| 读帖时，帖子不存在 |
|
凡是说“宇宙是无穷大”的人，都没有研究过“无穷大”的性态。
凡是说“物质不灭”的人，都不知道“物质不灭定律”的来由和适应范围。 凡是说“宇宙之外还有空间”的人，都不知道宇宙的定义。 凡是说“时间无限”的人，都不知道时间的本质是什么。 |
|
楼主错了！
你犯了和马赫同样的错误。 牛顿的相对时空是物理宇宙时空，牛顿的绝对时空是数学宇宙时空。这在《自然哲学的数学原理》一书中写得明明白白。物理宇宙时空和数学宇宙时空是不同的。数学宇宙时空可以是无限的、抽象的。 |
|
关于《比较物理学》的对话
作者 杨升山 时间2008.5 Email：mzhyss@126.com 原作简介：我是在学习相对论的基础上说出我的看法的，都说没有完整的新理论取代有严重问题的旧理论，旧理论就不会被放弃，我就把我的看法取名为《比较物理学》。 我的《比较物理学》很简单，就是要在任意参照系间设立一个同样适用的比较基准，再一个就是改造现有的时空观。理论的框架大致取源于牛顿力学，只是把对牛顿力学的曲解进行了更正。 第一， 说牛顿力学有绝对的运动系，这种看法是不对的，牛顿力学用了伽利略的相对性原理，而伽利略的相对性原理就是说明运动都是相对的，没有绝对的静止，也就没有绝对的运动。由物体设立的参照系也就没有绝对的参照系，所有的物体时同等的，不存在特殊的物体。牛顿力学有绝对的内容，就是运动系与静止系用同样的长度基准与时间基准，有了比较基准，才可能有共同的语言。 第二， 说牛顿的力学用的是与绝对的时间与空间，这也是不对的，这是人们只注意结果没有注意时间与空间产生的根源。我从人类的认识史上分析得到结论，自然界只有物质，物质本身有两个特性，一个是它的存在性，一个是它的转换性，存在就会有形态，量度这些形态的结果被命名为空间，量度转换的结果被命名为时间，后人的引申混淆了原意，应该返璞归真了。详细的介绍请看《辩证的时空观》一段。 第三， 爱因斯坦创立的相对论存在了一百余年，，对他的影响也应该进行一次清算。 人的认识是逐步完善的，中途的错误是难免的。爱因斯坦的相对论就是思维方法出现了错误，没有认清光线只是一种信号传递介质，错误的使不同的参照系使用不同的量度基准。不同的参照系可以有不同的量度基准，那是只适用在小范围内没有与范围外交流的情况下。现在地球人还只能与地球人进行交流，地球外也可能存在生命，自然界不会对地球特别照顾的。当与地球外的生命进行交流时，比较基准就要变更了。 主要论点： 1.基本承认牛顿力学的科学性，不同的参照系间也应该有相同的比较基准，比较基准的单位是可以随着认识的深入不断变更的。 2.认识到时间是物体运动或变化的量度，是把物体运动或变化的过程与周期信号比较后的计数，原子钟也不过时周期信号发生器的一种，并不是只有时钟指示的才是时间。 3. 速度是在长度单位与时间单位首先确定后通过测量算出来的，不应该改变测量是用的测量基准，改变了测量时使用的比较基准，速度只是保留了个名词失去了表示速度的含义。 4.认识到光线是人们认识自然的一种媒介，它的作用就像邮递员一样，必然会在信号传递的过程中造成传递误差。如何消除这种误差是应该引起人们注意的。 5.超光速现象的存在，会造成我们在判断因果过程的失误。我们也应该正视这种现象。 6.仪器的使用是我们更好的认识自然，但仪器也是根据已知的科学知识设计制造的，当已知的科学知识使用时出现问题后，就应该对这种知识重新进行审查。何况仪器都有适用范围？ 7.爱因斯坦的相对论是错误的使用了计算方法才从洛仑兹变换中推导出来的，所以尺度缩短、时间膨胀、质量增加都是不存在的。 8.参照系不同，同一个物体的运动表达式就不同，不能为了让表达式相同而去让比较基准去改变。当然，用微分方程式来表示可以减少这些差异，但微分方程只是近似表达这些运动。把直线段微分一次，得到的是速度，再微分一次，得到的是加速度，再微分一次，就是加加速度了。可能就是0了。 |
|
对【37楼】说： 对于你这种不值一驳的观点我从来没有放在心上，所以忘记了我的宣称。但是我并没有骂你。我不过是模仿你32楼的句式，而且有一句是赞同你的。对于你贴子标题的观点我也是赞成的。我35楼的这个贴子无论如何算不上歇斯底里，应该是有目共睹的，因为我没有歇斯底里地骂人。 牛顿的时空观有正确之处，也有跟不上现代科学之处，需要发展和纠正。但是牛顿的时空观的正确部分是会流芳百世的。我也没有福气给牛顿时空观陪葬。 可怜你的观点连正式的出生证也领不到，也没有资格为任何理论陪葬。 |
|
对【40楼】说： 物体运动是我行我素的绝对状态，是对所受作用力的客观反应，和参考系无关。它不会因参考系的存在而改变它的运动状态，也不会因参考系的消失而停止运动。 物体运动的描述和参考系有关，以不同的参考系描述的运动状态各不相同。在物理学中，通常把运动状态的描述分为绝对运动和相对运动。相对于静止参考系描述的运动是绝对运动，相对于运动参考系描述的运动是相对运动。绝对运动具有确定性、真实性和唯一性。相对运动是两个以上物体运动状态的比较。相对运动描述的运动具有不确定性，不是物体本身的真实运动。物体运动产生的一切物理效应，是真实运动的体现，只有描述真实的运动状态才能得到唯一正确的结果。由于同一惯性系中的拖拽效应，所以经典力学同样适用于同一惯性系。 在物理学规律中，真实是唯一标准。 |