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学术理论界的五大积弊（摘录） 一曰搬老祖宗法。这些人写文章、出专著，从头到尾娴熟地引用老祖宗的话。凡是不引用老祖宗的话，他们就无从着手，茫然不知所措；一旦引用了老祖宗的话，他们的大作就自以为一下"立"起来了。对这些人来说，老祖宗的话乃"金口玉言"，谁敢说它不对？当然，如果确需引用一、二句伟人的话来论证自己的观点倒也无可厚非，但这些人引文范围是有严格限制的，仅限于马克思主义经典作家或无产阶级革命家的著作言论，如果是资产阶级革命家或西方领导人的著作言论是绝对不能引用的，哪怕他们说得再有道理。再者，马克思主义老祖宗一辈子说过不少话，写过不少文章，随着时间的推移，一方面，老祖宗自己也会不断修正和完善自己的观点；另一方面，老祖宗的话也需要我们后辈在新的历史条件下不断完善和发展。任何东西都不可能是一成不变的，老祖宗也不可能穷尽他身后的一切真理。可我们有些所谓的学者们，不管三七二十一，把老祖宗的"陈年老窖"全搬出来，从中随便找出一段话，放进自己的大作中作注脚，就能"一句胜过一万句"。我们不禁要问，如果不引用老祖宗的话，这些人还能否写出一篇文章来。 四曰卫道正统法。有些人一年到头写不出一点儿新颖的东西，可能一辈子也写不出，但却十分擅于与人"商榷"。这些人对社会发展变化熟视无睹，专拣报刊杂志中谁说了些"不合祖宗之成法"的东西，一旦发现，即刻俯首案头操刀口诛笔伐，道貌岸然与其"商榷"，唾沫四溅不知疲惫。这些人常以"正统"自居，声嘶力竭地怒斥他人观点违背了书上的某条某款，并常常拿大帽子吓唬人，也不乏猛地一棍子打来，其气急败坏之状，宛如清末顽固派之嫡系门生和再传弟子，卫道之功不在小。 五曰口是心非法。常言道，文如其人。但时至今日早已时过境迁，未必如此了。有的人深谙学坛之法则，精通界内之奥妙，把握时代之"脉搏"，懂得怎样依计而行定可使"佳作"频频见报或刊。所以他们写起文章来，正襟危坐，一副大师的风范，说得有条不紊，论得头头是道。但他们心里想的，行动上做的则截然相反，问其何故使然，其必曰"识时务者为俊杰，知进退者乃英豪"。 至于东拼西凑、代人捉刀、以钱买文等陋习实乃小菜一碟，不足论也。上术积弊，冰冻三尺，非一日矣，根除之难，如行蜀道。此论可能累及一部分富有理性、正义、良知和创新精神的学人，但不要紧，有则对号入座，笑骂由他；无则我行我素，悉听尊便。至于要靠那帮患有"积弊"之人去搞理论创新，恐怕是无望了，除非等"芝麻开门"。但他们不是没有才华和智慧，其中不乏"学富五车、才高八斗"之辈，他们虽不能从事理论创新，但人应尽其才，完全 可以在"思想僵化"领域大有作为，显身手于"抱残守缺"，施才华于"拉倒车"，其功可以盖世，其名可扬天下也。 ※※※※※※ |