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从周易宇宙理论推演彻底击败相对论
周易宇宙理论体系(2012-02-09 16:21:44)[编辑]>[删除] |
象曰：茫茫宇宙分阴阳，空间万物动有序。（宇宙由物质和空间组成，空间中物质遵循规律运动。）
十大原则之一：物质是运动的。一个物体（或物质）在空间中的任何参照系看来，都是运动的，虽然这些参照系看此物体的运动的速度不同、方向也不一样，但是在这些参照系中得到的结论都是一样的：此物体是运动的。
在此基础上可以得到运动理论（包括绝对论）。
十大原则之二：空间是寂静的。暂时还没有找到运动的反义词，就用寂静来表示吧。空间中的任何参照系都感受不到空间的运动状态，即在任何参照系中都得不到空间是运动的。在此基础上可以得到空间理论。
十大原则之三：物质的总是遵循着规律运动。在此基础上得到虚子理论。
（空间中，物质的总是遵循着规律运动。）
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虚子理论
周易宇宙理论体系十大原则之三：空间中，物质的总是遵循着规律运动。在此基础上得到虚子理论。 现实中还存着在大于光速的虚子现象，通常我们称之为征兆，也就是事情没有发生，但是事物将要发生的信息已经传到。光速只能把事物发生的信息传出去，若此时事物没有发生，光还不能把事物发生的信息传出去。但是当我们看到事物发生的征兆时，我们知道事物将要发生，也就是说事物发生的信息在发生之前已经传递，比光传递的信息先到达，此时信息传递的速度大于光速，这就是虚子，它的速度大于光速。比如当花瓶从桌子上掉下来时，我们不是把手伸向看到的位置，而是伸向我们所看到的下方来接住花瓶。 虚子速度大于光速，打破了相对论光速不变的基础。 绝对运动理论 周易宇宙理论体系十大原则之一：物质是运动的。在此基础上得到绝对运动理论 假设：物质是运动的，运动是物质的属性，运动是绝对的。 理由一、某一物质（或物体）在任何参照系中都是运动的，虽然可能不同的参照系看起来此物质（或）物体的运动的方向不同，速度也不一样。但是无疑他们得到的结论是相同的：即这个物体是运动的。 理由二、某一参照系中，所有的物体都是运动的，不存在不运动的物体。由此可见，运动是绝对的，是物质的本质属性。 运动是绝对的打破了运动是相对的这一假设，但是对相对论的相对性原理错误的证明，用绝对论比空间理论要麻烦得多，因此任务交给空间理论。 空间理论 周易宇宙理论体系十大原则之二：空间是寂静的。在此基础上得到空间理论。 假设：空间是寂静的，它的属性就是无法探知它是运动的。 相对论否定空间存在的：“因为绝对空间是不存在的，正如我们永远无法知道鬼是什么一样。”但是在狭义相对论的假设中，我们根据相对性原理，还是看出来了，相对论还是假定宇宙各处的空间是一样的。（我们对空间的认识还很少，宇宙的空间不是处处相同的，比如宏观空间和微观空间。） 相对论的错误关键在于否认空间，不能证明空间的存在。由于不能证明空间的存在，自然不能证明引力场的状态，就把引力场当成空间。而在空间理论中，在空间中做加速的物体能够知道自身的加速状态，在引力场中能够知道引力场的状态。为什么呢，这是根据空间的属性，即不能被探知来得到的。 由此可见不能用引力场等效加速度场，因为存在着空间。在狭义相对论基础上建立的广义相对论是错误的，由于不能证明空间的存在，却推导出空间弯曲的结论，其错误已暴露无疑，而在广义相对论的基础上又得到宇宙空间膨胀的结论，只能是一错再错。 （提示：1.物体做加速度运动必然受到其它物质的作用，是物质就能被探知，物体能够探知其它物质对自己作用，从而知道自身的加速状态。 2.空间的属性是不能被探知运动或状态，再看看空间弯曲，或空间膨胀，即使不用很复杂的推理，就会很容易知道这是错误的结论。其实引力场是物质，也是能够被探知的，这是相对论想不到的。） |
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虚子理论
胡言普 虚子理论描述的并不是脱离客观的想象之物，而是真实存在于现实的一种现象的理论。 虚子指的是什么呢？简单得说虚子和传统的物体不同，是按一定的规律运动的不同物体的集合。由于虚子具有速度和传递信息，因而是客观存在的。但和传统的物体不同，虚子并不是单个物体。 我们都看过多米诺骨牌效应,当一个多米诺骨牌倒下时,也碰倒了后面的一个多米诺骨牌,这些倒下的多米诺产生了一种速度，这种形态的运动称之为虚子的运动，这些正在倒下多米诺骨牌我们称之为虚子, 这些多米诺骨牌倒下时构成了一种速度,这种速度称之为虚子速度,虚子运动产生的速度也就是形态速度.这和传统的物体运动速度是不同的。这种虚子速度有什么用呢？ 大家都知道早在中国古代就用烽火传递军情警报。在每间隔一定的距离设置烽火台，即敌人白天侵犯时就燃烟，夜间来犯就点火，以可见的烟和光亮向相邻的烽火台报警，相邻的烽火台点燃相同信息的烽火，将警报向远方传递。这不断点燃的烽火就像飞快的火车驶向远方， 烽火台传递的警报当然也可以骑马传递，用马传递是物体的运动来完成，而烽火的传递是用烽火的“运动”，即虚子的运动来完成，和传统的物体运动不同，虚子的运动是形态的运动。运动故有速度，有形态故可以观察到，当然也就能传递信息了。具有速度和传递信息是虚子运动的两大特点。 现实中还有什么与虚子运动有关呢，很多人可能想到了：波。波的原理我就不多说了，举个例子来说，有句成语叫一石激起千层浪，当石头投向水中，水面的水分子只是在水面上下运动，而水波却传向远方，运动到远方的不是水分子，而是水波的形态，那么这和虚子有什么关系呢，虚子的运动就是形态的运动，波的传播符合虚子的运动特征。因而波的传播就是一种虚子的运动。 下面是虚子速度与光速的问题，看看虚子速度是如何大于光速的。 （一个参考系内一个运动的小棒，一端为A,一端为B，如果A到某一位置，将决定B的位置，A和B有关联，这和传统的研究一个点的运动大不相同；当花瓶从桌子上掉下来时，我们不是把手伸向看到的位置，而是伸向我们所看到的下方来接住花瓶。这些是虚子的举例。） 虚子理论 现象：多米诺骨牌效应，狼烟的传递。 特点：不是单个物体运动，但具有速度，传递信息，客观存在。 速度：存在很多种虚子速度，其中某些虚子的运动速度快于光速，从而粉碎了相对论的基础光速不变假设。 用虚子理论推导相对论的错误，从而改写物理学的基础。 具有同样作用的是本人的另一个宇宙空间理论。宇宙空间理论推翻对广义相对论。 虚子理论和宇宙空间理论，其他博文有描述。 |
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小孩的习作不错，用来顶顶帖 |
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周易宇宙理论体系十大原则之二：空间是寂静的（非运动的）。暂时还没有找到运动的反义词，就用寂静来表示吧。空间中的任何参照系都感受不到空间的运动状态，即在任何参照系中都得不到空间是运动的。在此基础上可以得到空间理论。
周易宇宙理论体系十大原则之三：空间中，物质的总是遵循着规律运动。根据这一原则可以假设：在空间中，物质的运动遵循能量守恒定理。 根据上述两个原则对等效原理进行分析如下： 爱因斯坦升降机：设想一个密封的升降机，在其中建立了物理实验室。在这个升降机向上加速运动时，实验室中感觉和地面静止时的状态是等效的。无法区分是加速向上运动，还是在地面静止，因此得出结论，加速度场和引力场等效。 等效原理：在引力场中的自由降落的升降机中是一个不存在引力场的局域的惯性系。或者说：在任何引力场中的任何一个局域中，可以借助于一个自由降落坐标系将引力场消除，而造成一个局域的惯性系。因此，和狭义相对论相容的一切物理定律在其中皆成立。 这就是爱因斯坦的等效原理，常称为“强等效原理”。所有局部的，自由下落的，无旋转的物理实验都是完全等效的。 这个假设是非常智慧和高明的，如果没有空间的存在，就无法真正破解这一难题，空间的属性是：空间是寂静的（非运动的），空间中的任何参照系都感受不到空间的运动状态。我们就可以通过空间的这一属性，来发现问题之所在。 现在分析引力场等效原理 第一种情况是加速度场：存在两种参照系一个是惯性系：自由下落的物体，另一个是非惯性系：随升降机一起运动的科学家。我们站在自由下落的这一惯性系角度来看，惯性系中惯性物体的运动遵循能量守恒定理。因此从惯性系看，科学家在做加速运动，因而其能量是变大的。惯性系中惯性物体能量不变，科学家所在的非惯性系能量变大。同理，科学家看自由落体所在惯性系中的惯性物体的能量的相对变小。惯性系中能量是守恒的，那么非惯性系所在的参照系中是否能量守恒呢？ 在惯性系中做一个能量守恒实验，得到能量守恒。在非惯性系看这个实验，随着时间的增加，其能量逐渐变小，因而能量不守恒。我们可以得到结论，两个参照系：惯性系和非惯性系中只有一个能量是守恒的。能量不守恒的参照系由于得到能量不守恒，因而知道自身在空间中加速运动。 第二种情况是引力场：同样也存在两种参照系一个是惯性系：自由下落的物体，另一个是非惯性系：随升降机不动的科学家。从非惯性系看，自由落体在受到引力的作用自由下落，其能量是变小的。同理，自由落体所在惯性系看科学家的能量的相对变大的，这和加速度场相似：两个参照系相对能量变化。不可能存在两个参考系中同时满足能量守恒定理。 那么我们就看惯性系中的能量是否守恒。在惯性系中平抛一物体，由于速度比较大（可以看成是绕引力场圆周运动的速度）。这个平抛的物体的能量和科学家保持不变，没有相对变小。自由下落的物体和科学家相比却是能量变小的。自由下落和平抛的物体同是惯性系，能量却相对变化，因此惯性系中能量不守恒，得到结论：惯性系中能量不守恒。 总之，在空间中做加速运动的物体，其所在的参照系中能量不守恒。 因此，等效原理不成立，光速不变假设不成立，运动相对不成立。 （本文方法：通过惯性系和非惯性系能量相对变化来得出相对论的错误。） |
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空间存在的说明
假设宇宙包含物质（即宇宙的范畴大于物质）。2假设物质的属性是运动（在宇宙中所有运动的都可以认为是物质）。 推论一、由于宇宙的范畴大于物质，即在宇宙中存在着非物质（非物质称之为空间）。 推论二、非物质是非运动的（非运动称之为寂静）。 从此可知：空间是寂静的，它的属性就是无法探知它是运动的。 从上面也可以知道为什么我们无法探知空间存在的根本原因，这也是相对论无法证明空间存在的根本原因。 以上仅从哲学方法对空间进行说明。而从物理学角度对其证明这里暂且保留。 宇宙、物质、空间完美的构成了周易的太极、阴阳，用阴阳八卦推导合情、合理、合道。 对空间认识的历程 最早提出绝对空间的是牛顿，牛顿感觉到空间的存在和空间对运动的至关重要的作用，由于没能证明空间的存在。相对论嘲笑他说到：“是因为绝对空间是不存在的，正如我们永远无法知道鬼是什么一样。” 相对论空间观，相对论可以说是否定空间存在的，他们成功地否定了牛顿的空无一物的绝对空间，在他们得意得否定了空间时，他们也就没能证明空间的存在。但是当他们在推演广义相对论时，他们得到了空间是弯曲的。我不禁要问，你们能证明空间的存在吗？既然不能证明空间的存在，又怎么能证明空间的弯曲呢？这岂不是自相矛盾。 可以这么说相对论不仅没有证明空间的存在，同样他们也不能证明引力场的存在，把引力场等同于空间，引力场是物质，是物质都是能被证明其存在，甚至是运动状态，这和空间是不同的，空间的属性是无法得到它的运动状态，引力场是物质的，因而是能被证明其状态的。 由此可见相对论得到的宇宙爆炸理论结论也是错误的，因为空间是不能被探知其状态，宇宙星体红移的现象，是由物质造成的，而非空间。 空间的作用 空间的属性是寂静的，即不能被探知其状态。 空间虽然看不见，摸不着，不能被探知，但是其作用很大：第一、它可以验证其空间中的物质的状态，比如引力场。第二、运动正是由物质和空间的相互作用的结果，空间决定了物质的运动。 比如： 引力场中的空间弯曲，实质是空中存在引力场。 宇宙的星体红移，并不是空间的膨胀，而是空间中的物质状态。 空间不会弯曲，也不会膨胀，空间的状态是不能被探知的，恰恰是空间中的这种属性使得空间中那种不容易被发现的物质，露出了马脚。 空间的属性决定了空间中的物体做加速度时，能够得知自身的加速度状态，引力场中的物体能够感受到引力场的存在。 空间的属性，不能被探知其状态。这可以证明一些科学的推理结论是否正确，比如推导空间弯曲或空间膨胀，这些结论是错误的，因为相对论无法证明空间的存在，这样得到空间的弯曲或膨胀自然是错误的。空间存在的重要特性是不能被探知存在。 |
| 本人的帖子在凤凰论坛，被删了，真是令人生气。如果不让发就不发，一删除，有时候想看看帖子里的文章，就找不到了，帖子是写给自己看的。主要是给著作权留个凭证。 |
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迈克尔孙-莫雷实验新解
2005年曾写了一篇《迈克尔孙-莫雷实验新解》主要是证明暗物质的存在的，可惜打不开了。现在大致重新简略叙述一下： １８０１年，托马斯·杨从实验中观察到了光的干涉效应，从而证明了光是一种波。１８１８年，菲涅耳提出了光波的衍射理论，并设想光波是依靠“光以太”来传播的。光以太假说很快就被人们接受。天文方面的光行差现象使人们相信：宇宙空间里充满着绝对静止的光以太。 １８５６～１８６４年间，麦克斯韦完成了电磁场理论，电磁场的应力张量使他相信：真空中有可能存在“电磁以太”。１８６５年，他用电磁场理论预言了电磁波的存在，并断言：光波是电磁波中的一种。 １８７９年３月１４日，麦克斯韦给美国航海历书局写了一封信，希望能够用实验确定地球在以太中的绝对运动。年仅二十七岁血气方刚的迈克尔孙偏要设法测一测“无法观测出来”的“地球速度与光速之比的平方”，于是设计了干涉仪： 该装置是用半反射半透射膜Ｏ将一束光分为彼此垂直的两束，又利用反射镜Ｍ和Ｍ'让它们返回。两臂有相同的几何长度Ｌ。 如果以太不跟随地球运动，那么就会有“以太风”，使两束光之间有波程差，因而应当能观察到干涉条纹的移动。 １８８１年４月，迈克尔孙在欧洲波茨坦天文观测站的地下室里进行了实验，结果使他非常失望，观测到的总是零结果。 以太的存在，恰好能使光速在不同的参考系中有不同的速度，因此这个实验证明了以太的不存在性，光速相对于任意参考系都不会发生变化——这就是光速不变论。 从这个实验得到相对论的光速不变，存在以下问题： 第一，如果我们认为以太是光介质，能够被测定状态，那么它同样是物质，是物质就有运动，有运动就有运动状态。怎么就可以假定以太是绝对静止，而不运动呢？ 第二，试验可以证明绝对静止以太是不存在的，但是如果存在运动的以太呢？即地球周围一定范围内布满了与之相对静止的光介质（以太），上述实验能证明运动的以太不存在吗？ 第三，如果光速不变，那么太阳和地球将对光速的观察是相同的（因两者都认为自己是惯性系，根据相对论地球由于无法感知引力场，也可认为自己是惯性系），真相果真如此吗？ 根据上述实验我可以得到不同于相对论的解释： 如果假设以太存在，以太是物质，太阳周围的以太和太阳保持静止，那么以太为什么和太阳保持静止呢，那是因为受到太阳的作用。这就得到地球周围的以太也会受到地球的作用，因而地球周围的以太和地球保持相对静止。迈克尔孙的实验正好得到地球周围的以太是相对地球静止的结论，因此得到运动的以太是存在的。 我的结论和相对论是矛盾的，孰是孰非，其关键点在于：光速不变。 光速真的不变吗？ 我们假设光在地球上各个方向的速度相同，是直线。这样不但近的空间是这样，远的空间也是这样。即在迈克尔孙实验中的光是这样，在离地球远的空间中光也是这样。我已经在我 2011-10-23的博客《怎样用虚子理论验证相对论错误》中进行了论述：当假定光在太阳系中是直线是，在地球看来是曲线。 这样就可以得到： 1，假定光在太阳中是直线时，得到的结论是光在地球看来就是曲线，不同的参照系中，光是不同的。 2，光在地球附近是直线，远离地球时光时曲线，不同的空间光也是不同的。 综上所述，可见光速不变假设是错误的，光存在着介质（即以太或暗物质）。 |
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如果相对论是错误的，那么在任何参考系中都是错误的。在地球上也能证明相对论是错误的。
看看相对论的两个假设：光速是不变的，运动是相对的。 首先证明光速不变是错误的，方法如下： 相对论认为光速是不变的。由此可以导出：假设在太阳系中，光速是直线，各个方向速度相同，那么在地球参考系中也是直线，各个方向速度相同的。 首先假设：虚子理论是正确的。宇宙空间理论是正确的。（此处略去对理论的描述不影响对证明的理解。） 首先假设在太阳系中，光速是直线，各个方向速度相同。假如对太阳一个相对静止物体A，在此物体射向太阳的光，在太阳中看是直线，（其实按相对论观点，光的路线和A物体是否是相对太阳运动是无关的。）示意图如下： 可以想象一下，光是在一个直线的光纤，或直线玻璃管中运动。太阳系看光纤或玻璃管是相对静止，是直线。 在地球参考系中，由于地球和太阳是相对运动的，物体A、光纤、太阳都相对于地球运动，光从物体A传到太阳的过程，由于是在运动的光纤中前进的，因此光从物体A到太阳的路线是曲线，示意图如下： （为了直观，容易作图，此处假设当光到达太阳时，刚好地球绕太阳一周时间。） 也就是说如果假设太阳参考系看到的光是直线，那么在地球看到的光是曲线运动的。即使是短短的一小段路线也是曲线。 容易得到不同的方向的曲率不同，即不同的方向速度不同。 由于在地面进行的麦克尔逊——莫雷实验又证明地面光的速度在各个方向相同。 这说明光运动的空间是不同的。也就是在地球参考系看，麦克尔逊——莫雷实验的空间和光线中的空间是不同的。由于不同空间光的状态不同，由此可以得出光介质——以太是存在的。 光速不变假设不成立，光介质——以太是存在的，运动不是相对的，能量是不守恒的。 |
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时间与空间
时间：物质遵循规律运动的轨迹。可以看出时间是运动的属性，运动是物质的属性。 空间的属性是非运动，即空间中的物质无法探测空间的运动状态。由于空间不具有运动属性，对空间来说不具有时间属性。 时间和空间两者相结合称为时空，是相对论对宇宙这部天书的误读。现在重新理清一下逻辑： 物质和空间是宇宙的两大元素，运动是物质的属性，时间是运动的属性。 宇宙中所有存在的，可以归纳为两类：物质和空间。由于极类周易：易有太极，是生两仪，故名之曰周易宇宙理论体系。 有物质必然有运动，有运动必然有时间，空间不具有运动，因此也不具有时间。 由此可见空间中不具有时间观念，也就是说，我们看不出空间的运动状态，也看不出空间的时间。这是空间的属性决定的。 为什么相对论的空间观和时间是结合在一起的呢？因为他们以光不变，用光代替空间，得到的其实不是空间的特点，而是光的特点。光是物质，光具有运动属性，自然就具有时间属性。所以用不变的光做为工具来探测空间，自然得不到空间的特点，只能得到光的特点。 从这里可以看出，由于牛顿没有对空间存在进行证明，并且把时间和空间相提并论，从而受到相对论的有力攻击，但在周易宇宙理论体系下，这都是很明白了。 （上述的有些逻辑有点不符合正常逻辑的推理，但是符合周易逻辑推理。这样是更简单，更容易理解。） |
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猎梦·虚无
胡玉菲（13岁） 沉睡多少次，是清醒多少次。突兀消散的虚无留下茫然的意识从躯体中渐渐抽离，徒劳的想抓住遗忘的未知，阳光和灰尘在满室的倦怠空寂中沉浮交错。 一片死寂，分不清是幻是虚。 指针滴答作响。 窗帘微阖，阴暗缓缓铺开蔓延在屋中，泅透几分暗沉的情愫。迅速融合，缠裹住意识，撕扯着，把它由黎明带入暮霭，眼前滴透暮色，又化成了墨色。双臂微张，从绝望的边沿坠落，阖上双眼，捕捉那虚无，享受坠落的快感，让黑暗空气般掩埋双眼，锢住双耳，绞磨肉体。痛恨着，依存着，不可分离，无法分离。 像无数尖刺戳入身体，与血管纠缠，时间久了，麻木了，失去痛觉，不再妄图逃脱。浓稠暗沉的液体在无数个洞眼间爬行，占满冰凉苍白的皮肤，在湿滑、泛着冷光的地面上晕染开爬行的冷艳又妖异的蔷薇。 大片曼珠沙华，血样的殷红，血样地蠕动，刺目得诡异。 将它扯出，以此为代价，换来永无止境的静默。 狂风挑起我涣散的思维，虚无如同翻新的城堡，刺鼻的新漆浸没不了衰败腐朽的浓重气息，仍包裹着陈旧。 绝望，扼紧了心脏。 它缓缓提起裙角，屈膝，示威般的华丽。 冷酷残忍的方法，高贵优雅的姿势，切割沉寂。 沉浮的灰尘嘲弄压抑的死寂，无由来的情愫涂抹渲染了冰冷。恍惚之间，未知名的角落里淡淡的泛起郁悒凝结的光。 沉重扼住满室的浮尘。 修饰着诡异。 于是，那落寂，缓缓地蚀空灵魂，腐朽躯壳，灵魂淡然缓慢的迎来毁灭，由空虚托举着，泅灭在无边际的黑暗之中。 |
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并不是每一种虚子运动的速度都大于光速，但是存在大于光速的虚子运动。
下面就是大于光速的实例: 两条相交并且相对运动直线,它们的交点也在不断地变化, 变化的交点就形成了形态的运动。这种形态运动符合虚子虚子运动, 因而交点的运动就是虚子运动。 如图: 直线L以速度v相对于直线M运动, 两条直线的夹角为θ,交点从o点到o′的速度v′是: v = v′tgθ 假设v是一个常数, v′将θ角的变化而变化. 当θ→ 0时, v′→ ∞ (无穷大), 存在大于光速c的v′, 相对论此时随着无法再适用，建立在光速不变假设基础上的相对论就无法成立了：光速不变原理就是不存在大于光速的速度。 那么在另一个参考系看来,由于v′>c,用相对论无法对虚子的速度在不同的坐标系间进行速度变换。 存在大于光速的虚子速度,动摇了相对论的基础,为光介质的存在提供了有力的证明。 虚子理论的更为确切的定义应该是这样：按照某一规律发生或者传递某种信息的两个或以上的事件。虚子速度是按照某一规律发生两个或以上的事件在空间和时间传递信息事件发生的快慢的描述。 图片发不出来，两个相交的直线。 ------------------------------------------------------------------------------- 只是以此来说明存在一种速度，和物体运动速度不同，但仍然是速度，并且大于光速。 |
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迈克尔孙-莫雷实验新解
2005年曾写了一篇《迈克尔孙-莫雷实验新解》主要是证明暗物质的存在的，可惜打不开了。现在大致重新简略叙述一下： １８０１年，托马斯·杨从实验中观察到了光的干涉效应，从而证明了光是一种波。１８１８年，菲涅耳提出了光波的衍射理论，并设想光波是依靠“光以太”来传播的。光以太假说很快就被人们接受。天文方面的光行差现象使人们相信：宇宙空间里充满着绝对静止的光以太。 １８５６～１８６４年间，麦克斯韦完成了电磁场理论，电磁场的应力张量使他相信：真空中有可能存在“电磁以太”。１８６５年，他用电磁场理论预言了电磁波的存在，并断言：光波是电磁波中的一种。 １８７９年３月１４日，麦克斯韦给美国航海历书局写了一封信，希望能够用实验确定地球在以太中的绝对运动。年仅二十七岁血气方刚的迈克尔孙偏要设法测一测“无法观测出来”的“地球速度与光速之比的平方”，于是设计了干涉仪： 该装置是用半反射半透射膜Ｏ将一束光分为彼此垂直的两束，又利用反射镜Ｍ和Ｍ'让它们返回。两臂有相同的几何长度Ｌ。 如果以太不跟随地球运动，那么就会有“以太风”，使两束光之间有波程差，因而应当能观察到干涉条纹的移动。 １８８１年４月，迈克尔孙在欧洲波茨坦天文观测站的地下室里进行了实验，结果使他非常失望，观测到的总是零结果。 以太的存在，恰好能使光速在不同的参考系中有不同的速度，因此这个实验证明了以太的不存在性，光速相对于任意参考系都不会发生变化——这就是光速不变论。 从这个实验得到相对论的光速不变，存在以下问题： 第一，如果我们认为以太是光介质，能够被测定状态，那么它同样是物质，是物质就有运动，有运动就有运动状态。怎么就可以假定以太是绝对静止，而不运动呢？ 第二，试验可以证明绝对静止以太是不存在的，但是如果存在运动的以太呢？即地球周围一定范围内布满了与之相对静止的光介质（以太），上述实验能证明运动的以太不存在吗？ 第三，如果光速不变，那么太阳和地球将对光速的观察是相同的（因两者都认为自己是惯性系，根据相对论地球由于无法感知引力场，也可认为自己是惯性系），真相果真如此吗？ 根据上述实验我可以得到不同于相对论的解释： 如果假设以太存在，以太是物质，太阳周围的以太和太阳保持静止，那么以太为什么和太阳保持静止呢，那是因为受到太阳的作用。这就得到地球周围的以太也会受到地球的作用，因而地球周围的以太和地球保持相对静止。迈克尔孙的实验正好得到地球周围的以太是相对地球静止的结论，因此得到运动的以太是存在的。 我的结论和相对论是矛盾的，孰是孰非，其关键点在于：光速不变。 光速真的不变吗？ 我们假设光在地球上各个方向的速度相同，是直线。这样不但近的空间是这样，远的空间也是这样。即在迈克尔孙实验中的光是这样，在离地球远的空间中光也是这样。我已经在我 2011-10-23的博客《怎样用虚子理论验证相对论错误》中进行了论述：当假定光在太阳系中是直线是，在地球看来是曲线。 这样就可以得到： 1，假定光在太阳中是直线时，得到的结论是光在地球看来就是曲线，不同的参照系中，光是不同的。 2，光在地球附近是直线，远离地球时光时曲线，不同的空间光也是不同的。 综上所述，可见光速不变假设是错误的，光存在着介质（即以太或暗物质）。 |
| 驳倒相对论必须驳倒：光速不变，运动相对，引力场等效。（这些都是看起来完美的假设） |
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相对论最核心的是：相对性原理。这真得太完美了。根据完美性进行排列：相对性原理>光速不变原理>引力场等效原理 因此如果把相对性原理个驳倒了。其他就迎刃而解。
这正是我提出运动是绝对的意义所在。 |
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1911年萨格纳克（Sagnac）发明了一种可以旋转的环形干涉仪。干涉仪将同一光源发出的一束光分解为两束，让它们在同一个环路内沿相反方向循行一周后会合，然后在屏幕上产生干涉。这就是萨格纳克（Sagnac）效应。
假设这个实验的结果是正确的，这个实验证明了地球的自转能够被探测到。 对这个实验的解释：由于光介质和以太静止，因此光介质和仪器一样是绕地球自转的，由于Sagnac实验证明了仪器是绕地球自转的，所以光介质也是绕地球自转的。可以这样解释一下，虽然光介质和地面同步由于也是做圆周运动，因此做圆周运动的物质能证明自身的圆周运动状态，光介质也是物质，因而其自转状态也能被证明。 这个实验就是证明了光介质岁仪器绕地球自转的状态。可见此实验证实了光介质与地面同步的。 现在假设地球自转的速度足够快，此时地面对仪器的支撑力为0，这种情况地球的自转仍能被证明。仪器受到的引力等于离心力，这种情况等效于地球绕太阳圆周运动，因此地球绕太阳的公转也是能用这种原理测出来，因为这和仪器绕地球圆周运动没有什么不同。但实际上没有测出来，为什么呢？ 可能原因如下：由于此实验是测圆周运动，地球绕太阳的公转速度虽然比较大，但是角速度太小，还有地球距离太阳的距离比较大，因此圆周的曲率比较小，比地球的自转更接近直线，因而仪器的精度不够。 还有按此原理如果地球不自转则无干涉现象，这时仪器受到的引力和地面的支持力相等，合力为零。即在合力为零时，无干涉现象。 而上述实验证明了地球自转情况下，有干涉，即此时仪器合外力不为零。在加速度场中会有干涉现象。 从这可以得出引力场中和加速度场是不等效的。加速度场中具有萨格纳克（Sagnac）效应，而引力场中没有萨格纳克（Sagnac）效应，可见广义相对论是立不住脚的。 对此现象的再次说明，萨格纳克（Sagnac）效应证明物质是否做圆周运动，由于光介质也是物质，因而其圆周运动也能被证明，通过此实验证明了光是有介质的，且和仪器一样做圆周运动，并且按此道理也可以得到和地球一道做绕太阳公转运动。 在联合麦克尔逊-莫雷实验就可以知道光的介质与地面是相对静止的。光介质存在的证明，就可以知道相对论的错误了。 |
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