| 爱因斯坦相对论的核心是同时的相对性，而同时的相对性又来源于光速不变原理，空间的相对性是同时的相对性的运动效应；伽利略变换意味着同时的绝对性，空间的绝对性，传统的速度矢量、空间矢量的合成有赖于伽利略变换的正确性。而你的绝对论解决的是运动效应的问题，并没有解决光速不变性带来的问题。要解决光速不变性带来的问题就必须探究光速不变的原因与机制，就要明白光速的特殊性，以及导致这一特殊性的背后本质；要进行坐标变换，就要选定变换的等价原则。 |
| 爱因斯坦相对论的核心是同时的相对性，而同时的相对性又来源于光速不变原理，空间的相对性是同时的相对性的运动效应；伽利略变换意味着同时的绝对性，空间的绝对性，传统的速度矢量、空间矢量的合成有赖于伽利略变换的正确性。而你的绝对论解决的是运动效应的问题，并没有解决光速不变性带来的问题。要解决光速不变性带来的问题就必须探究光速不变的原因与机制，就要明白光速的特殊性，以及导致这一特殊性的背后本质；要进行坐标变换，就要选定变换的等价原则。 |
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你没有看明白，光速不变就是运动效应。
光速不变的表达式是X=Ct,X'=Ct',和伽利略变换X'=X-Vt.三组方程式联解就得出：t'=t(C-V)/C 绝对论的运动效应的变换式是：X'=X-Vt,t'=t(C-V)/C，和光速不变异曲同工，殊途同归，相互验证。 运动效应变换式不仅可以解答光速为什么不变，解答迈克尔逊——莫雷实验，而且可以解释经典力学速度合成原理为什么失效。运动效应变换式是对经典力学的发展，对伽利略变换的修正。 在迈克尔逊——莫雷实验中，明明白白是光运动的距离变短（X'=X-Vt)，而爱因斯坦却错误地解释为地球惯性系实验场所收缩（X'=K(X-Vt),一切错误的根源就在于洛仑兹加的收缩因子。 |
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【而你的绝对论解决的是运动效应的问题，并没有解决光速不变性带来的问题。要解决光速不变性带来的问题就必须探究光速不变的原因与机制，就要明白光速的特殊性，以及导致这一特殊性的背后本质；】
恰恰相反，《绝对论》的运动效应变换式可以解决光速不变性带来的所有问题。如果你能和《宇宙大爆炸条件下的时空变化》《对宇宙大爆炸条件下的时空变化的验证》一起研究， 就会明白光速不变的原因与机制， 以及导致这一特殊性的背后本质。 一个全新的前沿理论不是走马观花就可以读懂的，我的文章在本论坛贴出好多年，到现在没有一个人能看懂，希望你是第一个看懂文章的人。 |
| 申先生，我的案头上就有与你一样的公式，也是应用了光速不变条件的，正如你所说符合了光速不变条件，但我为什么会犹豫呢？因为这将产生一个新的问题，变换的结果是各向不同性的，而这个不同性完全是人为选择的结果。 |
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各向同性是相对性原理的扩展，物体运动的相对性原理确实存在，表现了运动的观察特性（包括宇宙的观察特性）。
比如：比赛场上，一个运动员相对于教练以每小时15公里速度跑到终点，相对论认为相对于教练员是运动员在运动，相对于运动员是教练员在运动。不论以运动员为参照点，还是以教练员为参照点，描述的运动都是一样的，V=L/t。这就是相对性原理，不论从观察效应，数学表述都是正确的。 相对性原理仅仅表述了运动描述的相对性，而忽略了运动的真实性。真实的情况是运动员在运动，教练员是静止的。如果运动会产生运动效应（运动者的时间会变化，包括出力，流汗，等生理反应），只能发生在运动员身上，而不会发生在教练员身上。更不是把运动奖牌发给谁都一样。因此说运动不仅具有相对性，更重要的是具有真实性。物体运动的一切物理效应都是真实运动的结果，运动效应不存在相对性。 相对论的错误不是应用了相对性原理，而是用错误的相对性原理变换式掩盖了物体运动的真实性。 追求真实就是追求事物变化的绝对性和客观性。相对性原理是正确的，但相对性原理不是物理学描述运动追求的最终目标。 |
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地球是运动的，生活在地球上的人，不可避免地受到地球运动效应的影响。运动效应造成的视觉变化有很强的欺骗性。千万不可相信“眼见为实”先验结论。
在地球上我们每天看到太阳、月亮都是从东方升起，由西方落下，围着地球转动。这种视觉效应是真实存在的。站在地球以外，就可以清楚地看到：是地球围绕太阳在转动，相对于地球太阳是静止的。 按相对论说法，相对于地球是太阳在动，相对于太阳是地球在动，仅仅是视觉效应，不是真实的。地球中心说就是根据视觉效应得出的结论，现代科学证明这样的结论是错误的。 因运动效应，在两个物体上看到的和感觉到的变化（时空）是不同的，所以在两个相对运动的物体上是没有办法辨别真实的运动方向，运动速度和运动时间的，这是不可否认的事实。因此证明“相对性原理虽然符合视觉效应，是一种真实存在的物理现象，但利用相对性原理求解运动的真实性是徒劳的”。 要想真实地认识太阳系，就必须超越太阳系；要真实地认识宇宙，就必须超越宇宙。人的思维是无限的，我们能真实地认识太阳系，是我们的思维超越了太阳系，而不是我们的身体超越了太阳系。思维超越宇宙，是一件很不容易的事，只有绝顶聪明的人才有可能做到。坐井观天，以局部事实推断宇宙整体，只能重复盲人摸象的笑话。 |
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王版主迷茫了！
对于什么是对的，什么是错的，我想王版主还是有很强的分辨能力的，王版主之所以迷茫，是因为王版主不敢相信：“相对论怎么就让一个名不见经传的小人物给否定了？” 全新的理论，对于物理学是革命性的。聪明的人读懂了宇宙变化和物体运动的客观规律，绝顶聪明的人从物理学的变革中看到了机会。 |
| 我只是犹豫，但我并不迷茫。在我看来相对论有自己的等价原则（空间坐标在两个坐标系中的等价规则），事实上符合相对性原理和光速不变原理，并且符合爱因斯坦的等价原则的坐标变换公式并不是唯一的，就我的推导就至少还有两种；你也有你的等价原则，所以你就会得出不同的结果，当然你的结果也符合相对性原理和光速不变原理。但是你的结果有一点是与相对论有显著区别的，t'=((c-v)/c)t,在S'坐标系向S坐标系X轴的正方向和负方向运动时，会得出并不相同的结论，也就是说，你的结果是各向不等价的，与坐标系运动方向有关的，而这意味着当选择相反的坐标系正方向时，会有不同的结果，结果跟坐标系的正方向的选择有关，洛伦兹变换不存在这一现象。至于你所说的真实运动的问题，首先在我们研究的时候，我们关心的是位置与时间的关系，并不考虑流汗等运动的结果，事实上，你也没有一种普适的方法来确定“真实地运动”。 |
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【至于你所说的真实运动的问题，首先在我们研究的时候，我们关心的是位置与时间的关系，并不考虑流汗等运动的结果，事实上，你也没有一种普适的方法来确定“真实地运动”。】
1、你所说的等价原则，其实还是相对性原理。相对性原理仅仅符合视觉效应，不具有真实性。物理学脱离真实就失去了意义。如果不考虑真实，奥运会就没有冠军，飞机就不需要加油，火车就不需要通电。真实不存在相对性，相对运动本来就不是等价的，《绝对论》证明两个相对运动的点，有三种运动形式，有无数组解，没有人能证明相对运动是等价的。你能用事实证明运动是等价的吗？人与人之间的运动就是相对运动，你能说说在哪种情况下，你和哪个人的运动是等价的？研究运动可以不考虑生理反应，时间变化总得考虑吧？一个没有运动的人时间会变化吗？ 2、没有绝对静止参考系确确实实为绝对运动的描述带来了困难，因此说没有普适的方法来确定真实运动是没有根据的，太阳系九大行星围绕太阳转，就是真实的，太阳系围绕银河系转也是真实的。请问这样的运动哪个是等价的？ 3、相对论坐标系运动的建立只是理论研究的一种方法，是假定的理想状态，在真实的宇宙中这种运动形式是不存在的。所以是狭义的，不具有普遍意义（不适用圆周运动，曲线运动，变速运动）。《绝对论》才具有普遍意义。 4、时间是绝对的。光速不变确定了空间距离和时间的绝对关系，《绝对论》建立了时间绝对参考系，找到了研究绝对运动普适方法。 实际上我的理论你根本就没有细看，明明白白的东西都没有看到，更谈不上研究。 |
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我的理论和相对论相比只有两点差别。
1、去掉了洛仑兹变换人为添加的收缩因子，还原了自然规律的本来面目。用运动效应否定了“尺缩”“钟慢”。 2、竭力排除视觉效应中存在的虚假成分，在正确应用相对性原理的基础上强调物体运动的真实性。 |
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【在S'坐标系向S坐标系X轴的正方向和负方向运动时，会得出并不相同的结论，也就是说，你的结果是各向不等价的。】
这是一种错误的理解，在绝对运动中（当K坐标系为绝对静止坐标系时，K'坐标系相对于K坐标系的运动是绝对运动），速度没有负方向，因为只有K'一个坐标系是运动的，不论向任何方向运动都是正方向，都可以用绝对论中的坐标系运动图表示。用正负方向描述绝对运动是画蛇添足，自找麻烦。 只有在相对运动中，两个物体都是运动的，两个相对运动的物体的绝对运动方向可能会发生不一致，当确定其中一个为正方向时，为区别两者的运动方向不同，才用正负号区别。 绝对运动和相对运动是两个完全不同概念，不能用相对运动来理解绝对运动，绝对运动理所当然不会迎合相对性原理。 |
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一个人以每小时5公里的速度向南走了10公里，然后以同样的速度返回原地。
相对论认为：因为相对运动的距离为零，所以相对速度为零，结论是这个人没有运动。 绝对论认为：运动的距离是20公里，运动的速度是每小时5公里，往返的速度不变。和一直向南走20公里是等价的。 这就是相对论和绝对论的根本差别。 |
| 其他人默默沉默，使我想到楼主。如果不想讨论，可以仅仅说一个结论。 |
| 时空是客观存在，这没有错，可客观时空中发生的同一事件、过程在不同的参照系观察者看来却并不一定是相同的，客观时空中发生的同一事件、过程在不同的参照系观察者看来有不同的“像”，离开了参照系，我们就无法描述“客观存在的时空当中发生的客观事件”，我们也无法确认哪一个才是“客观存在的时空当中发生的客观事件”的真实、客观的本来面目。 |
| 爱因斯坦所著的相对论一书中所例举的同时的相对性的例子并不具有说服力，在相对于路基运动的火车上看到的光传播事件与在路基上看到的光传播事件并不是“同一事件”，把光的传播事件安排在与火车运动方向垂直的方向上，然后以火车为参照系去考察光传播事件，以路基为参照系去考察光传播事件，就能更容易确认爱因斯坦当做“同一事件”的“在相对于路基运动的火车上看到的光传播事件与在路基上看到的光传播事件”并不是“同一事件”，既然不是“同一事件”，持续的时间不同，有何不可？ |
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请说说你的观点：
1、人推铁球过程中，系统的角动量 = 轨道角动量+ 自旋角动量 = 常矢量。 是否成立？ 2、相对于系统质心外参考点的角动量矢量，能够与相对质心的角动量矢量合成吗？ 3、角动量守恒定律，难道是，相对于系统质心外参考点的角动量矢量、以及相对质心的角动量矢量，来混合守恒吗？ 4、根据【系统的角动量 = 轨道角动量+ 自旋角动量 = 常矢量】，那么， 平抛运动，物体在水平方向相对于运动惯性系的速度是v1=0，在竖直方向相对于地面的速度为v2，矢量合成v1+ v2成立吗？ 5、根据，系统的角动量 = 轨道角动量+ 自旋角动量 = 常矢量。问题是，角动量守恒定律是相对于角动量矢量而言，还是相对于某参考点的角动量矢量而言？ |
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【系统的角动量 = 轨道角动量+ 自旋角动量 = 常矢量】，是相对于同一个参考点吗？
系统的角动量 ，是相对于同一个参考点吗？ 系统的动量矩，是相对于同一个参考点吗？ |