的大小都必须通过这个放大镜来观测。因此我们得到一个结论,影像的大小不代表真实,真实是我们对自然界的感受。

那么什么是真实呢?我们会说用尺子量出来的大小是真实的,可是,尺子在不同的放大镜(眼睛)下长度也不同。用相同变化率的尺子来测量同一个物体当然无法判断大小的变化,可是我们又有什么办法来确定物体的“真实”大小呢?结论就是没有办法。我们只能用尺子,不管尺子在一个人眼里的长度是多少,都必须承认尺子的长度是相同的,不变的。因而无论用什么样的放大镜看物体,结论也必须相同,物体的大小都是真实的。这就是客观。

客观就是我们对自然界现象的接受,客观就是眼见为实。

 

与眼睛可以相提并论的媒介就是光,它就是我们的眼睛,我们通过眼睛了解的一切宏观规律都靠光来传达,可想而知,如果没有光,我们的眼睛就是完全多余的。因为见为实,所以光的信息为实。我们不能离开光来观察任何事物,因而就像我们从来不会也不应该怀疑眼睛一样,不能怀疑光传来的信息。然而就像眼睛不能像换个放大镜那么容易更换一样,我们也不能换光的信息。我们看物体的大小由眼睛告诉我们的“真实”,而这真实也同时的光告诉眼睛的。

光的速度是光速,用光来测量光的速度是否变化,就像用我们的眼睛看到的大小来证明眼睛看到的大小是否真实的一样,显然是徒劳的。因此无论用什么方法,只要还是用光,就无法测量光速的变化。这就是客观,就是我们感觉到的“真实”。

光告诉我们变了的事物就是变了,光我们没变的事物就是没变。

光从一点到达另一点需要时间,光告诉我们这个时间是多少就是多少,我们不能不信,因为如果不信我们就失去了一切信息的来源。

但是,我们不能因此就绝对相信光,因为我们还是有办法通过理论的推导和计算得到另外的“真实”。我们观察遥远天体的规律时也只能靠光,但是相对的速度会给光的传达造成影响,这个影响是可想而知的。如果我们不承认这个影响,我们就会认为天上的星星就在我们跟前。

 

同时的事件如果发生在两个相对速度很高的天体上,我们看到的就一定不是同时的,同样,当我们看到两个事件是同时时,那两个事件也一定不是同时的。

洛伦兹变换

上图中的A是相对O以速度v运动的惯性系。

在A与O重合的“同时”,一光子由A射向B。因为A和O系统上观测到的光的速度都是c,所以在A看来,光子的路程是ct',在O看来,光子的路程是ct,并且在t时间内A移动了vt的距离。

三个长度的关系是:(ct')²+(vt)²=(ct)²

解出t'就是:t'=t√(1-v²/c²)

我们看到了t'≠t,那么假如在O点光子射出的时间是“同时”的,那么A和O看到光子到达B点的时间就一定不“同时”。假如说光子到达B点是“同时”的,那么前面说的光子从O点发出的时间就一定不“同时”。而事实上我们必须认定光子到达B点是同一个事件,是客观的同时,那么光子从O点发出的时间的所谓“同时”就一定是相对的。也就是说相对速度很高的系统互相观测到与对方时间的“同时性”是相对的。

另外我们也能从图中看到,无论速度v多快或多慢,在A看来,光子的路程ct'都不会改变,改变的是O上观测到的ct。也就是说,在A上看来,自己是静止的,自己的距离和时间不会因为有一个O系统在观测就发生改变,有没有O的存在对A没任何影响。而是因为O在观测A的时间,所以A的速度对O的观测产生了影响。

 [90楼]  作者:陆道渊247484  发表时间: 2014/11/06 06:35 

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