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很赞成楼主的观点。
因为空间是宇宙变化的体积（或范围），所以时间的准确定义应当是：【时间是宇宙变化的过程】。 |
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人们通常理解的时间是人类为了准确记录宇宙存在的过程使用的一种方法。虽然人人都知道“方法”不是“本质”，在时间问题上，总是有人把描述时间的方法当做时间的本质。我们享有的时间，实质上是在享有宇宙变化或存在的过程。年月日时分秒仅仅是人为规定的时间单位，时钟是记录时间的工具，只有宇宙变化的过程才是时间表达的物理实在。时空变化的规律就是宇宙变化的规律。宇宙的起源、变化就是时空的起源和变化。所以近代宇宙学把研究宇宙的起源、变化规律作为重要的研究课题。离开宇宙的起源、变化规律去谈时空问题，只能是南辕北辙。
我们生活在宇宙中，所以我们可以无偿占有空间，享有时间。描述宇宙变化过程的时间，也可以描述我们身边的事物变化过程。在日常生活中，人们习惯用空间长度、空间体积和时间来描述事物变化的过程，逐步认识了事物变化过程的时空特性，并因此产生了相关的物理学理论。久而久之，有相当多的人（包括一些著名科学家）就忽略了宇宙时空的产生和变化规律，总是企图用事物变化过程的时空特性来代替时空产生和变化的规律。应当明白，事物变化过程的时空特性仅仅是时空理论的扩展，而宇宙时空是如何形成和如何变化的规律才是时空理论的根本。宇宙时空的形成和变化规律和事物变化过程的时空特性是完全不同的两个概念，不可同一而论。 |
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时间是宇宙走出零时的原因，是宇宙按今天方式存
在的原因，是宇宙形成的原因，是力，能量的本 质，关乎一切，细说没完没了，看看我的《发现 宇宙形成原因》吧，此处略去N个 字，直接说：时间就是空间 和物质相互关系的表现。 |
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谢谢各位！
时间讨论已经很久了，各位有否觉察出啥规律来？ 本人这些年来一直没间断对这个问题的考量，认为：综合来看应该对时间释义为，时间是空间内的繁复存在。 |
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（对19楼）嗯。
（接17楼）对“时间是空间内的繁复存在。”讨论认为：繁复，指的是对于所有在宇宙中的维量的之随。存在，则是指那些可以明晰，或辨出的小量... |
| 在这个世界上，还别说在这个论坛里，任谁想给两个字的“时间”弄出个定义来，那都是痴心妄想。 |
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时间是什么取决于人们的定义，每个人都可以定义自己的时间，即使你把西瓜定义为时间，也不是错误。
很多人心目中的那个时间是某种客观存在，比如楼主给出的时间定义，也包括很多人给出的时间定义，作为定义，本身没有错，但具体应用中，必须明确对方和自己定义的时间是什么，实际使用的时间是不是与所定义时间是一致的。 具体到物理学中，需要清楚地知道牛顿力学所说的时间是什么，相对论说的时间是什么，两者之间有没有不同，是不是与你定义的时间一致。这里明确告诉大家，物理学中常说的时间是一种物理量 ，是对事物运动变化过程的一种量化，不是楼主定义的时间，楼主定义的时间是物理学常说时间的量化对象，且相对论的时间与牛顿力学的时间仍然是不同的。 非常有争议的同时绝对性与同时相对性并不是物理过程或物理事件是绝对的还是相对的，而是描述物理过程或物理事件所获得的物理量值是绝对的或相对的。由于相对论与牛顿力学所定义的时间物理量是不同的，从而造成对同样的物理过程和物理事件有不同的描述结论，一个说同时是绝对的，另一个说同时是相对的，一个说光速可变，一个说光速不变。这两种看似矛盾的结论，在各自定义的时间、长度、速度的概念下都是成立的，其中关键的问题就是，此时间、长度、速度与彼时间、长度、速度的概念内涵不完全等价。 由此可知，概念或理念的定位和理解有多重要，时空问题的大多数争议和不解都来源于此。 |
| 我在开头说过"时间是空间演绎的印记"。我所说的“印记”是指我有关宇宙解释的版本。一共有两个。一个是：等“空间”与非等“空间”所构成的宇宙。这是有关结构化的宇宙之说。另一个是：关于功能化的宇宙之说...（以后再谈）。我认为时间——是宇宙演绎huo化后的归宿之前的所有考量（或考察）…… |